The Interview with Maria Simma
Maria, Can you tell us how you were visited for the first time by a soul in Purgatory?
Yes, it was in 1940. One night, around 3 or 4 o'clock in the morning, I heard someone coming into my bedroom. This woke me up; I looked to see who on earth could have walked into my bedroom.
Were you afraid?
No, I'm not at all the fearful. Even when I was a little child, my mother said I was a special child because I was never afraid.
So, that night...tell us!
Well, I saw a complete stranger. He walked back and forth slowly. I said to him severely: "How did you get in here? Go away!" But he continued to walk impatiently around the bedroom, as if he hadn't heard. So I asked him again; "What are you doing?" but as he still didn't answer, I jumped out of the bed and tried to grab him, but I grasped only air. There was nothing there, So I went back to bed, but again I heard him pacing back and forth.I wondered how I could see this man, but I couldn't grab him. I rose again to hold onto him and stop him walking around; again, I grasped only emptiness. Puzzled, I went back to bed. He didn't come back, but I couldn't get back to sleep. The next day, after Mass, I went to see my spiritual director and told him everything. He told me that if this should happen, I shouldn't ask, "Who are you?: but "What do you want from me?" The following night, the man returned, definitely the same man. I asked him, "What do you want from me?" He replied: "Have three Masses celebrated for me and I will be delivered."So I understood that it was a soul in Purgatory. My spiritual father confirmed this.He also advised me never to turn away the poor souls, but to accept with generosity whatever they asked of me.
And afterwards, the visits continued?
Yes. For several years, there were only three or four souls, above all in November. Afterwards, there were more.
A Love Wound
What do these souls ask of you?
In most cases, they ask to have Masses celebrated and that one be present at these Masses; they ask to have the rosary said and also that one make the Stations of the Cross. At this point, the major question is raised: What exactly is Purgatory? I'd say that it's a marvelous invention of God. Let me give you an image which is my own. Suppose that one day a door opens, and a splendid being appears, extremely beautiful, of a beauty that has never been seen on earth. You are fascinated, overwhelmed by this being of light and beauty, even more so that this being shows that he is madly in love with you -- you have never dreamed of being loved so much. You sense too that he has a great desire to draw you to him, to be one with you. And the fire of love which burns in your heart impels you to throw yourself into his arms. But wait -- you realize at this moment that you haven't washed for months and months, that you smell bad; you nose is running, your hair is greasy and matted, there are big dirty stains on your clothes, etc. So you say to yourself, "No, I just can't present myself in this state. First I must go and wash: a good shower, then straight away I'll come back."
But the love which has been born in your heart is so intense, so burning, so strong, that this delay for the shower is absolutely unbearable. And the pain of the absence, even if it only lasts for a couple of minutes, is an atrocious wound in the heart, proportional to the intensity of the revelation of the love -- it is a "love-wound".
Purgatory is exactly this. It's a delay imposed by our impurity, a delay before God's embrace, a wound of love which causes intense suffering, a waiting, if you like, a nostalgia for love. It is precisely this burning, this longing which cleanses us of whatever is still impure in us. Purgatory is a place of desire, a made desire for God, desire for this God whom we already know, for we have seen him, but with whom we are not yet united.
Now I am going to ask Maria to clarify a fundamental point: Maria, do the souls in Purgatory have, nevertheless, joy and hope in the mist of their suffering?
Yes. No soul would want to come back from Purgatory to the earth. They have knowledge which is infinitely beyond ours. They just could not decide to return to the darkness of the earth. Here we see the difference from the suffering that we know on earth. In Purgatory, even if the pain of the soul is terrible, there is the certitude of living forever with God. It's an unshakeable certitude. The joy is greater than the pain. There is nothing on earth which could make them want to live here again, where one is never sure of anything.
Maria, can you tell us now if it is God who sends a souls into Purgatory, or if the soul itself decides to go there?
It is the soul itself which wants to go to Purgatory, in order to be pure before going to Heaven. The souls in Purgatory adhere fully to God's will; they rejoice in the good, they desire our good and they love very much: they love God, and they love us too. They are perfectly united to the Spirit of God, the light of God.
Maria, at the moment of death, does one see God in full light or in an obscure manner?
In a manner still obscure, but, all the same, in such brightness that this is enough to cause great longing. Actually, it's such a dazzling brightness compared with the darkness of the earth! And it's still nothing compared with the full light the soul will know when it arrives in Heaven. Here we can refer to "near death experiences." The soul is drawn by this light that it is agony for it to return to earth in its body, after this experience.
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L'entrevue avec Maria Simma
Maria, Pouvez-vous nous dire comment vous avez été visité pour la première fois par une âme du purgatoire?
Oui, c'était en 1940. Une nuit, autour de 3 ou 4 heures du matin, j'ai entendu quelqu'un entrer dans ma chambre. Cela m'a réveillé, j'ai regardé pour voir qui sur la terre pourrait avoir entré dans ma chambre.
Aviez-vous peur?
Non, je ne suis pas du tout la peur. Même quand j'étais un petit enfant, ma mère m'a dit que j'étais un enfant spécial parce que je n'ai jamais eu peur.
Alors, cette nuit-là ... Dites-nous!
Eh bien, j'ai vu un étranger. Il allait et venait lentement. Je lui ai dit sévèrement: «Comment avez-vous ici? Va-t'en!" Mais il a continué à marcher avec impatience autour de la chambre, comme s'il n'avait pas entendu. Alors je lui ai demandé de nouveau: «Que fais-tu?" mais comme il ne répondait toujours pas, je sautai du lit et j'ai essayé de le saisir, mais je ne saisissais que l'air. Il
n'y avait rien, Je suis donc retourné au lit, mais là encore je l'ai
entendu les cent pas forth.I demandais comment je pouvais voir cet
homme, mais je n'ai pas pu l'attraper. Je me lève à nouveau d'exercer sur lui et l'empêcher de se promener, de nouveau, j'ai saisi que le vide. Intrigué, je suis retourné au lit. Il ne revient pas, mais je n'arrivais pas à me rendormir. Le lendemain, après la messe, je suis allé voir mon directeur spirituel et lui raconta tout. Il
m'a dit que si cela devait arriver, je ne devrais pas demander: «Qui
êtes-vous: mais« Que voulez-vous de moi? "La nuit suivante, l'homme
revint, certainement le même homme. Je lui ai demandé:« Quel voulez-vous
de moi? "Il répondit:« Avoir trois messes célébrées pour moi et je vais
être livré. "Alors j'ai compris que c'était une âme du purgatoire. Mon
père spirituel a confirmé this.He aussi m'a conseillé de ne jamais
détourner le pauvres âmes, mais à accueillir avec générosité tout ce qu'ils me demandaient.
Et après, la suite des visites d'?
Oui. Depuis plusieurs années, il n'y avait que trois ou quatre âmes, surtout en Novembre. Ensuite, il y avait plus.
Qu'est-ce que ces âmes te demander?
Dans
la plupart des cas, ils demandent à avoir célébré des messes et que
l'on soit présent à ces masses, ils demandent à avoir le chapelet dit
et aussi que l'on rend le Chemin de Croix. À ce stade, la question majeure se pose: Quel est exactement le Purgatoire? Je dirais que c'est une merveilleuse invention de Dieu. Permettez-moi de vous donner une image qui est la mienne. Supposez
qu'un jour, une porte s'ouvre et apparaît un être magnifique, très
belle, d'une beauté qui n'a jamais été vu sur terre. Vous
êtes fasciné, bouleversé par cet être de lumière et de beauté, d'autant
plus que cela montre étant qu'il est follement amoureux de vous - vous
n'avez jamais rêvé d'être tant aimé. On sent aussi qu'il a un grand désir de vous attirer à lui, ne faire qu'un avec vous. Et le feu de l'amour qui brûle dans votre coeur vous pousse à vous jeter dans ses bras. Mais
attendez - vous vous rendez compte à ce moment que vous n'avez pas
lavés depuis des mois et des mois, que tu sens mauvais, tu le nez qui
coule, vos cheveux sont gras et emmêlés, de grands et les taches sur
vos vêtements sales, etc Alors vous se
dit: «Non, je ne peux pas me présenter dans cet état. abord, je dois
aller laver: une bonne douche, puis tout de suite je reviendrai."
Mais
l'amour qui est né dans ton cœur est si intense, si brûlant, si forte,
que ce retard pour la douche est absolument insupportable. Et
la douleur de l'absence, même si elle ne dure que quelques minutes, est
une plaie atroce dans le coeur, proportionnelle à l'intensité de la
révélation de l'amour - il est un amour «plaie».
Le purgatoire est exactement cela. C'est
un retard imposé par notre impureté, un délai avant que les bras de
Dieu, une blessure d'amour qui provoque des souffrances intenses, une
attente, si vous voulez, une nostalgie de l'amour. C'est précisément cette combustion, cette nostalgie qui nous lave de tout ce qui est encore impure en nous. Le
purgatoire est un lieu de désir, un désir fait pour Dieu, le désir pour
ce Dieu que nous connaissons déjà, car nous avons vu, mais avec
lesquels nous ne sommes pas encore unis.
Maintenant,
je vais demander à Maria de clarifier un point fondamental: Maria, ne
les âmes du Purgatoire ont, néanmoins, de joie et d'espérance dans la
brume de leur souffrance?
Oui. Aucune âme ne voudrait revenir du purgatoire à la terre. Elles ont une connaissance qui est infiniment au-delà de la nôtre. Ils ne pouvaient tout simplement décider de ne pas retourner aux ténèbres de la terre. Ici, nous voyons la différence de la souffrance que nous connaissons sur Terre. Au purgatoire, même si la douleur de l'âme est terrible, il ya la certitude de vivre éternellement avec Dieu. C'est une certitude inébranlable. La joie est plus grande que la douleur. Il n'y a rien sur terre qui pourrait leur donner envie de vivre ici, à nouveau, lorsque l'on n'est jamais sûr de rien.
Maria, peux-tu nous dire maintenant si c'est Dieu qui envoie une âme dans le Purgatoire, ou si l'âme se décide à y aller?
C'est l'âme elle-même qui veut aller au purgatoire, afin d'être pur avant d'aller au Ciel. Les
âmes du Purgatoire adhérer pleinement à la volonté de Dieu; ils se
réjouissent dans le bien, ils veulent notre bien et ils aiment
beaucoup: ils aiment Dieu, et ils nous aiment aussi. Ils sont parfaitement unie à l'Esprit de Dieu, la lumière de Dieu.
Maria, au moment de la mort, peut-on voir Dieu dans la pleine lumière ou d'une manière obscure?
D'une
manière encore obscure, mais, tout de même, dans la luminosité de telle
sorte que cela soit suffisant pour provoquer grand désir. En fait, c'est comme une lumière éblouissante comparativement à l'ombre de la terre! Et ce n'est rien encore par rapport à la pleine lumière de l'âme saura quand il arrive dans le ciel. Ici nous pouvons parler de «expériences de mort imminente". L'âme
est attirée par cette lumière que c'est une angoisse pour elle de
retourner à terre dans son corps, après cette expérience.
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