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Suav neeg tuaj saib, txij hnub 17/09/2010 los mus.


    The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

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    Mim
    Tswv Cuab Hmong Catholique
    Tswv Cuab Hmong Catholique

    Messages : 1650
    Date d'inscription : 2009-10-16

    The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Mim on 2nd June 2011, 11:20 am

    Nyob zoo sawv daws,

    Hnub no kuv yuav tuaj tso ib zaj piav txog thaj txi ntuj rau peb sawv daws tau nyeem kom to taub lub ntsiab tob txog thaj txi ntuj. Yog ib zaj ntev heev li, ces kuv tso ua lus Aas Kiv thiab lus Fab Kis ua ntej xwb.


    The Holy Mass

    Explained to Catalina by Jesus and Mary


    Photobucket

    Catalina Rivas of Cochabamba, Bolivia, who now dwells in Mérida, Yucatán, México. She is said to receive Messages from Jesus, Mary, and the angels. She has the approval of her Bishop, René Fernández Apaza, who has given his imprimatur to her Messages. The following text is the reproduction of booklet, “The Holy Mass,” in which Our Lord and Our Lady explain to Catalina what is really going on during the Mass in the spiritual realm, and how we should be more concentrated on the great mysteries that are taking place.

    Bo. Daniel Gagnon, OMI, of the Commission for the Doctrine of the Faith of the Archdiocese of Mexico, wrote about this book: “I do not find anything against the faith or the customs of the Church. It is not my function to confirm its supernatural character; nevertheless, I recommend it for its spiritual inspiration.”

    The testimony of Catalina
    on the Holy Mass

    In a marvelous catechesis, the Lord and the Virgin Mary have been instructing us first on how to pray the Rosary, that being to pray it with our hearts, and meditate and enjoy the moments when we encounter God and our Blessed Mother. They have also instructed us on the way to make a good confession and, in this document, a teaching on what happens during the Holy Mass and how to live it with our hearts.

    This is the testimony that I must and want to give to the whole world, for the greater Glory of God and for the salvation of all of those who want to open their hearts to the Lord. It is also given so that many souls consecrated to God will rekindle the fire of their love for Christ, some of whom are the owners of the hands that have the power to bring Him to our world so that He can become our nourishment. It is also given for others so that they break lose of the “routine practice” of receiving Him, and relive the amazement of their daily encounter with Love. And it is given so that my lay brothers and sisters from the entire world live the greatest Miracle with their hearts: the celebration of the Eucharist.

    It was the vigil of the Annunciation, and the members of our group had gone to the Sacrament of Reconciliation. Some of the ladies of the prayer group had not been able to do it, and so they left their reconciliation for the next day before the Mass.

    When I arrived at church the next day, a little bit late, the Archbishop and priests were already coming out of the sacristy.  The Virgin Mary said with Her soft and feminine voice that sweetens one's soul:

    “Today is a day of learning for you, and I want you to pay close attention because of what you will witness today. Everything that you will experience today, you will have to share with all of humanity.” I was deeply moved without understanding why, but I tried to be very attentive.

    The first thing I noticed was a choir of very beautiful voices that was singing as if it was far away. For moments the music came closer and, then, it went further away like the sound of the wind.

    The Archbishop started Mass and, when he reached the Penitential Rite, the Blessed Virgin said:

    “From the bottom of your heart, ask the Lord to forgive your faults that have offended Him. In this way, you will be able to participate worthily in this privilege of assisting at the Holy Mass.”

    I thought for a fraction of a second: “Surely I am in a state of grace of God; I went to confession last night.”

    She answered: “Do you think that since last night you have not offended the Lord?  Let Me remind you of a few things. When you left to come here, the girl who helps you approached to ask you for something and, as you were late and in a hurry, you did not answer her in a very nice way. There was a lack of charity on your part, and you say, you have not offended God...?

    “While on the way here, a bus crossed over your lane and almost hit you. You expressed yourself in a very non-advisable way against that poor man, instead of saying your prayers and preparing yourself for Mass. You have failed in charity and lost your peace and patience. And you say you have not hurt the Lord?

    “You arrive at the last minute when the procession of the celebrants is already coming out to celebrate the Mass...  and you are going to participate without previous preparation...”

    I replied, “All right, my Mother, say no more to me. You do not have to remind me of more things because I am going to die of grief and shame.”

    “Why must you all arrive at the last moment? You should have arrived earlier to be able to pray and ask the Lord to send His Holy Spirit that He may grant you a spirit of peace and cleanse you of the spirit of the world, your worries, your problems, and your distractions so as to enable you to live this so sacred a moment. However, you arrive almost when the celebration is about to commence, and you participate as if it is an ordinary event, without any spiritual preparation. Why? This is the greatest of Miracles. You are going to live the moment when the Most High God gives His greatest gift, and you do not know how to appreciate it.”

    This was enough. I felt so bad that I had more than enough to ask for forgiveness from God. It was not only for the offenses of that day, but also for all the times that, like so many other people, I had waited for the priest to finish his homily before entering the Church. It was also for the times that I did not know or refused to understand what it meant to be there, and for the times that perhaps my soul was full of more serious sins, and I had dared to participate in the Holy Mass.

    It was a feast day, and the Gloria was to be recited. Our Lady said: “Glorify and bless with all your love the Holy Trinity, in your acknowledgement of being one of Its creatures.”

    How different was that Gloria! Suddenly I saw myself in a far off place full of light, before the Majestic Presence of the Throne of God. With so much love I went on thanking Him, as I repeated: “For your immense Glory we praise You, we bless You, we adore You, we give You glory, we give You thanks, Lord, God, Heavenly King, God the Father Almighty.” And I recalled the paternal face of the Father, full of kindness. “Lord Jesus Christ, only Son of the Father, Lord God, Lamb of God, You take away the sins of the world...” And Jesus was in front of me, with that face full of tenderness and Mercy... “For You alone are the Holy One, You alone are the Lord, You alone are the most High Jesus Christ, with the Holy Spirit...”, the God of beautiful Love. He, Who at that moment, caused my whole being to tremble...

    And I asked: “Lord, deliver me from all evil spirits. My heart belongs to You. My Lord, send me Your peace so that I can gain the finest benefits from the Eucharist and that my life may produce the best fruits. Holy Spirit of God, transform me, act within me, guide me. Oh God, give me the gifts that I need to serve you better!”

    The moment of the Liturgy of the Word arrived, and the Virgin Mary made me repeat: “Lord, today I want to listen to Your Word and produce abundant fruit. May Your Holy Spirit clean the interior of my heart so that Your Word grows and develops in it, purifying my heart so that it may be well disposed.”

    Our Lady said: “I want you to be attentive to the readings and to all of the homily of the priest. Remember that the Bible says that the Word of God does not return without bearing fruit. If you are attentive, something from all that you heard will remain in you. You should try to recall, all day long, those Words that left an impression on you.  Sometimes it may be two verses, other times the reading of the entire Gospel, or perhaps only one word. Savor them for the rest of the day, and it will then become part of you, because that is the way to change one's life, by allowing the Word of God to transform you.

    “And now, tell the Lord that you are here to listen, that you want Him to speak to your heart today.”

    Once again I thanked God for giving me the opportunity to hear His Word. And I asked Him for forgiveness for having had such a hard heart for so many years, and for having taught my children that they had to go to Mass on Sundays because it is commanded by the Church, and not for love and the need to be filled with God.

    I had attended so many Eucharistic Celebrations mostly out of obligation and, because of this, I believed I was saved. But I did not live it and, much less, did I pay attention to the readings or to the priest's homily!

    How much pain I felt for so many years of needless loss because of my ignorance!  How superficial is our attendance at the Mass when we go only because someone is getting married, or for a funeral Mass, or because we have to be seen by society! How much ignorance about our Church and the Sacraments!  How much waste in trying to instruct and enlighten ourselves about the things of the world, which in a moment can disappear, leaving us with nothing and, at the end of our life, not serve to extend a minute to our existence! However, we know nothing of that which will give us a little of heaven on earth and, afterwards, eternal life. And we call ourselves cultured men and women!

    A moment later the Offertory arrived, and the Holy Virgin said: “Pray like this: (and I repeated after Her) Lord, I offer all that I am, all that I have, all that I can. I put everything into Your Hands. Build it up, Lord, with the little thing that I am. By the merits of Your Son, transform me, God Almighty. I petition You for my family, for my benefactors, for each member of our Apostolate, for all the people who fight against us, for those who commend themselves to my poor prayers. Teach me to lay down my heart as if on the ground before them so that their walk may be less severe. This is how the saints prayed; this is how I want all of you to do it.”

    Thus, this is how Jesus asks us to pray, that we put our hearts as if on the ground so that they do not feel its severity, but rather that we alleviate the pain of their steps.

    Suddenly some characters, whom I had not seen before, began to stand up. It was as if from the side of each person present in the Cathedral, another person emerged, and soon the Cathedral became full of young, beautiful people. They were dressed in very white robes, and they started to move into the central aisle and, then, went towards the Altar.

    Our Mother said: “Observe. They are the Guardian Angels of each one of the persons who are here. This is the moment in which your guardian angel carries your offerings and petitions before the Altar of the Lord.”

    At that moment, I was completely astonished, because these beings had such beautiful faces, so radiant as one is unable to imagine. Their countenance was very beautiful with almost feminine faces; however, the structure of their body, their hands, their height were masculine. Their naked feet did not touch the floor, but rather they went as if gliding. That procession was very beautiful.

    Some of them were carrying something like a golden bowl with something that shone a great deal with a golden-white light. The Virgin Mary said: “They are the Guardian Angels of the people who are offering this Holy Mass for many intentions, those who are conscious of what this celebration means. They have something to offer the Lord.”

    “Offer yourselves at this moment; offer your sorrows, your pains, your hopes, your sadness, your joys, your petitions. Remember that the Mass has infinite value. Therefore, be generous in offering and in asking.”

    Behind the first Angels came others who had nothing in their hands; they were coming empty handed. The Virgin Mary said: “Those are the angels of the people who are here but never offer anything. They have no interest in living each liturgical moment of the Mass, and they have no gifts to carry before the Altar of the Lord.”

    At the end of the procession came other angels who were rather sad, with their hands joined in prayer but with their eyes downcast.  “These are the Guardian Angels of the people who are here, but do not want to be, that is to say, of the people who have been forced to come here, who have come out of obligation, but without any desire to participate in the Holy Mass. The angels go forth sadly because they have nothing to carry to the Altar, except for their own prayers.”

    “Do not sadden your Guardian Angel.  Ask for much, ask for the conversion of sinners, for peace in the world, for your families, your neighbors, for those who ask for your prayers. Ask, ask for much, but not only for yourselves, but for everyone else.

    “Remember that the offering which most pleases the Lord is when you offer yourselves as a holocaust so that Jesus, upon His descent, may transform you by His own merits. What do you have to offer the Father by yourselves? Nothingness and sin. But the offering of oneself united to the merits of Jesus, that offering is pleasing to the Father.”

    That sight, that procession was so beautiful that it would be difficult to compare it to another. All those celestial creatures bowing before the Altar, some leaving their offerings on the floor, others prostrating themselves on their knees with their foreheads almost touching the floor. And as soon as they arrived at the Altar, they would disappear from my sight.

    The final moment of the Preface arrived, and when the assembly said, “Holy, Holy, Holy”, suddenly everything that was behind the celebrants disappeared. Behind the left side of the Archbishop, thousands of Angels appeared in a diagonal line, small angels, big angels, angels with immense wings, angels with small wings, angels without wings. As the previous ones, all were dressed with tunics like the white robes of the priests or altar boys. Everyone knelt with their hands united in prayer, and bowed their heads in reverence. Beautiful music was heard as if there were many choirs with different voices, all singing in unison together with the people: Holy, Holy, Holy...

    The moment of the Consecration, the moment of the most marvelous of Miracles had arrived. Behind the right side of the Archbishop appeared a multitude of people also in a diagonal line. They were dressed in the same tunic, but in pastel colors of: rose, green, light blue, lilac, yellow, in short, in different and very soft colors. Their faces were also brilliant, full of joy. They all seemed to be the same age. You could note (I can't say why) that they were people of different ages, but their faces looked the same, without wrinkles, happy. They all knelt down as well at the singing of “Holy, Holy, Holy Lord...”

    Our Lady said: “These are all the Saints and the Blessed of Heaven, and among them are the souls of your relatives who already enjoy the Presence of God.” Then I saw Her, exactly to the right of the Archbishop, a step behind the celebrant. She was suspended a little off the floor, kneeling on some very fine, transparent but, at the same time, luminous fabric, as crystalline water. The Holy Virgin, with hands joined, was looking attentively and respectfully at the celebrant. She spoke to me from there, but silently, directly to the heart, without looking at me:

    “It surprises you to see Me standing a little behind Monsignor [the Archbishop], does it not? This is how it should be... With all the love that My Son gives Me, He has not given Me the dignity that He has given the priests of being able to perform the daily Miracle with My hands as they do with their priestly hands. Because of this, I feel a deep respect for priests and for the miracle that God carries out through them, which compels Me to kneel here behind them.”

    My God, how much dignity, how much grace the Lord pours over the priestly souls, and neither we, nor perhaps some of them, are conscious of this.

    Before the Altar, there appeared some shadows of people in a gray color with their hands raised. The Holy Virgin said: “These are the blessed souls of Purgatory, who await your prayers to be refreshed. Do not stop praying for them. They pray for you, but they cannot pray for themselves. It is you who have to pray for them, in order to help them depart so that they can be with God and enjoy Him eternally.

    “Now you now see it; I am here all the time. People go on pilgrimages, searching for the places where I have appeared. This is good, because of all the graces that they will receive there. But during no apparition, in no other place, am I more present than during the Holy Mass. You will always find Me at the foot of the Altar where the Eucharist is celebrated; at the foot of the Tabernacle, I remain with the angels because I am always with Him.”

    To see that beautiful countenance of the Mother at that moment of the words “Holy, Holy, Holy...” as well as all the others with their radiant faces, with hands joined, awaiting that miracle which repeats itself continuously, was to be in Heaven itself. And to think there are people who can, at that moment, be distracted in conversation. It hurts me to tell you, many men, more than women, stand with their arms crossed, as if paying homage to the Lord as one equal to another.

    The Virgin Mary said: “Tell all people that never is a man more manly then when he bends his knees before God.”

    The celebrant said the words of the Consecration. He was a person of normal height, but suddenly, he began to grow, becoming filled with light, a supernatural light between white and gold that enveloped him and grew very strong around the face. And because of it, I could not see his features. When he raised the Host, I saw his hands, and on the back of his hands, he had some marks from which emanated a great deal of light. It was Jesus! It was Him Who was wrapping His Body around the celebrant, as if He were lovingly surrounding the hands of the Archbishop. At that moment, the Host began to grow and became enormous, and upon it the marvelous face of Jesus appeared looking at His people.

    By instinct, I wanted to bow my head, and Our Lady said: “Do not look down. Look up to view and contemplate Him. Exchange your gaze with His, and repeat the prayer of Fatima: Lord, I believe, I adore, I trust, and I love You. I ask pardon for those who do not believe, do not adore, do not trust, and do not love You. Forgiveness and Mercy... Now tell Him how much you love Him, and pay your homage to the King of Kings.”

    I told it to Him, and it seemed as if I was the only one He was looking at from the enormous Host. But I learned that this was the way He gazed at each person, with love to the fullest. Then I lowered my head until I had my forehead on the floor, as did all the Angels and the Blessed from Heaven. Perhaps for a fraction of a second, I wondered how Jesus was taking on the body of the celebrant and, at the same time, He was inside the Host. And as he lowered the Host, it returned to its normal size. Tears ran down my cheeks; I was unable to let go of my astonishment.

    Immediately, the Archbishop said the words of the Consecration of the wine and, as the words were being said, lightning appeared from the heavens and in the background. The walls and ceiling of the church had disappeared. All was dark, but for that brilliant light from the Altar.

    Suddenly, suspended in the air, I saw Jesus crucified. I saw Him from the head to the lower part of the chest. The cross beam of the Cross was sustained by some large, strong hands. From within this resplendent light, a small light, like a very brilliant, very small dove, came forth and flew swiftly all over the Church. It came to rest on the left shoulder of the Archbishop, who continued to appear as Jesus because I could distinguish His long hair, His luminous wounds, and His large body, but I could not see His Face.

    Above was Jesus crucified, His head fallen upon His right shoulder. I was able to contemplate His face, beaten arms and torn flesh. On the right side of His chest, He had an injury, and blood was gushing out toward the left side, and toward the right side, what looked like water, but it was very brilliant.  They were more like jets of light coming forth towards the faithful, and moving to the right and to the left. I was amazed at the amount of blood that was flowing out toward the Chalice. I thought it would overflow and stain the whole Altar, but not a single drop was spilled.

    At that moment, the Virgin Mary said: “This is the miracle of miracles. I have said to you before that the Lord is not constrained by time and space. At the moment of the Consecration, all the assembly is taken to the foot of Calvary, at the instant of the crucifixion of Jesus.”

    Can anyone imagine that? Our eyes cannot see it, but we are all there at the very moment that they are crucifying Jesus. And He is asking for forgiveness to the Father, not only for those who killed Him, but also for each one of our sins: “Father, forgive them, because they know not what they do.”

    From that day on, I do not care if the world thinks I am crazy, but I ask everybody to kneel and try to live, with their heart and with all their sensibility that they are capable of, this privilege that the Lord grants us.

    When we were going to pray the Our Father, the Lord spoke for the first time during the celebration, and said: “Wait, I want you to pray with the deepest profundity which you can summon. At this moment, bring to mind that person or persons which have done you the greatest harm during your life, so that you embrace them close to your bosom, and tell them with all your heart: `In the Name of Jesus, I forgive you and wish you peace. In the Name of Jesus, I ask for your forgiveness and wish my peace.' If the person is worthy of that peace, then the person will receive it, and feel better for it.  If that person is not capable of opening up to that peace, then peace will return to your heart. But I do not want you to receive nor offer peace when you are not capable of forgiving and feeling that peace in your heart first.

    “Be careful of what you do,” continued the Lord, “you repeat in the Our Father: forgive us our trespasses as we forgive those who trespass against us. If you are capable of forgiving but not forgetting, as some people say, you are placing conditions upon the forgiveness of God. You are saying: You forgive me only as I am capable of forgiving, but no more.”

    I do not know how to explain my pain, at the realization of how much we can hurt the Lord. And also how much we can injure ourselves by holding so many grudges, bad feelings and unflattering things that are born from our own prejudices and over-sensitivities. I forgave; I forgave from the heart, and asked for forgiveness from all the people whom I had hurt at one time or another, in order to feel the peace of the Lord.

    The celebrant said, “...give us peace and unity...” and, then, “the peace of the Lord be with all of you.”

    Suddenly, I saw that among some (not all) of the people who were embracing each other, a very intense light placed itself between them. I knew it was Jesus, and I practically threw myself to embrace the person next to me. I could truly feel the embrace of the Lord in that light. It was Him Who embraced me giving me His peace, because in that moment, I had been able to forgive and remove from my heart all grief against other people. That is what Jesus wants, to share that moment of joy, hugging us and wishing us His peace.

    The moment of the celebrants' Communion arrived. There I once again noticed the presence of all the priests next to the Archbishop. When he took Communion, the Virgin Mary said:

    “This is the moment to pray for the celebrant and the priests who accompany him.  Repeat together with Me: `Lord, bless them, sanctify them, help them, purify them, love them, take care of them, and support them with Your Love.  Remember all the priests of the world, pray for all the consecrated souls...'

    Dear brothers and sisters, that is the moment in which we should pray for them, because they are the Church as we, the laity, are also. Many times we, the laity, demand so much from the priests, but we are unable to pray for them, to understand that they are human, and to comprehend and appreciate the solitude that many times can surround a priest.

    We should understand that the priests are people like ourselves and that they need to be understood, to be cared for. They need affection and attention from us because they are giving their life to each one of us, as Jesus did, by being consecrated to Him.

    The Lord wants the people of the flock that God has entrusted to the priest to pray and help in his sanctification. Someday, when we are on the other side, we will understand the marvels that the Lord has done, giving us priests who help us to save our souls.

    The people began to leave their pews on their way to Communion.  The great moment of the encounter had arrived. The Lord said to me: “Wait a moment; I want you to observe something...” An interior impulse made me raise my eyes towards the person who was going to receive Communion on the tongue from the hands of the priest.  

    I should clarify that this person was one of the ladies from our group who the previous night was unable to go to confession, but this morning was able to do so before the Holy Mass. When the Priest placed the Sacred Host on her tongue, a flash of light, like a very golden white light, went right through this person, first through her back, then surrounding her from the back, around her shoulders, and then her head. The Lord said:

    “This is how I Myself rejoice in embracing a soul who comes with a clean heart to receive Me.” The tone of voice of Jesus was that of a happy person.

    I was astonished to see my friend return to her pew surrounded by light, embraced by the Lord. I thought of the marvel that we miss so many times by going to receive Jesus with our small or large offences, when it should be a feast.


    St. Padre Pio celebrating the Holy Mass


    Many times we say that there are no priests to whom to go to confess at any given moment. But the problem is not about confessing at each moment, but the problem resides in our ease of falling into evil again.  On the other hand, in the same way that we make an effort to search for a beauty parlor, or men search for a barber when we have a party, we have to also make an effort to seek a priest when we need to remove all that dirt from ourselves. We must not have the audacity to receive Jesus at any moment with our hearts full of ugly things.

    When I went to receive communion, Jesus told me: “The Last Supper was the moment of the greatest intimacy with My own.  During that hour of love, I established what could be thought of as the greatest act of lunacy in the eyes of men, that of making Myself a prisoner of Love. I established the Eucharist.  I wanted to remain with you until the end of the centuries because My Love could not bear that you remained orphans, you whom I loved more than My life.”

    I received that Host which had a different flavor. It was a mixture of blood and incense that inundated me entirely. I felt so much love that the tears ran down my cheeks without me being able to stop them.  

    When I returned to my seat, while kneeling down, the Lord said: “Listen...” A moment later, I began to hear the prayers of the lady who was seated in front of me and who had just received communion.

    What she said, without opening her mouth, was more or less like this: “Lord, remember that we are at the end of the month, and I do not have the money to pay the rent, the car payments, nor the children's school. You have to do something to help me... Please, make my husband stop drinking so much. I cannot bear any more his being intoxicated so often, and my youngest son is going to repeat the year again, if you do not help him. He has exams this week... And do not forget our neighbor who must move. Let her do it right away.  I cannot stand her anymore, etc., etc.”

    Then the Archbishop said: “Let us pray,” and obviously all the congregation stood up for the final prayer. Jesus said in a sad tone: “Did you take note of her prayer? Not a single time did she tell Me that she loves Me.  Not a single time did she thank Me for the gift that I have given her by bringing down My Divinity to her poor humanity, in order to elevate her to Me. Not a single time has she said: thank You, Lord. It has been a litany of requests, and so are almost all of those who come to receive Me.”

    “I have died for love, and I am risen. For love I await each one of you, and for love I remain with you... But you do not realize that I need your love. Remember that I am the Beggar of Love in this sublime hour for the soul.”

    Do you all realize that He, Love, is begging for our love, and we do not give it to Him? Moreover, we avoid going to that encounter with the Love of Loves, with the only love who gives of itself in a permanent oblation.

    When the celebrant was going to give the blessing, the Holy Virgin said: “Be attentive, take care... You do any old sign instead of the Sign of the Cross. Remember that this blessing could be the last one that you will receive from hands of a priest. You do not know when, leaving here, if you will die or not. You do not know if you will have the opportunity to receive a blessing from another priest. Those consecrated hands are giving you the blessing in the Name of the Holy Trinity. Therefore, make the Sign of the Cross with respect, as if it was the last one of your life.”

    How much we miss in not understanding and not participating every day at the Holy Mass! Why not make an effort to begin the day a half hour earlier and run to the Holy Mass and receive all the blessings that the Lord wants to pour over us?

    I am aware that, because of their obligations, not everybody can attend daily Mass, but at least two or three times a week. So many avoid Mass on Sundays with the smallest excuse, that they have a child, or two, or ten, and, therefore, they cannot attend Mass.  How do people manage when they have other important types of commitments? They take all the children, or take turns and the husband goes at one hour and the wife another, but they carry out their duty to God.

    We have time to study, to work, to entertain, to rest, but WE DO NOT HAVE TIME, AT LEAST ON SUNDAY, TO GO TO THE HOLY MASS.

    Jesus asked me to remain with Him a few minutes more after Mass had finished. He said: “Do not leave in a hurry after Mass is over. Stay a moment in My company and enjoy it, and let Me enjoy yours...”

    As a child, I had heard someone say that the Lord remained with us for five or ten minutes, after Communion. I asked Him at this moment:

    “Lord, truly, how much time do You stay with us after Communion?”

    I suppose that the Lord must have laughed at my silliness, because He answered: “All the time that you want to have Me with you. If you speak to Me all day long, offering Me some words during your chores, I will listen to you. I am always with you. It is you who leaves Me. You leave the Mass, and the day of obligation ends. You kept the day of the Lord, and it is now finished for you. You do not think that I would like to share your family life with you, at least that day.”

    “In your homes, you have a place for everything and a room for each activity: a room to sleep, another to cook, another to eat, etc. Which place have you made for Me? It should not be a place where you only have an image, which collects dust all the time, but a place where at least five minutes a day the family meets to give thanks for the day and for the gift of life, to ask for their needs of the day, to ask for blessings, protection, health. Everything has a place in your homes, except Me.”



    “Men plan their day, their week, their semester, their vacations, etc. They know what day they are going to rest, what day they will go to the movies or to a party, or visit grandmother or the grandchildren, the children, their friends, and to their amusements.  How many families say at least once a month: `This is the day for our turn to go and visit Jesus in the Tabernacle,' and the whole family comes to talk to M<%18>e<%0>? How many sit down in front of Me and have a conversation with Me, telling Me how it has been since the last time, telling Me their problems, the difficulties they have, asking Me about what they need, making Me part of these things? How many times?

    “I know everything. I read even the deepest secrets of your hearts and minds.  But I enjoy your telling Me about your life, your letting Me participate as a family member, as your most intimate friend. Oh, how many graces does man lose by not giving Me a place in his life!”

    When I remained with Him that day and on many other days, He continued to give us teachings. Today I want to share with you this mission that He has entrusted to me.  Jesus said:

    “I wanted to save My creature, because the moment of opening the door to Heaven has been impregnated with too much pain...”  “Remember that not even one mother has fed her child with her own flesh. I have gone to that extreme of Love to communicate My merits to all of you.

    “The Holy Mass is Myself prolonging My life and My sacrifice on the Cross among you. Without the merits of My life and My Blood, what do you have with which to come before the Father? Nothing, misery and sin...

    “You should exceed in virtue the angels and archangels, because they do not have the joy of receiving Me as nourishment like you do. They drink a drop from the spring, but you that have the grace of receiving Me, you have the whole ocean to drink.”

    The other thing that the Lord spoke about with pain concerned people who encounter Him out of habit, of those who have lost their awe of each encounter with Him. That routine turns some people so lukewarm that they have nothing new to tell Jesus when they receive Him. He also said that there were so many consecrated souls who lose their enthusiasm of falling in love with the Lord, and have made their vocation an occupation, a profession to which nothing more is given, except that which is demanded of one, but without feeling...

    Then the Lord spoke to me about the fruits that must come from each Communion that we take. It does happen that there are people who receive the Lord daily but do not change their lives. They spend many hours in prayer and do many works, etc., but their life does not go on transforming, and a life that does not transform cannot bear true fruits for the Lord. The merits we receive in the Eucharist should bear the fruits of conversion in us and fruits of charity toward our brothers and sisters.

    We the laity have a very important role in our Church. We do not have the right to be silent, because the Lord has sent us out, as all the baptized, to go forth and announce the Good News. We do not have the right to absorb all this knowledge and not share it with others, and to allow our brothers to die of hunger when we have so much bread in our hands.  

    We cannot watch our Church crumble as we stay comfortable in our parishes and homes, receiving and receiving so much from the Lord: His Word, the homilies of the priests, the pilgrimages, the Mercy of God in the Sacrament of Reconciliation, the marvelous union with the nourishment of Communion, the talks of preachers.

    In other words, we are receiving so much and we do not have the courage to leave our comfort zone and go to a jail, to a correctional institution, to speak to the neediest. To go and tell them not to give up, that they were born Catholic and that their Church needs them there, suffering, because their suffering will serve to redeem others, because that sacrifice will gain for them eternal life.

    We are not capable of going where the terminally ill are in the hospitals, and by praying the Divine Mercy Chaplet, helping them with our prayers during that time of struggle between good and evil to free them from the snares and temptations of the devil. Every dying person has fear, and just taking their hand and talking to them about the love of God and the marvel that awaits them in Heaven next to Jesus and Mary, next to their departed ones, gives them comfort.

    The hour in which we currently live does not allow us to be indifferent. We must be an extension of the hands of our priests and go where they cannot reach. But for this, we need courage. We must receive Jesus, live with Jesus, nourish ourselves with Jesus.  

    We are afraid to commit ourselves a little more, and when the Lord says, “First seek the Kingdom of God, and the rest will be added onto you,” He says it all, brothers and sisters. It means to seek the Kingdom of God, by all possible means and with all means, and to open your hands in order to receive EVERYTHING in addition! This is because He is the Master Who pays the best, the only One Who is attentive to your smallest needs.

    Brothers, sisters, thank you for allowing me to carry out the mission that was entrusted to me, that of having these pages reach you. The next time you attend Holy Mass, live it. I know the Lord will fulfill for you His promise that “your Mass will never again be the same.” And when you receive Him, love Him!

    Experience the sweetness of feeling yourself resting against the folds of His side, pierced for you in order to leave you His Church and His Mother, to open for you the doors to His Father's House. Experience this so that you are able to feel for yourself His Merciful Love by means of this testimony, and try to reciprocate with your childlike love.

    May God bless you this Easter.

    Your sister in the Living Jesus,

    Catalina
    Lay Missionary of the Eucharistic Heart of Jesus

    Copyright © 2004 by The Great Crusade of Love and Mercy. All rights reserved. This booklet is published in coordination with The Apostolate of the New Evangelization. Translated from the April 2003 Revision of the original Spanish edition, published in Merida, Mexico. Permission is granted to reproduce this booklet in its entirety with no changes or additions and as long as the reproduction and distribution is done solely on a not-for-profit basis.

    This document is available at no cost online, and can be downloaded and printed from the following Web Sites: in English at: www.greatcrusade.org and Spanish at: www.grancruzada.org

    For information on ordering printed copies of this booklet and other books and videos, please write to: The Great Crusade of Love and Mercy, Inc., P.O. Box 857, Lithonia, Georgia 30058 USA, or visit the ministry's Internet Site at: www.loveandmercy.org.



    This article was published in the August-September, 2005 issue of “Michael”.


    Last edited by Mim on 2nd June 2011, 4:23 pm; edited 4 times in total

    Mim
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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Mim on 2nd June 2011, 11:22 am


    Lus Fab Kis:

    La Sainte Messe

    Le témoignage de Catalina, stigmatisée


    La Grande Croisade d'Amour et de Miséricorde — des messages de grande profondeur venant de Jésus à la stigmatisée Catalina (Katya) Rivas de Cochabamba, Bolivie, ont été rapportés lors d'une émission de deux heures sur la chaîne FOX TV Network broadcast «Les Signes de Dieu — La science met la foi à l'épreuve»

    L'Archevêque de Cochabamba a donné son Imprimatur aux huit livres originaux des messages de Katya écrits en espagnol et maintenant disponibles en anglais en-ligne ainsi qu'imprimés Droits d'auteur © 2004 par La Grande Croisade d'Amour et de Miséricorde. Tous droits réservés. Ce livret est publié en accord avec L'Apostolat de la Nouvelle Évangélisation (ANE). Traduit en anglais à partir de l'édition espagnole datée d'Avril 2003 et publié à Merida, Mexico.

    La permission est accordée de reproduire ce livret dans sa totalité sans aucun changement ou addition et en autant que les reproductions et distributions sont faites uniquement dans un but non lucratif.

    MERCI DE PARTAGER CE CADEAU!


    Si Jésus parle à votre cœur alors que vous lisez ce livre, partagez ces mots en les photocopiant, en les imprimant ou en demandant des copies additionnelles et en disséminant ce document aux personnes que vous croyez qu'elles seront bénies par ces paroles. Laissez l'Esprit Saint vous guider dans l'évangélisation selon les dons qu'Il vous a accordés.

    LE TÉMOIGNAGE DE CATALINA SUR LA SAINTE MESSE


    Dans une merveilleuse catéchèse, le Seigneur et la Vierge Marie nous ont instruits tout d'abord sur la façon de prier le Rosaire en le faisant avec notre cœur, en méditant et en prenant plaisir à ces moments où nous rencontrons Dieu et notre Sainte Mère. Ils nous ont aussi instruits sur la façon de se bien confesser et dans ce document, un enseignement sur ce qui arrive pendant la Sainte Messe et comment le vivre avec nos cœurs.

    Voici les raisons pour lesquelles je dois et veux donner ce témoignage au monde entier: En tout premier lieu, pour la plus grande Gloire de Dieu et pour le salut de tous ceux qui veulent ouvrir leur cœur à Dieu.

    Ensuite ce témoignage est donné pour que de nombreuses âmes consacrées à Dieu puissent rallumer le feu de leur amour pour le Christ. Certaines de ces âmes sont les propriétaires des mains qui ont le pouvoir d'amener le Christ dans notre monde, Lui permettant de devenir notre nourriture.

    Puis ce livret est donné pour permettre à d'autres âmes de briser "la routine" de la façon avec laquelle elles reçoivent le Christ et pour qu'elles puissent revivre l'émerveillement de leur rencontre de chaque jour avec Amour. Finalement, il est donné pour que mes frères et sœurs laïques du monde entier puissent vivre le plus grand des Miracles avec leur cœur: la célébration de l'Eucharistie.

    Nous étions à la Vigile de l'Annonciation et les membres de notre groupe étaient allés au Sacrement de la Réconciliation. Quelques dames de notre groupe de prière n'avaient pu se joindre à nous alors elles remirent leur réconciliation au lendemain avant la messe.

    Le lendemain, lorsque j'arrivai à l'Église, un peu en retard, l'Archevêque et les prêtres avaient déjà commencé à sortir de la sacristie. La Vierge Marie dit de sa voix douce et féminine qui adoucit notre âme:

    "Aujourd'hui sera pour toi une journée pour apprendre et je veux que tu sois très attentive à ce dont tu seras témoin. Tu devras partager avec toute l'humanité cette expérience que tu feras aujourd'hui."

    J'étais profondément émue sans comprendre pourquoi, mais j'ai essayé d'être très attentive.

    RITE PÉNITENTIEL


    La première chose que j'ai remarquée, fut une chorale de voix merveilleuses qui chantaient comme si elles étaient au loin. Durant quelques instants la musique se rapprocha et puis elle s'éloigna tout comme le son du vent.

    L'Archevêque commença la célébration de la Messe et quand il arriva au rite pénitentiel, la Sainte Vierge me dit: "Du fond de ton Coeur demande au Seigneur de pardonner tes fautes qui L'ont offensé. De cette façon, tu seras en mesure de participer dignement au privilège d'assister à la Sainte Messe."

    En une fraction de seconde, j'ai pensé: "Bien sûr que je suis en état de grâce avec Dieu car je me suis confessée hier soir."

    Elle répondit: "Penses-tu que depuis hier soir tu n'as pas offensé le Seigneur ? Laisse-moi te rappeler certaines choses. Quand tu es partie pour venir ici, la fille qui t'aide s'est approchée de toi pour te demander quelque chose et puisque tu étais en retard et pressée, tu n'as pas été très délicate dans ta façon de lui répondre. Il y avait manque de charité de ta part et tu dis que tu n'as pas offensé Dieu… :"

    "Alors que tu étais en route pour venir ici, un autobus a empiété sur ta ligne et t'a presque frappée. Tu t'es exprimée d'une façon peu recommandable contre ce pauvre homme plutôt que de dire tes prières et te préparer pour la messe. Tu as manqué de charité et tu as perdu ta paix et ta patience. Et tu dis que tu n'as pas offensé le Seigneur ? Tu arrives à la dernière minute quand la procession du célébrant est déjà en route pour célébrer la messe… et tu vas participer sans t'être préparée…"

    J'ai répondu: "Très bien, ma Mère, ne dis plus rien. Tu n'as pas à me rappeler autre chose car je mourrais de chagrin et de honte."

    "Pourquoi devez-vous tous arriver à la dernière minute: Tu aurais dû arriver plus tôt pour être capable de prier et de demander au Seigneur d'envoyer son Esprit Saint pour qu'Il t'accorde un esprit de paix et te purifie de l'esprit du monde, de tes préoccupations, tes problèmes et tes distractions afin de te permettre de vivre ce moment si sacré. Pourtant, tu arrives presqu'au moment où la célébration est sur le point de commencer et tu participes comme s'il s'agissait d'un événement ordinaire, sans aucune préparation spirituelle. Pourquoi: C'est ici le plus grand des Miracles. Tu vas vivre le moment où le Dieu Très Haut donne son plus grand cadeau et tu ne sais pas comment l'apprécier."

    Cela suffisait. Je me sentais tellement perturbée que j'en avais suffisamment pour demander pardon à Dieu. Ce n'était pas seulement pour les offenses de ce jour, mais aussi pour toutes les fois où, comme tant d'autres personnes, j'avais attendu que le prêtre termine son homélie avant d'entrer dans l'église. C'était aussi pour les fois où je ne savais pas ou bien j'avais refusé de comprendre ce que cela voulait dire d'être là et pour les fois où, peut-être, mon âme était pleine de fautes plus importantes et où j'ai osé participer à la Sainte Messe.

    GLOIRE À DIEU

    C'était jour de fête et on allait réciter le Gloria. Notre Dame dit: "Glorifie et bénis avec tout ton amour la Très Sainte Trinité en reconnaissant que tu es une de ses créatures. "


    Combien différent fut le Gloria ! Soudain je me vis sur une place lointaine remplie de lumière, devant la majestueuse Présence du Trône de Dieu. Avec tant d'amour, je Le remerciais tandis que je répétais: "Pour ton immense Gloire, nous Te louons, nous Te bénissons, nous T'adorons, nous Te rendons grâce, nous Te remercions, Seigneur Dieu, Roi du Ciel, Dieu le Père tout-puissant."

    Et je me suis rappelée le tendre visage paternel du Père: "Seigneur Jésus-Christ, Fils unique du Père, Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, Tu enlèves les péchés du monde…" Et Jésus était devant moi, avec un visage plein de tendresse et de miséricorde… " car Toi seul est Saint, Toi seul est Seigneur, Toi seul est le Très Haut: Jésus-Christ, avec le Saint-Esprit… "le Dieu du bel Amour. Lui, qui à ce moment, me fit trembler de tout mon être… et je demandai: "Seigneur, délivre-moi de tous les mauvais esprits. mon cœur T'appartient. Mon Seigneur, envoie-moi Ta paix afin que je puisse obtenir les meilleures grâces de l'Eucharistie pour que ma vie puisse produire les meilleurs fruits. Esprit-Saint de Dieu, transforme-moi, agis en moi et guide-moi. Ô Dieu, donne-moi les grâces dont j'ai besoin pour mieux Te servir !"

    LITURGIE DE LA PAROLE

    Le moment de la Liturgie de la Parole est arrivé et la Vierge Marie me fit répéter: "Seigneur, aujourd'hui je veux écouter Ta Parole et produire d'abondants fruits. Que ton Esprit-Saint nettoie l'intérieur de mon cœur pour que Ta Parole puisse y grandir et se développer, purifiant mon cœur pour qu'il soit mieux disposé."

    Notre Dame dit: "Je veux que tu portes attention aux Lectures et à toute l'homélie du prêtre. Souviens-toi que la Bible dit que la Parole de Dieu ne revient pas sans avoir porté fruit. Si tu portes attention, quelque chose de tout ce que tu as entendu restera en toi. Tout au long du jour, tu devrais essayer de te rappeler ces mots qui t'auraient particulièrement frappée. Parfois, ce peut être deux versets. D'autres fois la lecture de tout l'Évangile ou peut-être seulement un mot. Savoure-les tout au long de la journée et ils feront ainsi partie de toi, car c'est ainsi que l'on arrive à changer sa vie, en permettant à la Parole de Dieu de te transformer.

    "Maintenant, dit au Seigneur que tu es ici pour écouter, que tu veux qu'Il parle à ton cœur aujourd'hui."

    Je remerciai Dieu encore une fois de me donner l'opportunité d'entendre sa Parole. Et je Lui ai demandé pardon d'avoir eu un cœur si dur pendant tant d'années et d'avoir enseigné à mes enfants qu'ils devaient aller à l'église parce que l'Église le commandait et non pas par amour et pour le besoin d'être remplis de Dieu. J'avais assisté à tant de célébrations eucharistiques, surtout par obligation et à cause de cela, je me croyais sauvée. Mais je ne la vivais pas et encore moins, je portais attention aux Lectures ou à l'homélie du prêtre !

    Quelle douleur je ressentis pour tant d'années perdues inutilement, à cause de mon ignorance ! Combien superficielle est notre participation à la Messe quand nous y allons seulement lorsque quelqu'un se marie ou pour des funérailles ou pour être vus de la foule ! Que d'ignorance au sujet de notre Église et ses sacrements ! Quelle perte en essayant de nous instruire et de nous informer sur des choses du monde, qui dans un moment peuvent disparaître, nous laissant avec rien et, à la fin de notre vie, ne serviront aucunement à prolonger d'un seul instant notre existence.

    Par contre, nous ne savons rien de ce qui pourrait nous donner un peu de ciel sur la terre et après, la vie éternelle. Et nous nous appelons des hommes et des femmes cultivés !

    OFFERTOIRE

    Un moment plus tard, ce fut le début de l'Offertoire et la Sainte Vierge me dit: "Prie ainsi: (et je répétai après elle) Seigneur, je T'offre tout ce que je suis, tout ce que j'ai et tout ce que je peux. Je remets tout entre Tes mains. Construis-le, Seigneur, avec le rien que je suis. Par les mérites de ton Fils, transforme-moi, Dieu Tout-Puissant. J'intercède auprès de Toi pour ma famille, pour mes bienfaiteurs, pour chaque membre de ton Apostolat, pour tous ceux qui se battent contre nous, pour tous ceux qui se recommandent à mes prières. Apprends-moi à avoir un cœur accueillant pour eux, pour que leur marche soit moins pénible. "

    "C'est ainsi que les saints priaient et c'est ainsi que je voudrais que chacun de vous le fasse."

    Ainsi, c'est de cette façon que Jésus nous demande de prier, comme si nous présentions, pour ainsi dire, notre coeur ouvert devant eux, afin qu'ils ne ressentent pas sa sévérité mais que nous soulagions plutôt la souffrance de leurs pas.

    Des années plus tard, je lus un livre de prières d'un saint que j'aimais beaucoup, Jose Maria Escrivá de Balaguer et dans ce livre j'y trouvai une prière semblable à celle que la Vierge Marie m'avait apprise. Peut-être que ce saint à qui je me recommande, a plu à la Vierge Marie avec ces prières.

    Soudain, quelques personnages que je n'avais pas vus, commencèrent à se lever. C'était comme si, à côté de chaque personne qui était présente dans la Cathédrale, une autre personne émergeait et bientôt la Cathédrale était remplie de très belles et jeunes personnes. Ils étaient vêtus de robes blanches et ils commencèrent à se déplacer vers l'allée centrale et puis vers l'autel. Notre Mère dit:

    "Observe. Ce sont les Anges gardiens de chaque personne présente dans l'assemblée. C'est le moment où vos Anges gardiens transportent vos offrandes et vos supplications devant l'Autel du Seigneur."


    À ce moment, je fus complètement abasourdie, car les êtres avaient un visage tellement radieux et d'une beauté telle, qu'il est impossible à quelqu'un de l'imaginer. Ils avaient une très belle apparence avec un visage presque féminin. Toutefois, la vue de leur corps, de leurs mains et leur grandeur était masculine. Leurs pieds nus ne touchaient pas le plancher mais ils se déplaçaient comme s'ils glissaient. Cette procession fut très belle.

    Certains transportaient ce qui ressemblait un peu à un bol doré avec quelque chose qui brillait beaucoup, d'une lumière dorée-blanche. La Vierge-Marie dit:

    "Ce sont les Anges gardiens des personnes qui offrent cette messe pour plusieurs intentions, ceux qui sont conscients de la signification de cette célébration. Ils ont quelque chose à offrir au Seigneur."

    "Offrez-vous à ce moment là… offrez vos peines, vos douleurs, vos espoirs, vos tristesses, vos joies, vos supplications. Souvenez-vous que la Messe a une valeur infinie. Alors soyez généreux en offrandes et en demandes."


    Derrière les premiers Anges, d'autres vinrent qui n'avaient rien dans leurs mains, ils s'avançaient les mains vides. La Vierge Marie dit:

    "Ceux-ci sont les anges des personnes qui sont ici mais n'offrent jamais rien. Ils n'ont aucun intérêt à vivre chaque étape liturgique de la Messe et ils n'ont aucun présent à apporter devant l'Autel du Seigneur."


    À la fin de la procession vinrent d'autres anges qui paraissaient plutôt tristes et avaient leurs mains jointes en prière mais avec les yeux baissés.

    "Ceux-ci sont les Anges gardiens des personnes qui sont ici mais qui ne veulent pas l'être, c'est à dire des personnes qui ont été forcées de venir ici, qui sont venues par obligation mais sans aucun désir de participer à la Sainte Messe. Les anges avancent avec tristesse parce qu'ils n'ont rien à apporter à l'autel, excepté leurs propres prières."

    "Ne contristez pas votre Ange gardien. Demandez beaucoup ! Demandez pour la conversion des pécheurs, pour la paix dans le monde, pour vos familles, pour vos voisins, pour ceux qui se recommandent à vos prières. Demandez, demandez pour beaucoup de choses mais pas seulement pour vous-mêmes, mais aussi pour tous les autres. Rappelez-vous que l'offrande qui plaît le plus au Seigneur est celle où vous vous offrez comme holocauste pour que Jésus puisse, lors de sa descente, vous trans former par ses propres mérites. Qu'avez-vous à offrir au Père par vous-mêmes ? Néant et péché. Mais l'offrande de soi-même unie aux mérites de Jésus, voilà l'offrande qui plaît au Père."

    La vision de cette procession était d'une telle beauté qu'il me serait difficile de la comparer à quelqu'autre chose. Toutes ces créatures célestes se courbant devant l'autel, les unes déposant leurs offrandes sur le plancher, d'autres se prosternant à genoux avec leur front touchant presque le plancher. Et dès qu'ils arrivaient à l'Autel, ils disparaissaient de ma vue.

    SANCTUS

    La fin de la Préface arriva et quand l'assemblée répondit "Saint ! Saint ! Saint !", soudain, tout ce qui se trouvait derrière le célébrant disparu. Derrière le côté gauche du célébrant, des milliers d'anges apparurent en ligne diagonale, des anges petits, des anges grands, des anges avec des ailes immenses, des anges avec de petites ailes, des anges sans ailes. Tout comme les précédents, ils étaient tous vêtus d'une tunique qui ressemblait à l'aube des prêtres ou des servants de messe.

    Tous s'agenouillèrent, leurs mains jointes pour la prière et leur tête inclinée en signe de révérence. On entendait une merveilleuse musique comme si plusieurs chorales de voix mixtes chantaient à l'unisson avec l'assemblée: Saint ! Saint ! Saint !

    CONSÉCRATION

    Lors de la Consécration, le moment du plus merveilleux des miracles arriva. Derrière le côté droit de l'Archevêque apparut une multitude de personnes placées aussi en diagonale. Elles étaient revêtues de la même tunique mais de couleurs pastels: de rose, vert, bleu pâle, lilas, jaune, bref, de couleurs différentes et très douces. Leurs visages aussi étaient brillants et pleins de joie. Elles semblaient toutes avoir le même âge. Vous pouviez remarquer (je ne peux dire pourquoi) qu'il y avait des personnes d'âges différents mais leurs visages étaient tous semblables, sans rides et heureux. Elles s'agenouillèrent toutes, aussi, lors du chant: "Saint ! Saint ! Saint ! le Seigneur… " Notre-Dame dit:

    "Ce sont tous les Saints et Bienheureux du Ciel et parmi eux se trouvent les âmes de tes parents qui jouissent déjà de la Présence de Dieu".

    Puis j'ai vu Notre-Dame, exactement à la droite de l'Archevêque, un pas derrière le célébrant. Elle était comme suspendue un peu au-dessus du plancher, s'agenouillant sur ce qui semblait être un tissu très fin et transparent mais en même temps lumineux, qui ressemblait à de l'eau cristalline. La Sainte Vierge, les mains jointes, regardait le célébrant avec beaucoup de respect et d'attention. Elle me parla de cet endroit, mais en silence, directement de son cœur, sans me regarder:

    "Cela te surprend de me voir me tenir un peu derrière Monseigneur (l'Archevêque), n'est-ce pas: Il doit en être ainsi… Avec tout l'Amour que me donne mon Fils, Il ne m'a pas conféré la dignité qu'Il a donnée aux prêtres d'être capables d'opérer à chaque jour avec mes mains le Miracle comme le font les prêtres. À cause de cela, je ressens un profond respect pour les prêtres et pour le miracle que Dieu opère par leur entremise, ce qui me porte à m'agenouiller derrière eux. "

    Mon Dieu, quelle dignité et quelle grâce le Seigneur accorde aux âmes des prêtres et ni nous, ni même plusieurs d'entre eux en sont conscients.

    Devant l'Autel, apparurent comme des ombres de personnes en gris avec les mains élevées. La Sainte Vierge dit:

    "Ce sont les âmes bénies du Purgatoire qui attendent vos prières pour les rafraîchir. N'arrêtez pas de prier pour elles. Elles prient pour vous mais elles ne peuvent pas prier pour elles-mêmes. C'est à vous de prier pour elles afin de les aider à sortir pour qu'elles puissent rejoindre Dieu et en jouir éternellement."

    "Maintenant, tu le vois que je suis toujours ici. Les gens vont en pèlerinage, recherchant des endroits où je suis apparue. Cela est bon à cause de toutes les grâces qu'ils y reçoivent. Mais en aucune apparition, en aucun autre endroit, je suis aussi présente que durant la Sainte Messe. Vous me trouverez toujours au pied de l'Autel où on célèbre l'Eucharistie. Également au pied du Tabernacle, j'y reste avec les anges car je suis toujours auprès de Lui."


    L'apparence si belle de la Mère au moment où furent dits les mots " Saint ! Saint ! Saint ! … " ainsi que tous les autres avec leurs visages radieux, leurs mains jointes, attendant le miracle qui se répète continuellement, étaient comme se retrouver au Ciel même. Et dire que des personnes peuvent être distraites par des conversations à ce moment ! Cela me peine de vous dire que plusieurs hommes et femmes, se tiennent debout, les bras croisés, comme s'ils rendaient hommage au Seigneur comme étant égal à eux. La Vierge Marie dit:

    "Dis aux gens qu'un homme n'est jamais autant homme que lorsqu'il s'agenouille devant Dieu."


    Le célébrant prononça les paroles de la Consécration. C'était une personne de grandeur normale mais soudain, il se mit à grandir, devenant rempli de lumière, une lumière surnaturelle entre le blanc et l'or qui l'enveloppa et devint très dense autour de son visage. À cause de cela, je ne pouvais plus voir ses traits.

    Lorsqu'il éleva l'Hostie, j'ai vu ses mains et le dos de ses mains. Il avait des marques desquelles émanait une grande lumière. C'était Jésus ! C'était Lui qui enveloppait le célébrant de son Corps comme s'Il enveloppait amoureusement les mains de l'Archevêque. À ce moment l'Hostie commença à grandir et devint énorme et dessus apparut le visage merveilleux de Jésus qui regardait son peuple.

    D'instinct, j'ai voulu incliner la tête mais Notre-Dame me dit:

    "N'abaisse pas tes yeux. Regarde pour Le voir et Le contempler. Échange ton regard avec le Sien et répète la prière de Fatima: Mon Dieu, je crois, j'adore, j'ai confiance et je T'aime. Je Te demande pardon pour ceux qui ne croient pas, qui n'adorent pas, qui n'ont pas confiance et qui ne T'aiment pas. Pardon et miséricorde… Maintenant, dis-Lui combien tu L'aimes et rends hommage au Roi des rois".

    Je le Lui ai dit et il semblait que j'étais la seule qu'Il regardait de cette énorme Hostie. Mais j'ai appris que c'est ainsi qu'Il regardait chaque personne avec amour, en plénitude. Puis-je baisser la tête jusqu'à ce que mon front touche le sol, comme l'avaient fait tous les anges et les bienheureux du Ciel ? Peut-être que, pour une fraction de seconde, je me suis demandée comment Jésus pouvait prendre le corps du célébrant et en même temps être à l'intérieur de l'Hostie: Et tandis qu'il rebaissait l'Hostie, elle reprit sa grosseur normale.

    Des larmes coulaient le long de mes joues; j'étais incapable de sortir de mon émerveillement. Immédiatement, Monseigneur (l'Archevêque) dit les paroles de la Consécration du vin et tandis qu'il prononçait les mots, des éclairs apparurent dans les cieux et dans l'arrière-plan. Les murs et le plafond de l'église avaient disparu. Tout était noir à l'exception d'une brillante lumière qui venait de l'Autel. Soudain, suspendu dans l'air, j'ai vu Jésus crucifié. Je L'ai vu de la tête jusqu'au bas du torse. Le bras horizontal de la croix était soutenu par des mains larges et fortes. De l'intérieur de cette brillante lumière, une petite lumière, comme une très brillante et toute petite colombe émergea et survola rapidement toute l'église. Elle vint se reposer sur l'épaule gauche de l'Archevêque, qui continuait d'apparaître comme Jésus car je ne pouvais distinguer que ses longs cheveux, ses blessures lumineuses et son corps élancé, mais je ne pouvais pas voir son Visage.

    Au-dessus se trouvait Jésus crucifié, sa tête retombant sur son épaule droite. Je pouvais contempler son visage, ses bras meurtris et sa chair déchirée. Du côté droit de son thorax Il avait une blessure et du sang en surgissait allant vers le côté gauche et vers le côté droit, ce qui ressemblait à de l'eau mais était très brillant. Ils ressemblaient plus à des jets de lumière qui se dirigeaient vers les fidèles, se déplaçant de droite à gauche. J'étais ébahie de voir la quantité de sang qui coulait vers le calice. Je croyais qu'il allait déborder et qu'il tacherait l'Autel, mais pas une seule goutte ne se renversa.

    À ce moment, la Vierge Marie dit:

    "Ceci est le miracle des miracles. Je t'avais dit auparavant que le Seigneur n'est pas contraint par le temps et l'espace. Au moment de la Consécration, toute l'assemblée est transportée au pied du Calvaire, à l'instant de la crucifixion de Jésus."


    Quelqu'un peut-il imaginer cela ? Nos yeux ne peuvent le voir, mais nous sommes tous là à l'instant même où ils crucifient Jésus. Et Il demande pardon à son Père, non seulement pour ceux qui L'ont tué, mais aussi pour chacune de nos fautes: "Père pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu'ils font."

    Depuis ce jour, je m'en fiche si le monde peut penser que je suis folle, mais je demande à tous de s'agenouiller et d'essayer de vivre, avec leur cœur et avec toute la sensibilité dont ils sont capables, d'éprouver ce privilège que Jésus nous accorde.

    NOTRE PÈRE

    Au moment où nous allions prier le Notre Père, le Seigneur parla pour la première fois depuis le début de la célébration et dit:

    "Attends ! Je veux que tu pries avec la plus grande profondeur que tu puisses ressentir. À ce moment, rappelle-toi la personne ou les personnes qui t'ont fait le plus de tort durant ta vie pour que tu puisses les enlacer, les prenant sur ton cœur et que tu leur dises de tout ton cœur: "Au Nom de Jésus, je te (vous) pardonne et te souhaite la paix. Au Nom de Jésus, je te (vous) demande pardon et souhaite ma paix." Si la personne est digne de cette paix, alors la personne la recevra et s'en sentira mieux. Si la personne est incapable de s'ouvrir à cette paix, alors la paix retournera à (votre) ton cœur. Mais Je ne veux pas que tu reçoives ni que tu offres la paix si tu n'es pas capable de pardonner et de ressentir cette paix dans ton cœur en premier."

    "Faites attention à ce que vous faites", poursuit le Seigneur, "vous répétez dans le Notre Père: pardonne-nous comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Si vous êtes capables de pardonner mais pas d'oublier comme le disent certaines personnes, vous posez des conditions sur le pardon de Dieu. Vous dites: Pardonne-moi seulement dans la mesure où je suis capable de pardonner mais pas plus."

    ÉCHANGE DE LA PAIX

    Je ne peux expliquer mon chagrin au fait de savoir combien nous pouvons blesser le Seigneur. Et aussi, combien nous pouvons nous blesser en gardant des rancunes, des mauvais sentiments et des choses peu flatteuses, nées de nos propres préjugés, ou de notre trop grande sensibilité. J’ai pardonné, j’ai pardonné du fond de mon cœur et j’ai demandé pardon pour toutes les personnes que j’avais blessées à un moment ou à un autre, pour pouvoir sentir la Paix du Seigneur. Le célébrant dit: «Donne-nous la paix et l’unité… » et puis, «la Paix du Seigneur soit avec vous tous. »

    Soudain je vis que parmi quelques personnes (pas toutes) qui se donnaient la paix, une lumière très intense vint se placer entre elles. Je savais que c’était Jésus et je me suis presque jetée pour donner la paix à la personne qui se trouvait à côté de moi. Je pouvais vraiment ressentir la paix du Seigneur dans cette Lumière. C’était Lui qui me donnait sa Paix, parce qu’à ce moment là, j’avais été capable de pardonner et d’enlever de mon cœur toute la peine que j’éprouvais envers d’autres personnes. C’est ce que veut Jésus, de partager ce moment de joie, nous pardonnant et nous souhaitant sa Paix.

    COMMUNION

    Le temps pour la Communion des célébrants arriva. Là je remarquai encore une fois la présence de tous les prêtres près de l'Archevêque. Lorsqu'il communia, la Vierge Marie me dit :

    "Voici arrivé le temps où nous devons prier pour le célébrant et pour les prêtres qui l'accompagnent. Répète après Moi: "Seigneur, bénis-les, sanctifie-les, aide-les, purifie-les, aime-les, prends soin d'eux et supportes-les de ton Amour. Souviens-toi de tous les prêtres du monde, prie pour toutes les âmes consacrées."

    Chers frères et sœurs, c'est à ce moment que nous devrions prier pour eux, car ils sont l'Église tout comme nous les laïcs le sommes. Tant de fois, nous les laïcs, demandons tant des prêtres mais nous sommes incapables de prier pour eux, de comprendre qu'ils sont humains et de pouvoir apprécier la solitude qui, bien des fois, peut les entourer. Nous devrions comprendre que les prêtres sont tous des personnes comme nous et qu'ils ont besoin d'être compris et soutenus par nous. Ils ont besoin d'affection et d'attention de notre part, car ils consacrent leur vie pour chacun de nous, tout comme Jésus, en Lui étant consacrés.

    Le Seigneur veut que les gens du troupeau que Dieu Lui a confié, prient pour la sanctification de leur pasteur et lui soient une aide. Un jour, lorsque nous serons de l'autre côté, nous comprendrons les merveilles que le Seigneur a faites, nous donnant des prêtres qui nous aident à sauver nos âmes.

    Les gens commencèrent à quitter leurs bancs pour se diriger à l'endroit de la Communion. Le grand moment de la rencontre était arrivé. Le Seigneur me dit:

    "Attends une minute ! Je veux te faire remarquer quelque chose… " Une motion intérieure me fit lever les yeux vers la personne qui allait recevoir la Communion sur la langue, de la main du prêtre. Je devrais préciser que cette personne était une des dames de notre groupe, qui n'avait pu se confesser le soir précédent, mais avait pu le faire avant la sainte Messe, ce matin. Lorsque le prêtre plaça l'hostie sacrée sur sa langue, un flash de lumière, comme une lumière blanche très dorée passa au travers de cette personne, d'abord de son dos, puis l'entourant à partir du dos, autour des épaules et ensuite la tête. Le Seigneur dit: "C'est ainsi que Je me réjouis d'enlacer une âme qui vient Me recevoir avec une âme propre."


    Saint Padre Pio célébrant la sainte Messe


    Le ton de voix de Jésus était celui d'une personne heureuse. J'étais étonnée de voir mon amie retourner à son banc entourée de lumière, enlacée par le Seigneur. Je pensais à la merveille que nous manquons tant de fois en allant recevoir Jésus avec nos offenses petites ou grandes alors que cela devrait être une fête. Plusieurs fois nous disons qu'il n'y a pas de prêtre vers qui nous pourrions aller nous confesser à n'importe quel moment. Mais le problème n'est pas d'aller nous confesser à chaque instant, il réside dans notre facilité à tomber encore dans le mal. Par contre, de la même façon où nous faisons un effort pour rechercher un salon de beauté ou pour les hommes un barbier, quand nous avons une fête, nous devons aussi faire l'effort de chercher un prêtre pour enlever tout ce qui nous souille. Nous ne devons pas avoir l'audace de recevoir Jésus, en aucun temps, avec nos cœurs remplis de choses laides.

    Lorsque je suis allée recevoir la communion, Jésus me dit: "Le Dernier Repas fut le moment de la plus grande intimité avec les miens. Pendant cette heure d'Amour, J'ai réalisé ce qui pourrait être considéré, aux yeux des hommes, comme le plus grand acte de folie, celui de Me faire prisonnier d'Amour. J'ai institué l'Eucharistie. Je voulais demeurer avec vous jusqu'à la fin des siècles, car mon amour ne pouvait supporter de vous laisser orphelins, vous que J'aimais plus que ma propre Vie."


    J'ai reçu cette Hostie qui avait une saveur différente. C'était un mélange de sang et d'encens qui m'inondait entièrement. Je ressentais tellement d'amour que des larmes coulaient le long de mes joues sans que je puisse les retenir. Quand je suis retournée à ma place, alors que je m'agenouillais, le Seigneur me dit: "Écoute… ". Un instant plus tard, je commençai à entendre les prières de la dame qui était assise devant moi et qui venait de recevoir la communion. Ce qu'elle dit sans ouvrir la bouche ressemblait à ceci: "Seigneur, souviens-Toi que nous sommes à la fin du mois et que je n'ai pas d'argent pour payer le loyer, les paiements pour la voiture ou l'école des enfants. Il faut que Tu fasses quelque chose pour m'aider … Je T'en prie, fais que mon mari arrête de tant boire. Je ne peux plus supporter son intoxication si fréquente et mon plus jeune garçon va recommencer son année encore, si Tu ne viens pas à son aide. Il a des examens cette semaine… Et n'oublie pas notre voisin qui doit déménager. Fais que cela se fasse tout de suite. Je ne peux plus le supporter … etc."

    Puis l'Archevêque dit: "Prions". Évidemment toute la communauté se leva pour une dernière prière. Jésus me dit d'un ton triste: "As-tu remarqué sa prière ? Elle ne m'a pas remercié une seule fois. Pas une seule fois, elle M'a dit qu'elle M'aimait pour le cadeau que je venais de lui faire en abaissant ma divinité jusqu'à sa pauvre humanité pour pouvoir l'élever jusqu'à Moi. Pas une seule fois elle a dit: "Merci Seigneur". C'était une litanie de requêtes … et ainsi font presque tous ceux qui viennent me recevoir. Je suis mort par amour et je suis ressuscité, par amour j'attends chacun de vous et par amour je reste avec vous … Mais vous ne réalisez pas que j'ai besoin de votre amour. Rappelez-vous que Je suis le Mendiant d'Amour dans cette heure sublime pour l'âme."

    Réalisez-vous que Lui, l'Amour, mendie notre amour et nous ne le Lui donnons pas: Et qui plus est, nous évitons d'aller à cette rencontre avec l'Amour des amours, avec le seul Amour qui se donne Lui-même dans une oblation permanente?

    CONCLUSION

    Lorsque le célébrant allait donner la bénédiction, la Sainte Vierge dit: "Fais attention ! Écoute bien ! … Vous faites n'importe quel signe plutôt que le Signe de la Croix. Souvenez-vous que cette bénédiction pourrait être la dernière que vous receviez des mains d'un prêtre. Vous ne savez pas si vous aurez encore l'opportunité de recevoir une bénédiction d'un autre prêtre. Ces mains consacrées vous donnent une bénédiction au Nom de la Saint Trinité. Ainsi, faites le Signe de croix avec respect, comme s'il allait être le dernier que vous alliez faire pour le reste de votre vie."

    Combien nous perdons, en ne comprenant pas et en ne participant pas chaque jour, à la Sainte Messe ! Pourquoi ne pas faire l'effort de commencer notre journée une demi-heure plus tôt et courir à la Sainte Messe et recevoir toutes les bénédictions que le Seigneur veut verser sur nous ?


    Je suis consciente qu'à cause de leurs obligations, ce n'est pas tout le monde qui peut aller à la Messe tous les jours, mais au moins deux ou trois fois par semaine. Tant de personnes manquent la Messe le dimanche pour les moindres excuses: ils ont un enfant, ou deux ou dix et alors ils ne peuvent assister à la Messe. Comment les personnes s'organisent-elles quand elles ont d'autres engagements importants: Ils amènent tous leurs enfants ou ils y vont chacun leur tour et le mari va à une heure et son épouse à une autre. Ainsi accomplissent-ils leur devoir envers Dieu.

    Nous avons du temps pour étudier, pour travailler, pour recevoir, pour se reposer mais NOUS N'AVONS PAS DE TEMPS AU MOINS LE DIMANCHE, POUR ALLER À LA SAINTE MESSE.


    Jésus me demanda de rester avec Lui quelques minutes de plus après la fin de la Messe. Il dit: "Ne vous hâtez pas de partir lorsque la Messe est terminée. Restez quelques instants en ma compagnie, profitez-en et laissez-moi profitez de la vôtre."

    Lorsque j'étais enfant quelqu'un m'avait dit que le Seigneur restait avec nous cinq ou dix minutes après la communion. Je Lui ai demandé à ce moment là: "Seigneur, dites-moi vraiment, combien de temps restez-vous avec nous après la communion ? "Je suppose que le Seigneur doit avoir ri de mon étourderie car Il me répondit: "Tout le temps que tu veux avoir avec Moi. Si tu Me parles tout au long du jour, Me disant quelques paroles alors que tu vaques à tes occupations, Je t'écouterai. Je suis toujours avec toi. C'est toi qui Me quittes. Vous quittez la Messe et votre journée d'obligation est terminée. Vous avez gardé le Jour du Seigneur et c'en est fini pour vous. Vous ne pensez pas que Je pourrais aimer partager votre vie de famille, au moins cette journée:

    "Dans vos demeures vous avez une place pour chaque chose et une pièce pour chaque activité: une chambre pour dormir, une autre pour la cuisine, une autre pour manger, etc. Quelle place avez-vous préparée pour Moi ? Ce ne devrait pas être un endroit où vous avez seulement placé une image qui ramasse toujours la poussière, mais un endroit où au moins cinq minutes par jour, la famille se rencontre pour remercier pour la journée et pour le don de la vie, pour demander pour les besoins du jour, pour demander des bénédictions, de la protection, de la santé.

    "Tout a sa place dans vos maisons, tout, sauf Moi.





    "Les hommes planifient leur journée, leur semaine, leur semestre, leurs vacances, etc. Ils savent quelle journée ils se reposeront, quelle journée ils iront voir un film ou iront à un party, ou bien visiter la grand-maman ou les petits-enfants, les enfants, leurs amis et leurs divertissements. Combien de familles diront au moins une fois par mois: "C'est aujourd'hui notre journée pour aller visiter Jésus dans le Tabernacle", et toute la famille vient pour me parler ? Combien viennent s'asseoir devant Moi et ont une conversation avec Moi, me disant comment ça s'est passé depuis leur dernière visite, me racontant leurs problèmes, les difficultés qu'ils ont, me demandant ce dont ils ont besoin … me faisant participer à toutes ces choses ? Combien de fois ? Je sais tout. Je lis même les plus profonds secrets de vos cœurs et de vos pensées. Pourtant, il Me fait grand plaisir de vous entendre Me raconter votre vie, me laissant participer comme un membre de la famille, comme votre ami le plus intime. Oh combien de grâces l'homme perd en ne Me donnant pas une place dans sa vie !"

    Quand je suis restée avec Lui, cette journée là et à plusieurs autres journées, Il continua à nous donner des enseignements. Aujourd'hui je veux partager avec vous cette mission que le Seigneur m'a confiée.

    Jésus dit: "Je voulais sauver ma créature car le moment où devait s'ouvrir la porte des Cieux, elle était trop imprégnée de souffrance …

    " Souvenez-vous qu'il n'y a pas une seule mère qui ait nourri son enfant de sa propre chair. Je suis allé à ce point extrême de l'Amour pour communiquer mes mérites à chacun d'entre vous.

    "La Sainte Messe est le prolongement de ma Vie et de mon Sacrifice sur la Croix parmi vous. Sans les mérites de ma Vie et de mon Sang, qu'avez-vous pour vous présenter devant mon Père ? Rien, sinon la misère et le péché…

    "Vous devriez dépasser en vertus les anges et les archanges, parce qu'ils n'ont pas la joie de Me recevoir en nourriture comme c'est le cas pour vous. Ils boivent une goutte de la source, mais vous qui avez la grâce de Me recevoir, vous avez tout l'océan pour boire. "


    L'autre sujet abordé par le Seigneur, avec beaucoup de douleur, concernait les personnes qui venaient le rencontrer par habitude, ceux qui ont perdu leur émerveillement dans chacune des rencontres avec Lui. Cette routine refroidit tellement ces personnes, qu'elles n'ont plus rien de neuf à dire à Jésus quand elles Le reçoivent. Il a dit qu'il y avait aussi tellement d'âmes consacrées qui perdent leur enthousiasme de tomber en amour avec le Seigneur, qu'elles ont fait une occupation de leur vocation, une profession à laquelle ils n'apportent rien sauf ce qui leur est exigé, mais sans intérêt.

    Puis le Seigneur m'a parlé des fruits qui viennent de chaque communion que nous faisons. Il arrive parfois que des personnes reçoivent le Seigneur tous les jours, mais leur vie ne change pas. Ils passent des heures en prière et font beaucoup de travaux, etc. mais leur vie ne va pas en se transformant et une vie qui ne se transforme pas ne peut pas porter de vrais fruits venant du Seigneur. Les mérites que nous recevons dans l'Eucharistie devraient porter des fruits de conversion en nous et des fruits de charité envers nos frères et nos sœurs.

    Nous les laïcs, avons un rôle très important à jouer dans notre Église. Nous n'avons pas le droit de rester silencieux car le Seigneur nous a envoyés, comme tous les baptisés, pour aller annoncer la Bonne Nouvelle. Nous n'avons pas le droit de garder toute cette connaissance et ne pas la partager avec les autres et laisser nos frères mourir de faim quand nous avons tant de pain dans nos mains. Nous ne pouvons regarder notre Église s'effondrer alors que nous demeurons confortablement dans nos paroisses et dans nos maisons, recevant et recevant tant du Seigneur: sa Parole, les homélies des prêtres, les pèlerinages, la Miséricorde de Dieu dans le sacrement de Réconciliation, la merveilleuse union avec la nourriture de la communion, les conférences des prédicateurs.

    En autres mots, nous recevons tant et nous n'avons pas le courage de quitter notre zone de confort et aller en prison ou dans une maison de correction, pour parler aux plus démunis. Aller leur dire de ne pas désespérer, qu'ils sont nés catholiques et que leur Église a besoin d'eux là où ils sont souffrants, parce que leur souffrance servira à en sauver d'autres car ce sacrifice leur gagnera la vie éternelle.

    Nous pouvons aller rencontrer les patients en phase terminale dans les hôpitaux et réciter le chapelet de la Divine miséricorde. Nous les aidons de nos prières pendant ce temps de lutte entre le bien et le mal, pour les libérer des embûches et des tentations du démon. Chaque personne mourante a des peurs. Seulement prendre leur main et leur parler de l'amour de Dieu et des merveilles qui les attendent au ciel auprès de Jésus et de Marie et près de leurs chers disparus, les réconfortera. L'époque dans laquelle nous vivons ne nous permet pas d'être indifférents. Nous devons être une extension des mains de nos prêtres et aller là où ils ne peuvent pas pénétrer. Mais pour faire cela, il nous faut du courage. Nous devons recevoir Jésus, vivre avec Jésus, nous nourrir de Jésus.

    Nous avons peur de nous engager un peu plus et quand le Seigneur dit: "Cherchez d'abord le Royaume des Cieux et le reste vous sera donné par surcroît ", Il dit tout, frères et sœurs. Cela veut dire de chercher le Royaume de Dieu de toutes les façons possibles et avec tous les moyens possibles, d'ouvrir vos mains afin de TOUT recevoir en surcroît. Tout cela parce qu'Il est le Maître qui paie le mieux, le seul qui est attentif à nos moindres besoins.

    Frères et sœurs, merci de m'avoir permis de poursuivre la mission qui m'a été confiée, celle de vous faire parvenir ces pages …

    La prochaine fois que vous assisterez à la Messe, vivez-la. Je sais que le Seigneur accomplira sa promesse que "votre Messe ne sera plus jamais la même. "Et quand vous Le recevrez, aimez-Le ! Faites l'expérience de la douceur de vous sentir reposer dans les plis de son côté, transpercé pour vous afin de vous laisser son Église et sa Mère et pour vous ouvrir les portes de la Maison de son Père. Faites-en l'expérience afin de pouvoir ressentir pour vous-mêmes son Amour miséricordieux par l'entremise de ce témoignage et essayez de le Lui rendre par votre amour d'enfant. Puisse le Seigneur vous bénir,

    Votre sœur en Jésus-le-Vivant,

    Catalina

    Missionnaire laïque du Cœur eucharistique de Jésus


    Cet article a paru dans le numéro d'août-septembre 2006 de Vers Demain.


    Last edited by Mim on 2nd June 2011, 4:48 pm; edited 1 time in total

    Yaj Suav Nus
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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Yaj Suav Nus on 2nd June 2011, 11:54 am

    Nyob zoo os Mim,
    Thaj txi ntuj koj tso no yog ib qho zoo kawg ov !
    Yog tias koj muaj sij hawm no koj pab muab txhais ib nqes zuj zus mas yuav zoo heev rau peb cov uas tsis paub ntawv Aas Kiv thiab ntawv Fab Kis. Txawm tias koj tsis muaj sij hawm ua ib zaug txhais kom tas los, khoom thaum twg txhais ib kab... tej zaum ib hlis ces koj twb txhais tas lawm. Ua tsaug rau koj lub sij hawm.

    Y. Suav Nus

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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Mim on 2nd June 2011, 4:50 pm

    Txiv Suav Nus,

    Cia saib kuv nrhiav puas tau sij hawm tuaj muab txhais ua lus Hmoob ov... Yog txhais tau mas kujyog ib zaj zoo thiab mas...

    Maiv Paj Lug
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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Maiv Paj Lug on 3rd June 2011, 6:30 am

    Niamlaus Mim, zoo tiag tiag li os , cov lus qhia txog Holy Mass saum nod na. Ua koj tsaug ntau nawd, yim nyeem yim xav nyeem li, kuv los yuav tos ntsoov rov tau nyeem ua lus Hmoob, thov koj muab txhais nawd, vim koj tshaj lij txhais lus dua peb txhua tus cheers

    Cia siab ntsoov tias koj txhais tas lawm cov kwv tij neej tsa nyob deb rau sab Asia yuav tau kev nyeem yooj yim dua : o)

    Maiv Tooj
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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Maiv Tooj on 3rd June 2011, 11:54 am



    Nyob zoo Mim thiab cov phooj ywg,

    Mim, ua tsaug rau nws lub siab nkiag, lub tswv yim npliag. Nws muaj ntau yam zoo heev rau peb txhua leej paub ntau zuj zus ntxiv, kuv thov qhuas nws thiab ua nws tsaug.

    Ua li os nawb Mim, maj mam tuaj txhais ib hnub me ntsis es thaum twg tau los yeej yog tau ib qho tseem ceeb ntxiv...Peb sawv daws yeej khwv khwv cuag dab tsi, tab sis vim tswv Ntuj muab ib txoj hauj lwm rau peb ua lawm ces peb yuav tau ua mus...kom Peb Hmoob nrog luag muaj cov ntsiab lus Ntawm Ntuj Kev Cai thiab.




    Bao X Mary
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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Bao X Mary on 15th November 2013, 7:31 am

    Mim thiab Maiv Tooj,

    Thov neb tas los yuav thov dua, yeej paub tias neb muaj hauj lwm ntau tab sis yog neb hos xyeej sij hawm thaum twg no, neb ho pab muab lub thaj txi Ntuj txhais ua lub Hmoob kom sawv daws to taub. Kuv paub tias peb cov Hmoob lam mus teev Ntuj xwb peb yeej tsis paub txog tias lub thaj txi Ntuj no tseem ceeb thiab muaj nqes npaum li cas.

    Ua neb tsaug rau txhua yam txog neb txoj kev tshaj Tswv Ntuj lub Moo Zoo rau peb cov hmoob ua tsis paub os mog. Thov Tswv Ntuj nrog nraim neb thiab tag nrho sawv daws huv tib si.

    Npaub

    Maiv Tooj
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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Maiv Tooj on 15th November 2013, 10:28 am

    Nyob zoo Bao X Mary,

    Kuv xav mas qhov zoo yog Mim tuaj txhais txog lub Thaj Txiv Ntuj nov ua lus hmoob mas yuav zoo dua.

    Nws yog ib qho tseem ceeb heev rau peb txhua leej uas twb paub txog thiaj txiv Ntuj lub ntsiab thiab tsis paub tib si.

    Txoj kev ntseeg zoo pluas mov uas muaj kuav txob, yim noj yim qab xwb. Yog yus paub ib qhov, yus nrhiav ntxiv mas yus paub ib qho tshiab ntxiv thiab. Tswv Ntuj tsis muaj txoj kev ntseeg nthuav tag nrho rau ntawm sawv daws xub ntiag, ib lub sawm fem NWS qhia ib qho ntxiv, HT.Yes Xus twb los tau 2000 xyoo, twb tseem nrhiav NWS txoj kev ntseeg tsis tau thoob tsis tau tag. Vim ib ntus NWS qhia ib qho ntxiv; nws yuav maj mam nthuav NWS txog kev cai kom kho neeg zoo zuj zus tos txog hnub NWS yuav rov los kom neeg zoo tas nrho, kom neeg tau Ntuj Ceeb Tsheej li Tswv Ntuj npaj rau neeg.




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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Maiv Tooj on 17th November 2013, 9:43 am

    Nyob zoo Mim,

    Siab xav mas xav kom koj pab txhais zaj hais txog qhov tseem ceeb ntawm lub thaj Txi Ntuj; tab sis yog koj tsis khoom no ces kuv mam maj mam txhais. Vim yog ib qho tseem ceeb heev rau sawv daws yuav tsum paub txog qhov tseem ceeb ntawm lub Txoos Txi Ntuj.

    Kuv los yeej tsis khoom kiag li thiab, tab sis ib hnub txhais tau tsawg kab los sij, maj mam txhais kom tau xwb.




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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Mim on 18th November 2013, 4:12 am

    Nyob zoo tais Tooj,

    Ua koj tsaug uas koj tseem tuaj txhib kuv os. Kuv twb pib muab txhais me ntsis lawm, tiam sis pheej ua tsis txawj tiav li ces thiaj tseem tsis tau coj tuaj tso xwb os nawb.

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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Maiv Tooj on 18th November 2013, 7:27 am

    Nyob zoo Mim,

    Kuv yeej xav tias tsam koj twb pib txhais lawm no es kuv thiaj li hais ua ntej kuv yuav txhais; vim hauj lwm ntau ntau li, yog ib tug ua ib qho lawm ces cia rau nws ua es lwm tus ho mus ua lwm yam. Yog koj txhais tau mas yuav yog ib qho tseem ceeb heev rau Peb haiv Hmoob; kom peb to taub txog qhov uas peb teev Ntuj thiab mus ua Thaj Txiv Ntuj tseem ceeb npaum li cas, kom peb thiaj qab siab thiab kub siab ua tej yam muaj nqes rau peb. Yog koj txhais tag mas kuv tso siab tias coob leej yuav mus teev Ntuj txawv qhov qub lawm, vim lawv paub qhov muaj nqes thiab lub txiaj ntsim hauv lub Txoos.

    Kuv tseem yuav yuav niam Catalina (Katya) Rivas de Cochabamba, Bolivie phau ntawd "La Grande Croisade d'Amour et de Miséricorde (Tswv Ntuj pab Tuam Tub Rog Kev Hlub)" coj los nyeem.


    Tam sim nov kuv tseem tab tom nyeem Nkauj Maria Simma phau ntawd hais txog cov tuag nyob teb chaws them txim; nws qhia rau yus txawj ua neeg ntseeg zoo li cas. Thaum yus tsis tau paub mas yus xav tias ua li ub ua li no ntshe yog lawm, tab sis muaj ntau yam yus tsis paub ces yuav tsis raws, ua tsis muaj txiaj ntsim los yog ua yuam kev. Yog thaum yus muaj tus qauv thiab txoj xub ke to tog rau yus taug mas yooj yim dua. Cia kuv nyeem tag seb kuv puas yuav khaws tau los puav lus thiaj tham rau sawv daws siv.





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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Mim on 1st December 2013, 3:53 pm

    Nyob zoo tais Tooj thiab nej sawv daws,

    Nej twb tos tos kuv tau ntev heev li lawm, kuv pheej txhais zaj piav txog Thaj Txi Ntuj no tsis tiav li. Hnub no kuv mam muab khee txhais tas lawm. Kuv coj tuaj tso, xyov txhais puas tau meej li. Nej lam nyeem os, tsis tau lub ntsiab tas los nyaj yuav tau ntau lawm thiab.



    Catalina Rivas zaj lus pov thawj txog Thaj Txi Ntuj


    HT Yes Xus thiab Niam Mab Liab tau qhia kev cai rau peb zoo kawg nkaus, nkawd tau xub qhia txog txoj kev hais Saw Mab Liab tias, peb yuav tau muab tas nrho peb lub siab hais, thiab xav txog thiab zoo siab txog peb lub sij hawm uas peb tau ntsib Tswv ntuj thiab Niam Mab Liab.  Nkawd kuj tseem tau qhia txog txoj kev mus daws txhaum kom zoo. Zaum no yob hauv no, nkawd qhia txog hais tias muaj dab tsi tshwm sim tuaj nyob hauv Thaj Txi Ntuj Ntshiab, thiab peb yuav muab tas peb lub siab los koom.
    Ntawm no yog kuy zaj lus pov thawj uas kuv yuav tsum hais, thiab kuv xav hais qhia rau tas ntiaj teb neeg paub, kom tau ua rau Tswv Ntuj nto koob meej, thiab kom pab cawm tau cov neeg uas lawv xav qhib lawv lub siab rau Tswv Ntuj.  Kuj yog xav hais kom ntau tus ntsuj plig uas tau muab lawv lub neej fij rau ntuj  kom lawv rov kub siab lug nyiam HT Yes Xus Pleev, muaj ib txhia yog cov uas ob txhais tes muaj hwj huam ua tau kom leej Pleev nqes plhuav los rau ntiaj teb los ua txhiam laj txhiam xws yug peb (uas yog cov txiv plig) . Thiab kuj xav hais rau lwm cov neeg tib si kom lawv tawm tau ntawm txoj kev lam niaj hnub mus txais Yes Xus lub Cev tsis xav txog dab tsi, tiam sis kom lawv tsim dheev zoo siab xav txog txoj kev Hlub  uas lawv tau niaj hnub mus ntsib.  Thiab kuj yog hais rau kuv cov phooj ywg poj niam thiab txiv neej nyob thoob ntiaj teb kom sawv daws muab lub siab tas nrho mus koom qhov hwj huam yees ntxwv loj tshaj plaws  uas tshwm sim hauv thaj txi ntuj.
    Thaum ntawd yog hmo ua ntej hnub nco txog tus tshiab tuaj xa lus rau Mab Liab, ces peb pab niam tsev uas sib koom teev ntuj txawm mus daws txhaum hmo ntawd. Muaj ob peb tug muab ncua rau tag kis sawv ntxov lawv mam mus daws txhaum thaum ua ntej Thaj Txi Ntuj.
    Tag kis ntawd, kuv tuaj tau lig me ntsis, thaum kuv tuaj txog hauv tsev teev ntuj,  tus Tswv Qhia thiab cov txiv plig twb tawm zom zaws hauv chav hloov ris tsho los lawm. Niam Mab Liab lub suab hais lus  mos lus muag uas ua rau yus tus ntsuj plig zoo siab hlo txawm hais rau kuv tias:

    “Hnub no yog ib hnub koj yuav tau kawm, kuv xav kom koj yuav tsum mob siab rau saib zoo zoo, vim tas puas puas tsav yam koj pom hnub no, tas puas tsav yam koj hnov hnub no, koj yuav tau muab qhia rau tas ntiaj teb paub.”  Kuv poob siab tag thiab tsis to taub li, tiam sis kuv ua tib zoo saib tas puas tsav yam.

    Thawj yam uas kuv hnov yog ib co suab hu nkauj zoo mloog kawg nkaus li tiam sis hnov zoo li nyob deb deb. Qee tsam cov suab ntawd nrov zoo li nyob ze, qee tsam nrov li nyob deb deb, xws li yus hnov cua nrov.

    Tswv Qhia pib ua Thaj Txi Ntuj. Thaum nws hais zaj Kuv Lees Txhaum, Niam Mab Liab hais tias:

    “Koj muab tas koj lub siab los thov kom Tswv Ntuj zam koj cov txhaum rau koj, vim koj tau ua txhaum rau nws lawm.  Ces koj thiaj yuav tsim nyog koom Thaj Txi Ntuj, uas yog ib txoj hmoo Tswv ntuj pub rau koj (a privilege) tau kev koom.”

    Thaum ntawd, kuv lub siab txawm xav zoj tau tias: “Kuv tsis tau ua txhaum hnyav dab tsi. Nag hmo kuv twb nyuam qhuav tau mus daws txhaum tas lawm.”
    Niam Mab Liab teb tias:
    “Koj xav tias txij nag hmo tsaus ntuj los, koj tsis tau ua txhaum Tswv Ntuj li no lod? Cia kuv mam hais txog ob peb yam rau koj.  Puas ta thaum koj sawv kev tuaj ntawm no, tus ntxhais uas pab koj nws los nug koj txog dab tsi, tiam sis koj maj maj vim koj qeeb lawm, koj teb nws tshawv tshawv, koj tsis ua zoo hais lus rau nws li. Qhov ntawd twb yog ib qhov txhaum txoj kev nyiam luag lawm, es koj hais tias koj tsis tau ua txhaum Tswv Ntuj li no lod…?

    “Thaum koj tab tom tsav tsheb tuaj, muaj ib lub tsheb loj (bus) hla los ntawm koj txoj kab, yuav luag tshav koj, koj twb tau hais ib co lu tsis phim kiag li txog tus txiv neej tsav tsheb ntawd, yog koj siv sij hawm teev ntuj npaj siab tuaj ua thaj txi ntuj mas yuav zoo dua. Qhov koj ua ntawd twb yog ib qho koj ua txhaum txoj cai nyiam luag lawm, thiab koj tau npau taws. Cas koj tseem hais tias koj tsis tau ua txhaum Tswv Ntuj thiab?

    “Koj tuaj txog lig thaum cov txiv plig twb taug kev los rau pem thaj txi ntuj lawm…. Koj yuav tuaj koom thaj txi ntuj, tiam sis koj tsi stau npaj siab me me li…”

    Ces kuv thiaj teb tias:  “Kuv Leej Niad, kuv to taub lawm, koj txhob hais ntxiv lawm. Yog koj tseem hais ntau yam ntxiv ces ntshai kuv yuav tu siab thiab txaj muag tuag li.”

    (Nws hais ntxiv tias:) “Ua cas nej sawv daws pheej tuaj txog lig lig li ntawd xwb? Nej yuav tsum tuaj txog kom ntxov, kom nej muaj sij hawm teev ntuj thov kom Tswv Ntuj xa Leej Tswv Yim Ntshiab tuaj pub ib lub siab nyob kaj lug rau nej, thiab kom nws tshem lub tswv yim ntiaj teb ntawm nej mus, tshem nej tej kev nyuaj siab, nej  tej teeb meem, nej tej kev ntxhov siab kom nej lub siab thiaj li koom tau thaj Txi Ntuj uas yog ib lub caij nsthiab dawb huv tag nrho.  Tiam sis nej tuaj txog thaum  tus txiv plig twb yuav pib thaj txi ntuj xwb, ces nej tuaj koom thaj txi ntuj zoo li yog ib yam nej lam koom kom tas xwb, nej twb tsis npaj kom muaj ib lub siab nyiam nyiam los xav xav koom li. Yog vim li cas? Thaj txi ntuj yog ib yam hwj huam loj tshaj plaws. Nej tab tom yuav mus nyob rau hauv lub sij hawm uas tus Tswv Ntuj Nyob Siab muab nws yam khoom plig muaj nqes loj tshaj plaws rau nej, tiam sis nej tsis paub  ris nws txiaj ntsim li.”

    Cov lus no txaus kuv kawg nkaus. Kuv cia li muaj kev tu siab loj thiab cia li yuav tsum thov kom Tswv Ntuj zam txhaum.  Kuv tsis thov kom Tswv Ntuj zam rau kuv cov txhaum hnub ntawd xwb, kuv tseem thov kom nws zam rau kuv txhua zaus uas kuv tau xyaum ua li muaj coob leej ua, kuv tau nyob nraum zoov tos kom txiv plig nthuav ntawv Moo Zoo tas kuv mam nkag los hauv tsev teev ntuj. Kuv kuj thov kom nws zam rau kuv txhua zaus uas kuv tsis to taub txog los yog tsis xav to taub txog tias tuaj nyob ntawm no tseem ceeb npaum li cas, thiab rau txhua zaus uas tej zaum ntshai kuv tus plig twb muaj txhaum hnyav tiam sis  kuv tseem muaj peev xwm koom thaj txi ntuj thiab.

    Hnub ntawd yog ib hnub hmoov tshwj xeeb, ces peb yuav tsum hu zaj nkauj “Nyob pem ntuj…”  Leej Niam hais rau kuv tias:  “Koj yuav muab tas nrho koj lub siab nyiam los cav txog thiab foom lus zoo txog Tswv Ntuj Peb Leeg, vim koj yuav lees paub tias koj yog ib tug nws tau tsim los.”

    Zaum ntawd kuv hu zaj nkauj “Nyob pem ntuj” mas txawv txhua zaus tas nrho! Ib sij huam kuv txawm rov pom kuv nyob ib qho chaw  txawv txawv, pom kev lug, nyob ntawm Tswv Ntuj lub Theej kiab muaj hwj huam loj.  Kuv hnov kuv muaj kev nyiam Tswv ntuj loj kawg nkaus, kuv ua nws tsaug thaum kuv hais cov lus tias: “Peb cav txog koj lub hwj chim loj, peb foom lus zoo txog koj, peb pe hawm koj, peb cav txog koj lub koob meej, peb ua koj tsaug Huab Tais Tswv Ntuj, tus Vaj nyob saum ntuj , Leej Txiv Tswv Ntuj muaj hwj huam tas nrho.” Kuv xav txog Leej Txiv  lub ntsej muag uas hlub neeg kawg nkaus. “Huab Tais Yes Xus Pleev, Tswv Ntuj leej Tub Twm Zeej, koj yog Huab Tais Tswv Ntuj, koj yog tus Yaj Txi rau Tswv Ntuj, koj yog tus theej ntiaj teb neeg lub txim txhaum…” Ces kuv pom Yes Xus nyob ntawm kuv xub ntiag, nws lub ntsej muag muaj kev hlub thiab khuv leej neeg kawg nkaus.  “Koj ib leeg yog tus Ntshiab, koj ib leeg yog Huab Tais, koj ib leeg yog Yes Xus Pleev tus nyob siab, nrog Leej Tswv Yim Ntshiab…,” tus Tswv Ntuj uas muaj txoj kev hlub zoo nkauj tas nrho.  Lub sij hawm ntawd nws yog tus ua kom kuv ib ce tshee tas…

    Ces kuv thov tias: “Huab Tais, thov koj cawm kuv ntawm txhua lub tswv yim phem.  Kuv lub siab  yog koj li.  Huab Tais xa koj txoj kev thaj yeeb tuaj rau kuv kom kuv tau txais cov txiaj ntsim zoo ntawm lub Cim Yug thiab kuv lub neej thiaj txi tau ib co txiv zoo. Tswv Ntuj Leej Tswv Yim Ntshiab, thov koj los hloov kuv, koj los ua tas puas tsav yam nyob hauv kuv, koj los coj kuv. Tswv Ntuj, thov pub cov txiaj ntsim pab kuv kom kuv txawj tsob hwb koj zoo tshaj plaws!”

    Thaum txog caij nyeem cov zaj Ntawv Ntshiab, tus nkauj tsim txiaj Mab Liab kom kuv qog cov lus no: “Huab Tais, hnub no kuv xav mloog koj Lo Lus thiab kuv xav txi txiv ncu. Thov kom koj Leej Tswv Yim Ntshiab ntxuav kuv lub siab kom huv si, koj Lo Lus thiaj li yuav ciaj taus thiab hlob  taus, kom nws tuaj ua kuv lub siab dawb huv, kuv thiaj qhib siab lug txais koj Lo Lus.”

    Leej Niam hais tias: “Kuv xav kom koj ua zoo mloog cov zaj nyeem thiab tus ua thaj txi ntuj cov lus ntuas tib si. Nco ntsoov tias Ntawv Ntshiab hais li no tias Tswv Ntuj Lo Lus yuav tsis rov qab ua ntej nws txi txiv tas tso. Yog koj ua zoo mloog tas txhua yam koj hnov, koj yeej yuav khaws tau tej lo lus. Koj yuav tsum xyaum rov xav txog cov lo lus ntawd tsis tseg nyob hauv ib hnub ntawd. Tej zaum tsuas yog ob kab lus xwb, tej zaum yog tas nrho zaj piav hauv ntawv Moo Zoo, los tej zaum tsuas yog ib lo lus nkaus xwb. Yog koj ib sij xav txog cov lo lus ntawd tsis tseg, ces cov lus ntawd yuav nyob ruaj hauv koj, ciaj ua koj tug kiag lawm, vim yuav tsum ua li no yus thiaj yuav hloov tau yus lub neej, yuav cia Tswv Ntuj Lo Lus los nyob ruaj hauv yus thiab hloov yus.

    Nyem no, koj hais rau Tswv Ntuj tias koj tuaj ntawm no yog tuaj mloog nws Lo Lus, thiab koj xav kom nws hais lus rau koj nruab siab hnub no.”

    Ces kuv rov qab ua Tswv Ntuj tsaug ib zaug ntxiv vim nws pub txoj hmoo rau kuv tau kev tuaj mloog nws Lo Lus. Kuv thov txhaum ntawm nws vim kuv tau muaj lub siab tawv tawv tau ntau xyoo, thiab kuv tau qhia rau kuv cov me nyuam tias kom yuav tsum mus teev ntuj hnub Chiv vim lub Koom Txoos txoj cai yuam kom mus xwb, tsis qhia tias yog vim peb nyiam Tswv Ntuj thiab vim peb xav kom muaj Tswv Ntuj nyob puv peb tej siab ntsws.

    Kuv yeej tau mus koom ntau thaj txi ntuj los lawm, tiam sis kuv tsuas mus kom ua raws txoj cai yuam xwb; kuv cav qhuas tias kuv yuav tau txais kev cawm.  Kuv twb tsis coj raws lub ntsiab li, haj yam twb tsis cuab pob ntseg mloog cov zaj nyeem los txiv plig cov lus qhuab qhia li.

    Kuv tu siab loj, vim kuv txoj kev ruam tsis paub txog ua rau kuv nkim sij hawm tau ntau xyoo los lawm! Kuv mam pom tau tias cas peb txoj kev mus koom thaj txi ntuj mas ntiav ntiav kawg nkaus li, qee zaum peb lam mus vim muaj ob tug neeg sib yuav, qee zaum yog mus xyuas vim muaj neeg tuag xwb, los qe zaum tsuas yog mus kom luag tej pom tias yus mus church no xwb! Cas peb yuav tsis paub txog peb lub Koom Txoos thiab Koom Txoos cov Cim kiag li! Peb mas nkim peb lub sij hawm ntau heev los kawm kom paub zoo zoo txog ntiaj teb tej txuj, uas yuav yaj ntshis mus lub sij hawm twg los tau, ces peb yuav tsis tshuav dab tsi, thiab thaum txog peb lub caij kawg, yuav pab tsis tau kom peb txoj sia ntev taus li ib feeb(ib nas this) ntxiv li. Tiam sis peb twb tsis paub me me txog yam uas yuav muab tau ntuj ceeb tsheej me ntsis rau peb thaum tseem nyob ntiaj teb, thiab txoj sia nyob mus li tiam tom ntej li. Peb tseem cav qhuas tias peb yog neeg muaj kev txawj kev ntse kawg!

    Tsis ntev cas twb txog lub caij Cev Mov Cev Cawv lawm.  Tus Nkauj Tsim Txiaj hais li no: “Koj teev ntuj li no: (kuv qog lawv nws qab) Huab Tais, kuv muab tas txhua yam uas yog kuv tus kheej, tas txhua yam uas kuv muaj, tas txhua yam uas kuv txawj, cev rau koj.  Kuv muab tas nrho tso rau hauv koj  ob txhais tes. Kuv yog ib yam me me xwb, tiam sis thov koj puab ntxiv rau kom tau ib yam zoo. Tswv Ntuj muaj hwj huam, koj siv koj Leej Tub tej txiaj ntsim koob hmoov los kho los hloov kuv. Kuv tseem thov koj rau kuv tsev neeg, rau cov neeg siab zoo uas tau pab kuv, rau txhua tus neeg nyob hauv peb lub koom haum tshaj ntuj lus, rau cov neeg uas lawv ua hauj lwm tawm tsam rhuav peb, thiab rau cov uas tau thov kom kuv thov ntuj pab lawv. Thov koj qhia kuv kom kuv txawj qhib kuv lub siab dav pub rau lawv, xws li ib daig ntaub luag muab pua hauv av rau lawv kom lawv tau taug kev tsis mob ko taw. Qhov no yog raws li cov leej ntshiab txoj kev thov ntuj. Kuv xav kom nej sawv daws xyaum thov ntuj li no.”

    Yog Yes Xus xav kom peb thov ntuj li no, kom peb muab peb lub siab  pua rau hauv av, pab kom lwm tus taug kev, tsis txhob hnov mob lawv ko taw dhau.

    Ib pliag ntshis txawm pom zoo li ib co neeg uas kuv tsis tau pom thaum ntej, txawm sawv ntsug zom zaws. Zoo li yog muaj ib tug neeg cia li tawm ntawm txhua tus neeg nyob hauv lub tuam tsev teev ntuj ib sab tav los, ces cia li muaj ib co neeg hluas hluas zoo nkauj zoo nraug ntxiag puv nkaus lub tuam tsev teev ntuj. Lawv hnav ib ce tiab dawb. Lawv sawv zom zaws los nyob ntawm txoj kab nruab nrab (central aisle) hauv tsev teev ntuj, ces lawv taug kev ua ib sob mus lawm pem thaj txi ntuj.

    Peb Leej Niam hais tias: “Koj saib zoo zoo. Lawv yog cov tshiab pov hwm rau txhua tus neeg uas tuaj rau hauv no.  Lub caij no yog lub caij uas nej tus tshiab pov hwm nqa nej tej kev fij nej tej lus thov mus tso rau ntawm Tswv Ntuj lub thaj.”

    Thaum ntawd kuv cia li ceeb tas, vim lawv cov ntsej muag  zoo nkauj heev, ci hob xwb, tsis muaj neeg yuav xav tswv yim tau txog lawv tus yeeb yam zoo nkauj thiab ntsej muag zoo li poj niam, tiam sis lawv lub cev, lawv tej tes thiab lawv qhov siab yog zoo li txiv neej. Lawv cov ko taw liab qab tsis chwv hauv av li, lawv mus kev li ya xwb.  Lawv mus tau zoo saib kawg li.

    Muaj ib co nqa tej lub zoo li ntim kub muaj ib yam ci ci dawb paug nyob hauv. Tus Nkauj tsim txiaj Mab Liab hais tias: “Lawv yog cov tshiab pov hwm rau cov neeg uas muab thaj txi ntuj cev rau ntuj pab rau ntau yam; cov neeg ntawd yog cov paub txog thaj txi ntuj lub ntsiab zoo. Lawv muaj ib yam tseem ceeb zoo mus cev rau Tswv Ntuj.

    Sij hawm no, nej yuav muab nej tus kheej cev rau Tswv Ntuj, muab nej tej kev tu siab, kev mob siab, kev vam, kev chim siab, kev zoo siab, nej tej zaj thov ntuj cev rau nws.  Nco ntsoov hais tias thaj txi ntuj muaj nqes loj kawg nkaus.  Vim li ntawd nej tsis txhob ntshai muab ntau yam tuaj fij rau ntuj thiab thov ntau yam nej xav tau.”

    Lawv qab thawj cov tshiab ntawd, los ib co uas tes qhuav qhawv tsis muaj dab tsi nqa. Tus Nkauj tsim txiaj Mab Liab hais tias: “Lawv yog cov tshiab pov hwm rau cov neeg uas tuaj ntawm no, tiam sis tsis muaj ib yam dab tsi cev rau ntuj li.  Lawv  tsis npaj siab tsis muab lub siab koom thaj txi ntuj thiab tsis muaj ib yam dab tsi yuav coj mus tso rau ntawm Tswv Ntuj lub thaj  li.”

    Lawv qab tom kawg yog ib co tshiab uas nyob tej tus mluas mluas tu tu siab, lawv tsa tes los sib npuab thov ntuj thiab lawv dauv muag rau hauv av xwb.  “Cov no yog cov tshiab rau cov neeg uas tuaj ntawm no, tiam sis lawv tsis xav tuaj, yog vim lawv raug yuam lawv lam tuaj xwb, lawv tsis muaj lub siab xav koom thaj txi ntuj li.  Cov tshiab no taug kev mus pem thaj txiv ntuj nrog kev tu siab, vim lawv tsis muaj dab tsi yuav nqa mus , lawv tsuas nqa lawv zaj thov ntuj xwb.

    Nej yuav tsum tsis txhob ua kom nej tus tshiab pov hwm tu siab.  Nej yuav tsum thov ntau yam, thov kom cov neeg txhaum tig rov los ua zoo, thov kom muaj kev thaj yeeb nyob ntiaj teb, thov ntuj rau nej tsev neeg, rau cov neeg nyob ncig ntawm nej, rau cov uas tau thov kom nej thov ntuj rau lawv.  Nej yuav tsum thov ntuj, thov ntau yam, tiam sis txhob thov rau yus nkaus xwb, yuav tsum thov rau lwm leej lwm tus thiab.

    Nco ntsoov tias yam khoom uas Tswv Ntuj yuav zoo siab txais yog nej tus kheej, nej yuav muab nej ua ib co txim hlawv txi rau ntuj, kom thaum Yes Xus nqes los saum thaj txi ntuj, nws  yuav siv nws tej txiaj ntsim koob hmoov los hloov nej. Ntawm nej tus kheej, nej muaj yam dab tsi yuav tsim nyog cev rau Leej Txiv? Tsis muaj li, tsuas muaj nej qhov tsis muaj nqes dab tsi thiab tsuas muaj nej cov txhaum xwb. Tiam sis yog nej muab nej tus kheej cev rau ntuj nrog Yes Xus cov txiaj ntsim koob hmoov, mas yog ib qho uas Leej Txiv  zoo siab txais.”

    Pom cov tshiab taug kev li ntawd mas zoo saib kawg nkaus, tsis muaj ib yam yuav muab piv tau rau li. Lawv mus khoov pem lub thaj txi ntuj, tej tus muaj tej yam khoom uas lawv muab tso rau hauv av, tej tus tsis nqa dab tsi, lawv mus txhos caug khoov ti nkaus hauv av pe hawm  xwb.  Thaum lawv mus txog pem thaj txi ntuj li ntawd, lawv cia li ploj ntais mus lawm.

    Thaum tswv qhia hais zaj thov ntuj tas thiab cov neeg ntseeg pib hu zaj nkauj “Faj Tim Huab Tais ntshiab,  tas puas tsav yam nyob nraum cov leej choj qab cia li ploj tas.  Nyob ntawm tus tswv qhia sab nrob qaum laug pom muaj ib co tshiab coob coob nto ntau txhiab leej sawv ua tej leej raws ces kaum, muaj cov tshiab me, cov tshiab loj, cov tshiab uas muaj kooj tis dav dav, cov tshiab uas muaj kooj tis me me, cov tshiab tsis muaj tis li.  Lawv sawv daws kuj hnav ib yam li thawj cov tshiab, yog hnav ib co tsho tiab ntev ntev zoo li leej choj lub tsho tiab dawb, thiab zoo li cov tub uas pab txiv plig thaum ua thaj txi ntuj lawv hnav. Txhua leej txhua tus txhos caug thiab muab tes sib npuab rau ntawm hauv siab koom teev ntuj, thiab lawv nyo hau hawm Tswv Ntuj.  Hnov muaj ib lub suab nkauj nrov tau zoo mloog kawg nkaus li, cuag li yog muaj ntau pab neeg hu nkauj thiab lawv ua ntau lub suab, lawv koom suab nrog tsoom ntseeg hu nkauj tias: “Faj Tim Huab Tais Ntshiab…”

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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Mim on 1st December 2013, 4:28 pm

    Lub caij uas leej choj tsim lub Cim Yug yog ib lub caij muaj hwj huam hwj chim loj tshaj plaws, lub caij ntawd los txog lawm. Nyob nraum qab tus tswv qhia uas yog tus ua thaj txi ntuj, nyob phab xis, pom muaj ib co neeg coob coob kawg, lawv kuj sawv ua tej leej raws ces kaum thiab.  Lawv kuj hnav  tej cev tsho tiab ntev ntev, tiam sis muaj ntau yam tsos, yog cov tsos kaj kaj, xws li tsos paj yeeb dawb, tsos ntsuab dawb, tsos xiav dawb, tsos tsam xem dawb, tsos daj dawb, yog tib co tsos dawb lias xwb. Lawv cov ntsej muag ci hob thiab luag ntxhi xwb. Lawv zoo li muaj tib lub hnub nyoog xwb. Tiam sis (tsis paub yog vim liv cas) yus yeej paub tau tias lawv cov hnub nyoog txawv, lawv cov ntsej muag zoo ib yam, tsis txoom, thiab luag ntxhi. Lawv sawv daws kuj txhos caug thaum hu zaj nkauj “Faj Tim Huab Tais Ntshiab...”

    Peb Leej Niam hais tias: “Cov no yog cov leej ntshiab thiab cov muaj hmoov zoo nyob saum ntuj.  Cov neeg no muaj ib co yog koj cov txheeb ze uas twb tau mus nyob ntawm Tswv ntuj xub ntiag lawm.”  Ces kuv txawm pom (Niam Mab Liab) nyob ntawm tus tswv qhia sab xis, tiam sis nyob li ib ruam nram qab zog. Nws nyob siab me ntsis, tsis chwv av, txhos caug saum ib co ntaub ci ci lam lam, pom pom kev, zoo li yog dej ntshiab ntshiab.  Tus Nkauj tsim txiaj, muab nws ob txhais tes sib npuab ntawm hauv siab, nws ntsia ntsoov thiab hwm tus leej choj ua thaj txi ntuj.  Nws txawm nyob ntawd hais lus rau kuv, tiam sis tsis yog hais nrov nrov, nws ntxhi rau kuv nruab siab twj ywm xwb, nws twb tsis tig saib kuv li:

    “Koj ceeb me ntsis, thaum koj pom kuv sawv nyob tom qab tus tswv qhia me ntsis, puas yog? Yeej yuav tsum ua li no…Txawm hais tias kuv tus Tub nws hlub kuv kawg nkaus tiag, tiam sis nws tsis tau muab lub hwj chim ua leej choj rau kuv kom kuv siv tau kuv ob txhais tes los ua hwj huam tsim lub Cim Yug li nws muab rau  lawv.  Vim li no, kuv lub siab muaj txoj kev hwm cov leej choj thiab hwm lub hwj huam uas Tswv Ntuj pub kom lawv ua tau; txoj kev hwm lawv thiaj ua kom kuv yuav tsum txhos caug ntawm lawv nrob qaum.”

    Txaus qhuas kawg li! Cas Tswv Ntuj yuav muab hwj chim loj ua luaj, muab koob hmoov loj tas nrho rau cov ntsuj plig ua leej choj, peb cov neeg, thiab tej zaum ib txhia leej choj twb tsis xeev paub txog qhov no li.

    Ntawm hauv ntej lub thaj txi ntuj, pom ib co zoo li ib co duab neeg txho taws tshwm zom zaws, lawv tsa lawv ob txhais tes rau saum ntuj. Tus Nkauj Tsim txiaj hais tias:  “Cov no yog cov ntsuj plig nyob hauv teb chaws them txim, uas lawv niaj hnub tos nej thov ntuj pab kom lawv dim.  Nej yuav tsum thov ntuj pab lawv txhob tso tseg li. Lawv thov ntuj pab nej tau, tiam sis lawv thov tsis tau pab rau lawv tus kheej. Nej yuav tsum thov ntuj pab lawv, kom lawv tawm tau , thiab mus cuag tau Tswv ntuj, mus nrog nws nyob mu sib txhis.

    Nyem no koj pom kiag lawm; kuv yeej nyob ntawm no txhua lub sij hawm.  Muaj ib co neeg  taug kev deb mus teev ntuj nyob ntawm tej thaj chaw uas kuv tau tshwm sim. Yog ib qho zoo heev, vim lawv yuav tau txais txiaj ntsim nyob ntawm tej chaw ntawd. Tiam sis ntawm tej chaw tshwm sim los lwm thaj chaw mas kuv tsis nyob ntau npaum li ntawm thaj txi ntuj. Nej xav ntsib kuv ces nej tuaj ntawm thaj txi ntuj; thiab kuv kuj nyob rawv ntawm lub tsev tsam phooj ntim lub Cim Yug; kuv nrog cov tshiab nyob rawv ntawd, vim kuv yeej tsis nrug Nws (Yes Xus) li.”

    Thaum kuv pom Niam Mab Liab lub ntsej muag zoo nkauj thaum lub caij hu zaj nkauj “Faj Tim Huab Tais Ntshiab…” nrog rau tas nrho lwm cov ntsej muag luag ntxhi,  uas lawv muab tes sib npuab rawv tos yam hwj huam loj uas niaj hnub tshwm sim tsis tseg, mas kuv mloog kuv yeej nyob saum ntuj kiag lawm.
    Ho xav txog hais tias thaum lub caij ntawd muaj ib co neeg tseem hais lus sib tham  mas txaus tu siab kawg. Thiab tseem muaj ib co txiv neej, muaj cov txiv neej coob dua poj niam, uas lawv sawv ntsug , qhaib npab los hwm Huab Tais zoo li yog hwm ib tug neeg nrog lawv nyob sib txig xwb.

    Niam mab Liab hais tias: “Koj hais qhia rau txhua leej paub tias ib tug txiv neej nws yog txiv neej yawg tshaj plaws thaum lub caij uas nws txhos caug ntawm Tswv ntuj xub ntiag no.”

    Thaum tus leej choj hais zaj lus tsim lub Cim Yug, nws yog ib tug neeg siab raws kev cai, tiam sis cas nws cia li txawj loj tuaj, thiab cia li txawj ci ci pom pom kev tuaj, yog ib qho pom kev dawb daj li kub, ci heev tshaj yog ncig nws lub ntsej muag. Vim ci ci, kuv tsis pom nws lub ntsej muag tseeb. Thaum nws tsa lub Mov, kuv pom nws ob txhais tes, saum qaum tes muaj ib cov qhov caws pliav uas muaj qhov pom kev ci tshab tuaj.  Thaum ntawd yog Yes Xus!  Nws muab nws lub cev mus roos tus leej choj  ua thaj txi ntuj lub cev, zoo li yog nws muab nws ob txhais tes mus vov tus tswv qhia ob txhais tes.  Thaum ntawd kiag, lub mov cia txawj loj tuaj, ces cia li loj loj heev, cia li pom  Yes xus lub ntsej muag nyob saum lub mov ntsias ntsoov nws haiv neeg.

    Tam sis ntawd, kuv txawm yuav nyo hau, tiam sis Leej Niam hais tias: “Koj tsis txhob nyo hau ntsia hauv av, koj yuav tsa muag ntsia Nws saib Nws. Koj ntsia ntsoov nws qhov muag thiab koj hais zaj teev ntuj tim Fatima uas yog li no:  ‘Huab Tais, kuv ntseeg koj, kuv pe hawm koj, kuv tso siab rau koj, thiab kuv nyiam koj. Kuv thov koj zam txhaum rau cov tsis ntseeg koj, tsis pe hawm koj, tsis tso siab rau koj, thiab tsis nyiam koj. ‘ Thov kev zam txhaum thiab kev khuv leej… Tam sis no, koj hais rau Nws tias koj nyiam nws, koj hawm nws uas yog tus Vaj kav tas ib tsoom vaj.”

    Ces kuv hais cov lus ntawd rau Nws, kuv mloog zoo li Nws nyob hauv lub mov loj loj ntsia tuaj rau kuv ib leeg nkaus xwb.  Tiam sis kuv to taub hais tias, Yes Xus ntsia txhua leej zoo ib yam li nws ntsia kuv ntawd, nws muab tas nrho nws txoj kev hlub rau txhua tus.  Ces kuv mam  khoov nyo hau muab kuv lub hauv pliaj khoov mus ti nkaus hauv av zoo ib yam li cov tshiab thiab cov leej ntshiab saum ntuj ua.  Kuv txawm xav tau ib pliag ntshis txog tias Yes Xus ua cas thiaj mus nyob tau hauv tus leej choj lub cev thiab ib txhij nyob tau hauv lub mov thiab ne.  Thaum tus leej choj muab lub mov nqes mus tso rau saum thaj, lub mov rov me li qub tuaj lawm.  Kuv kua muag cia li ntws lug ntawm kuv sab plhu, kuv cheem tsis tau kuv lub kua muag vim  nws yog ib qho tsim nyog qhuas dhau lawm.

    Tus tswv qhia txawm pib hais cov lus tsim Yes Xus cov ntshav. Thaum tus tswv qhia hais cov lus ntawd, cia li pom xob laim  nyob saum ntuj. Thaum ntawd cov phab ntsa thiab lub ru tsev hauv tsev teev ntuj ploj tas lawm.  Qhov txhia chaw dub nciab xwb, tsuas tshuav lub thaj txi ntuj thiaj pom kev lug xwb.

    Ib sij huam kuv cia li pom Yes Xus dai vias saum ntoo cuam.  Kuv tsuas pom txij nws taub hau mus txog ntawm hauv siab xwb. Zoo li muaj ob txhais tes loj loj muaj muaj zog tuav tus ntoo cuam.  Ntawm qhov pom kev loj loj ntawd, txawm pom tawm ib qho pom kev me me ci ci, zoo li ib tug nquab,  nws tawm plaws los thiab ya mus ncig puv lub tsev teev ntuj.  Nws ya los tsaws rau ntawm tus tswv qhia sab xub pwb laug.  Tus Tswv qhia zoo nkaus li yog Yes Xus, vim kuv pom nws cov plaub hau ntev ntev, pom nws cov qhov txhab pom pom kev thiab pom nws lub cev loj loj, tiam sis tsi pom nws ntsej muag li.

    Nyob saum toj yog Yes Xus dai saum ntoo cuam, nws taub hau qaij mus rau sab xub pwg xis.  Kuv pom tau nws ntsej muag, nws ob txhais npab nqaij ntuag tas. Ntawm nws sab hauv siab xis, pom ib lub qhov txhab, ntshav txhuav yaws tawm los mus rau sab laug, thiab ib co kua zoo li dej tiam sis ci ci txhuav tawm los mus rau sab xis.  Zoo li yog ob qho pom kev ci txhawv tawm los mus rau cov neeg ntseeg, ci mus rau sab xis thiab ci mus rau sab laug. Kuv xav tsis thoob txog tias cas ntshav ntau ua luaj ntws tawm los mus rau hauv lub ntim cawv.  Kuv twb xav tias ntshai cov ntshav yuav phwj los ywg tas lub thaj txi ntuj, tiam sis kuj tsis muaj ib tee nrog rau sab nraud nkim pov tseg li.  

    Thaum lub sij hawm ntawd Niam Mab Liab hais tias:  “Qhov no yog qhov hwj huam loj tshaj txhua yam hwj huam.  Kuv twb tau qhia koj lawm hais tias yuav muab Huab Tais kaw rau hauv ib lub caij nyoog los ib thaj chaw tsis tau.  Thaum lub caij tsim lub Cim Yug ntawd, tas nrho tsoom neeg tuaj koom lub txoos teev ntuj rov mus nyob kiag saum lub roob Nkos Nkos Tas, thaum lub caij kiag uas lawv muab Yes Xus ntsia dai suam ntoo cuam.”

    Puas muaj leej twg xav tau txog qhov no? Peb lub qhov muag pom tsis tau, tiam sis peb sawv daws rov mus nyob ntawd thaum uas luag muab Yes Xus ntsia dai saum ntoo cuam.  Yes Xus thov komn Leej Txiv zam txhaum rau cov uas tau muab nws tua, thiab rau peb txhua leej txhua tus cov txhaum tib si thaum nws hais tias:  “Kuv Txiv, thov koj zam txhaum rau lawv, vim lawv tsis paub txog tias lawv ua dab tsi.”

    Txij hnub ntawd los, kuv tsis ntshai tsam luag yuav hais kuv vwm li,  kuv yeej hais kom txhua leej txhua tus yuav tsum txhos caug thiab muab tas lawv lub siab raws li lawv ua tau, los pe hawm Tswv Ntuj thaum lub caij  muaj koob hmoov loj uas Tswv Ntuj pub rau peb no.

    Thaum peb tab tom yuav pib hais zaj “Peb Txiv nyob saum ntuj…”  Huab Tais Yes Xus thiaj mam los hais lus thawj zaug hnub ntawd, nws hais tias: “Kuv xav kom koj xav kom tob tshaj plaws thaum koj hais zaj no. Tam sis no, koj yuav tsum xav txog ib tug neeg los puas cov neeg uas tau ua tsis zoo rau koj nyob hauv koj lub neej, koj muab lawv puag nkaus rau hauv xub ntiag thiab koj hais rau lawv tas nrho koj lub siab tias: ‘Nyob hauv Yes Xus lub Npe, kuv zam txhaum rau koj/nej thiab kuv foom kev thaj yeeb rau koj/nej.  Nyob hauv Yes Xus lub Npe, kuv thov koj zam txhaum rau kuv thiab koj foom kev thaj yeeb rau kuv.’  Yog tus neeg ntawd tsim nyog txais koj txoj kev thaj yeeb, ces nws yuav tau txais thiab nws yuav hnov kaj siab lug.  Yog tus neeg ntawd tsis kam qhib siab txais koj txoj kev thaj yeeb, ces kev thaj yeeb yuav rov los rau koj nruab siab. Tiam sis kuv tsis xav kom koj txais kev thaj yeeb los foom kev thaj yeeb, yog tias koj lub siab twb tsis kam zam txhaum rau lwm tus los twb tsis muaj kev thaj yeeb nyob hauv koj ua ntej.

    Huab Tais hais ntxiv tias: “Nej yuav ceev faj zoo thaum nej ua tej yam.  Nej niaj hnub hais nyob hauv zaj Peb Txiv tias: ‘thov koj zam txhaum rau peb zoo li peb zam rau luag.’  Yog nej zam tau rau luag, tiam sis nej tseem niaj hnub nco txog luag qhov tsis zoo thiab, mas zoo li yog nej zam tsis tag, nej hais li no rau Tswv ntuj: Koj zam rau kuv raws li kuv zam tau thiab xwb, txhob zam tshaj qhov kuv zam tau.”

    Kuv tsis paub yuav piav kuv txoj kev tu siab, thaum kuv to taub zoo txog tias peb ua txhaum rau Tswv Ntuj ntau heev. Thiab peb kuj ua txhaum rau peb tus kheej ntau, vim peb pheej khaws kev chim rau luag rau nruab siab tas mus li…, peb pheej xav tej yam tsis zoo rau luag… Ces kuv thiaj zam txhaum rau lwm tus, kuv muab tag nrho kuv lub siab zam rau lawv,  kuv thov kom tas nrho cov neeg uas kuv tau ua txhaum rau lawv, txawm tsis tau txhaum ntau los yeej txhaum me, kom lawv zam rau kuv, thiab foom Tswv ntuj txoj kev thaj yeeb rau kuv.

    Tus ua thaj txi ntuj hais tias: “…thov koj pub kev thaj yeeb rau peb, thiab kom peb muaj kev koom siab…” thiab nws tseem hais tias: “Thov kom Tswv Ntuj txoj kev thaj yeeb nrog nraim nej sawv daws.”

    Thaum ntawd, kuv cia li pom muaj ib qho pom pom kev ci nyob nruab nrab ntawm ib co neeg (tsis yog tas sawv daws) uas lawv sib puag foom kev thaj yeeb. Kuv to taub kiag tam sid tias qhov pom kev ntawd yog Yes Xus, ces ua rau kuv tig mus puag nkaus tus neeg nyob ntawm kuv ib sab.  Kuv hnov tau tias yog Yes Xus nyob hauv qhov pom kev ntawd.  Yog Yes Xus puag kuv, muab nws kev thaj yeeb rau kuv, vim lub sij hawm ntawd, kuv muaj lub siab zam rau lwm tus, kuv muab tas nrho tej kev ntsim siab mob siab uas luag ua rau kuv rho pov tseg tas nrho.  Qhov no yog qhov Yes Xus xav kom peb ua, nws thiaj tuaj nrog peb koom kev zoo siab, tuaj puag peb thiab muab nws kev thaj yeeb rau peb.

    Thaum lub caij tus leej choj txais lub Cim Yug los txog, kuv pom tas nrho cov txiv plig uas sawv ze ntawm tus tswv qhia.  Thaum tus tswv qhia txais Yes Xus lub Cev, Niam  Mab Liab hais tias:

    “Lub caij tam sis no yog lub caij uas nej yuav tsum thov ntuj pab rau tus leej choj uas ua thaj txi ntuj thiab pab rau tas cov leej choj uas nrog nws.  Koj nrog kuv hais zaj no: ‘Huab Tais, thov koj foom koob hmoov rau lawv, koj ua kom lawv ntshiab tuaj,  koj pab lawv, koj ua kom lawv huv tuaj, koj hlub lawv, koj saib xyuas lawv, thiab koj muab koj txoj kev hlub txhawb lawv. ‘ Nej yuav tsum nco ntsoov txog tas tsoom leej choj nyob ntiaj teb, nej yuav tsum thov ntuj rau tas cov ntsuj plig uas coj ib lub neej tab seeb…”

    Cov kwv tij viv ncaus sawv daws, thaum ntawd peb yuav tsum thov ntuj rau peb cov txiv plig, vim lawv yog lub Koom Txoos, thiab peb cov neeg ntseeg kuj yog lub Koom Txoos.  Ntau zaus, peb xav kom cov txiv plig pab peb ntau yam, tiam sis peb tsis thov ntuj rau lawv, peb tsis xav txog tias lawv yog neeg ib yam li peb thiab, thiab ntau zaus lawv yuav ntsib kev kho siab kev nyuaj tsis muaj leej twg nrog tham.

    Peb yuav tsum to taub tias cov txiv plig yog neeg ib yam peb,  lawv xav kom peb to taub lawv thiab tiam lawv.  Lawv yeej xav tau peb txoj kev hlub thiab kev mloog lus, vim lawv tau qee lawv lub neej rau Yes Xus kom tau pab peb.

    Tswv Ntuj xav kom  peb yog pab yaj uas nws tau tso rau tus leej choj saib xyuas, kom peb yuav tsum thov ntuj rau nws thiab txhawb kom nws ua tau ib tug neeg ntshiab dawb huv.  Ib hnub tom ntej ub, thaum peb mus txog sab nraud lawm, peb mam li yuav to taub tej yam zoo uas Huab Tais tau ua rau peb thaum nws tso ib tug leej choj tuaj pab peb cawm peb tus ntsuj plig.


    Last edited by Mim on 1st December 2013, 5:02 pm; edited 1 time in total

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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Mim on 1st December 2013, 4:49 pm


    Cov neeg sawv zom zaws tawm ntawm lawv cov rooj mus txais yes Xus lub Cev. Lub sij hawm mus ntsib Huab Tais los txog lawm.  Yes Xus hais rau kuv tias:  “Tos me ntsis, kuv xav kom koj pom ib yam dab tsi…” Muaj ib yam nyob hauv kuv ua kom kuv tsa muag mus ntsia tus neeg uas tab tom yuav mus txais Yes Xus lub Cev ntawm txiv plig txhais tes rau ntawm nws tus nplaig.

    Kuv xav hais ib los qhia tias tus tib neeg ntawd yog ib tug poj niam hauv peb pab niam tsev uas nag hmo tsis khoom mus daws txhaum, tiam sis tau tuaj daws txhaum tag kis no ua ntej thaj txi ntuj pib lawm.  Thaum txiv plig muab lub Mov Ntshiab tso rau saum nws tus nplaig, muaj ib qho zoo li xob laim, yog ib qho pom kev dawb daj li kub, nkag kiag mus rau hauv tus neeg ntawd, ci mus vij tus neeg ntawd tas nrho, xub nkag sab nrob qaum mus, ces ci rau ob sab xub pwg thiab mus rau saum taub hau. Huab Tais hais tias:

    “Kuv zoo siab mus nyob hauv ib tug ntsuj plig uas muaj ib lub siab dawb paug tuaj txais kuv zoo li no.”  Yes Xus hais lus muaj lub suab luag ntxhi.

    Kuv kuj xav tsis thoob thaum kuv pom kuv tus phooj ywg rov los ntawm nws qhov chaw zaum, muaj ib qho pom kev ncig nws, yog HT Yes Xus nrog nws nyob.  Kuv thiaj xav txog qhov hwj huam zoo siab  loj ntawd, tias yuav tsum yog ib rooj qav lom zem, tiam sis  ntau zaus peb tsis tau txais kev lom zem vim peb muaj kev txhaum loj los txhaum me thaum peb mus txais Yes Xus lub Cev.

    Ntau ntau zaus, peb hais tias tsis muaj txiv plig txaus kom peb mus daws txhaum tau txhua lub sij hawm uas peb xav mus.  Tiam sis qhov teeb meem tsis yog kom peb mus daws txhaum txhua lub sij hawm, qhov teeb meem yog qhov tias peb rov poob rau hauv kev txhaum yooj yim dhau.  Ib yam li thaum peb xav ua plaub hau kom zoo nkauj peb twb yuav tsum nrhiav kom tau ib qho chaw ua plaub hau, los cov txiv neej twb yuav tsum nrhiav kom tau ib qho chaw chais hwj txwv txiav plaub npaj vim yuav txog ib lub ntsees lom zem lawm.  Ib yam li ntawd thaum peb tus ntsuj plig ceb dhau lawd, peb kuj yuav tsum mus nrhiav kom tau ib tug txiv plig los ntxuav peb cov txhaum qias neeg pov tseg kom tas.  Peb yuav tsis txhob lam liam qees mus txais Yes Xus lub cev, thaum peb lub siab muaj txhaum puv nkaus.

    Thaum kuv sawv mus txais Yes Xus lub Cev, nws hais rau kuv tias: “Pluas Hmo Kawg yog lub caij uas kuv tau koom siab koom ntsws nrog kuv cov neeg.  Thaum lub caij koom kev sib hlub loj ntawd, kuv tau ua ib yam uas tib neeg yuav xav tias yog kev vwm loj tshaj plaws, yog thaum kuv muab kuv tus kheej los kaw cia rau hauv mov vim kev hlub. Yog thaum kuv tsim lub Cim Yug. Kuv xav nrog nej nyob mus txog thaum lub caij kawg, vim kuv hlub nej dhau, kuv tsis xav tso nej ua ntsuag cia, nej yog cov kuv hlub tshaj kuv txoj sia.”

    Kuv txais lub Cim Yug hnub ntawd qab txawv txhua zaus. Qab li ntshav nrog tshuaj txab txiv yoov uas tsw ntxaum thoob kuv ib ce. Kuv hnov tau tias Nws hlub kuv npaum li cas, ua rau kuv cheem tsis tau kuv lub kua muag poob.

    Thaum kuv rov los ntawm kuv qhov chaw, thiab txhos caug lawm, Huab Tais hais rau kuv tias: “Koj mloog saib…”  Ib me pliag, kuv txawm pib hnov tus poj niam uas zaum ntawm kuv hauv ntej uas nyuam qhuav mus txais Yes Xus lub Cev los, nws zaj thov ntuj.

    Nws hais hauv nws lub siab xwb, tiam sis nws cov ntsiab lus yog li no: “Huab Tais, thov koj nco tias yog thaum hli kawg lawm, kuv tsis muaj nyiaj them nqe tsev, them nqe luv, los them me nyuam nqe kawm ntawv li.  Thov koj yuav tsum ua ib yam los pab kuv…Thov koj ua kom kuv tus txiv tseg tsis txhob haus haus cawv ntxiv.  Kuv nyiaj tsis taus nws tej kev quav dej qaug cawv ntxiv lawm. Kuv tus tub ntxawg los ntshai tseem yuav rov qab kawm nyob nws chav qub no ib xyoos ntxiv thiab, yog koj tsis pab. Lub lis piam no nws muaj xeem… Koj nco tias tus tswv tsev nyob ntawm peb ib sab, yuav tsiv no, thov kom nws tsiv sai sai lau.  Kuv nyiaj tsis taus nws li lawm...”  thiab ntau yam li no ntxiv.

    Thaum Tswv Qhia hais tias: “Peb sawv daws thov Huab Tais,” sawv daws sawv zom zaws vim yog zaj thov ntuj xaus lub txoos lawm.  Yes Xus ua ib lub suab mluas mlob nug  tias: “Koj puas hnov nws zaj thov ntuj? Nws tsis hais ib los tias nws nyiam kuv li. Nws tsis hais ib los ua tsaug rau kuv txog qhov paj tshab uas kuv pub rau nws vim kuv tau muab kuv txoj kev ua Tswv Ntuj qhau qis qis los kom ncav nws, thiaj rub tau nws kom nws nce tau siab tuaj txog kuv li. Nws tsis hais ib zaug lo lus tias: ‘Ua koj tsaug Huab Tais’ li. Tsuas yog thov li thov nkaus xwb. Yuav luag tas txhua tus uas tuaj txais kuv ntawm no yeej hais ib yam li no xwb.

    Kuv tau tuag vim kev hlub neeg, thiab kuv tau sawv rov los. Kuv tos nrhw nej ib tug zuj zus vim kuv hlub nej; thiab kuv nyob rawv nrog nej vim kev hlub xwb… Tiam sis nej yeej tsis pom li tias kuv xav tau nej txoj kev hlub.  Nco ntsoov tias lub caij  no yog lub caij cia rau nej tus ntsuj plig, yog lub sij hawm kuv ua neeg  thov khawv txog kev hlub.”

    Nej sawv daws puas zeem tau tias Huab tais, uas yog Kev Hlub, thov khawv txog peb txoj kev hlub, tiam sis peb tsis kam muab rau nws li? Tsis tas li xwb, peb tseem  maim quj qees kom txhob tau mus ntsib Txoj Tseem Kev Hlub loj tshaj txhua txoj kev hlub thiab. Tsuas muaj tib txog kev hlub ntawd xwb thiaj li muab nws tus kheej  txi ntuj theej peb mus li.

    Thaum tswv qhia tab tom yuav hais cov lus foom hmoov zoo xaus lub txoos, Niam Mab Liab hais tias: “Ua tib zoo… tsis txhob lam ntaus cim dog dig twb tsis yog Cim Ntoo cuam rau saum yus. Nco ntsoov xav tias cov lus foom hmoov zoo no, tej zaum yuav yog zaum kawg uas koj tau txais ntawm ib tug txiv plig txhais tes los tsis paub. Koj twb tsis paub tias thaum koj ncaim ntawm no mus, koj yuav tuag los koj yuav ciaj. Koj twb tsis paub tias koj puas yuav muaj txoj hmoo tau txais kev foom hmoov zoo ntawm lwm tus txiv plig lawm.  Ob txhais tes uas tau txais lub cim pleev roj ua txiv plig foom hmoov zoo rau koj yog foom Tswv ntuj Peb Leeg txoj hmoov zoo.  Vim li no, koj yuav tsum ua twb zoo ua lub Cim Ntoo Cuam raws txoj kev hwm ntuj, xws li yog zaum kawg hauv koj lub neej ntag.”

    Peb poob ntau yam kawg, vim peb tsis to taub thiab peb tsis mus koom thaj Txi Ntuj niaj hnub hauv nruab lis piam!  Vim li no ua cas thiaj tsis xyaum niaj hnub sawv kom ntxov tshaj li 30 fiab mus koom thaj Txi Ntuj kom tau txais Tswv Ntuj cov txiaj ntsim koob hmoov uas nws xav pub rau peb?

    Kuv paub zoo tias, vim nyias muaj muaj nyias hauj lwm, mas txhua leej yuav mus koom tsis tau thaj txi ntuj niaj hnub, tiam sis yog xav koom tiag yeej yuav tsum tau li ob zaug los peb zaug tej. Txawm hnub Chiv kiag los coob leej ncua tsis mus koom thaj txi ntuj, lam muab liam rau tej yam niag twb tsis tsim nyog, xws li tias vim muaj me nyuam me me, los vim muaj me nyuam coob coob, thiaj mus koom tsis tau.  Cov neeg uas xav ua kom tau tej yam tseem ceeb yuav coj li cas?  Lawv coj lawv cov me nyuam tag nrho nrog lawv, los puas muab faib cia leej txiv mus teev ntuj ib lub sij hawm, ces leej niam mam ho mus lwm lub sij hawm los tau, tsuav lawv ua lawv txoj dej num pub rau Tswv Ntuj tiav tas.

    Peb muaj caij kawm ntawv, caij ua hauj lwm, caij lom zem, caij so, tiam sis peb tsis muaj caij mus teev ntuj hnub Chiv li!

    Yes Xus xav kom kuv nrog nws nyob ob peb feeb ntxiv thaum ua thaj txi ntuj tas lawm.  Nws hais tias: “Nej  tsis txhob maj maj yuav rawm mus tos tsis taus kom thaj txi ntuj tas kiag xwb. Nej yuav tsum zoo siab nrog kuv nyob ntev me ntsis ntxiv, thiab kuv kuj yuav zoo siab nrog nej nyob…”

    Thaum kuv me nyuam yaus, kuv tau hnov lawv hais tias HT Yes Xus nyob hauv peb ntev li 5 los 10 fiab thaum peb txais Yes Xus lub cev tas. Ces kuv txawm noog nws tias:

    “Huab Tais, koj nyob ntev li cas hauv peb tiag, thaum peb tuaj noj koj lub Cev tas?”

    Kuv xav tias ntshai HT Yes Xus yeej yuav luag kuv me ntsis, vim kuv nug ib lo lus ruam ruam li ntawd, vim nws teb kuv li no: “Kuv nyob ntev npaum li nej xav kom kuv nyob. Yog nej hais lus rau kuv tas ib hnub hnub, xws li thaum nej tab tom tu vaj tu tsev, nej hais lus rau kuv los kuv yeej yuav mloog nej. Kuv yeej nyob nrog nej nraim mus li. Tsuas yog nej, nej  thiaj li  tso kuv tseg, cia kuv nyob ib leeg xwb.  Thaum nej  tawm ntawm thaj txi ntuj mus, ces nej txoj hauj lwm hwm Tswv Ntuj tas rau thaum ntawd lawm.  Nej ua nej txoj dej num tuaj pe hawm Tswv Ntuj nkaus xwb, ces nej dej num tas qhov ntawd lawm.  Nej yeej tsis xav me me txog tias tsam, tsawg kawg los hnub ntawd, kuv xav nrog nej mus koom ua nej lub neej hauv nej vaj nej tsev li.

    Nyob hauv nej lub vaj lub tsev, nej muaj ib qho chaw rau tas txhua yam, nej muaj ib cha tsev ua ib yam hauj lwm: ib chav cia pw, ib chav cia ua zaub ua mov, ib chav cia noj mov, thc. Nej qee chav twg rau kuv? Yuav tsum yog ib chav uas tsis yog nej lam tso ib daim nyuag duab rau cia nws nyob nkawg plua tshauv nkaus xwb, tiam sis yuav tsum yog ib chav uas tas nrho nej tsev neeg yuav tsum los sib sau ua ke ib hnub ntev li 5 fiab tej, los ua ntuj tsaug  rau hnub ntawd thiab rau nej tseem muaj txoj sia, los thov ntuj rau tej yam nej xav tau, los thov koob hmoov, thov kev tsom kwm rau nej tsev neeg, thov kev noj qab nyob zoo.  Nej muaj chaw rau txhua yam nyob hauv nej tsev, tsuas tshuav kuv xwb thiaj tsis muaj.

    Neeg teem caij nyoog ua txhua yam nyob hauv ib hnub, hauv ib lis piam, hauv ob peb lub hlis, thaum lawv lub caij so, thc.  Lawv paub hais tias hnub twg lawv yuav tau so, hnub twg lawv yuav mus saib xyam (movie) los yuav mus noj haus ua kev lom zem, los mus saib pog saib yawg, saib me tub me nyuam, xeeb leej xeeb ntxwv, saib phooj ywg… Muaj pes tsawg yim neeg hais txog ib hlis ib zaug tias: ‘Hnub no yog hnub peb yuav mus saib Yes Xus nyob hauv Tsev Tsam Phooj,’ ces tas nrho tsev neeg tuaj xyuas kuv tuaj nrog kuv tham?  Muaj pes tsawg leej tuaj zaum ntawm kuv xub ntiag, nrog kuv tham txog tias nws nyob li cas txij zaum tas los, nws ntsib kev teeb meem, kev nyuaj dab tsi, nws xav kom kuv pab dab tsi, tuaj qhia txhua yam kom kuv nrog nws paub txog?  Pes tsawg zaus?

    Kuv paub tas txhua yam. Kuv nyeem tau tej yam tob zais ntshis hauv nej lub siab lub tswv yim. Tiam sis kuv zoo siab hnov nej tuaj tham txog nej lub neej qhia rau kuv, xws li kuv yog nej ib tug neeg hauv tsev, los xws li kuv yog nej tus swm phooj ywg zoo tshaj plaws. Nej puas paub hais tias tib neeg tsis tau txais txiaj ntsim ntau heev vim lawv tsis muaj ib qho chaw rau kuv nyob hauv lawv lub neej li!”

    Hnub ntawd thaum kuv nrog nws nyob, thiab ntau hnub tom qab ntxiv, nws tau qhia ntau yam li no rau peb.  Hnub no kuv thiaj xav tuaj faib qhia rau nej paub txog txoj dej num uas nws tso rau kuv. Yes Xus hais li no:

    “Kuv xav cawm kom tau tib neeg uas kuv tau tsim los, vim tias lub sij hawm teem qhib lub qhov rooj mus saum Ceeb Tsheej yog ib lub sij hawm  ntsib kev txom nyem tsim txom loj dhau…Nej yuav nco tias tsis tau muaj dua ib leej niam twg tau muab nws nqaij los ua mov pub rau nws tus me nyuam noj. Tiam sis kuv tau ua mus txog qhov ntawd vim kuv hlub nej heev thiab xav pub kuv cov txiaj ntsim koob hmoov rau nej.

    Thaj txi ntuj yog kuv tus kheej muab kuv txoj sia thiab txoj kev txom nyem saum ntoo cuam fij rau ntuj khaws cia tas mus li rau nej siv. Yog nej tsis muaj cov txiaj ntsim koob hmoov ntawm kuv lub neej thiab kuv cov ntshav no nej yuav muab dab tsi mus cev rau Leej Txiv? Nej tsis muaj dab tsi li, tsuas kawg yog kev txom nyem thiab kev txhaum nkaus xwb.

    Nej yuav tsum tau coj ib tug yam ntxwv zoo tshaj cov tshiab thiab tuam tshiab (nyob saum ntuj), vim tias lawv twb tsis muaj txoj kev zoo siab tau txais kuv noj mus nyob hauv lawv yug lawv li nej tau txais tau noj kuv. Lawv tsuas tau haus ib nyuag teev dej ntawm tus dej txhawv los xwb, hos nej uas muaj txoj hmoo tau txais kuv noj, mas nej tau tas nrho lub hiav txwv mus haus.”

    Huab Tais tseem tau hais  tu siab kawg txog ib yam ntxiv, yog qhov tias muaj ib txhia neeg lawv lam tuaj txais nws kom tas kev cai xwb, lawv twb tsis muaj ib lub siab vam vam tos ntsoov yuav tau ntsib nws li.  Vim lawv yeej tsis muaj siab dab tsi li, lawv cia li ua ib co neeg txias txias, tsis qab tsis tsuag, lawv tsis muaj ib yam dab tsi tshiab yuav coj tuaj hais rau Yes Xus thaum lawv mus txais lub Cim Yug li. Nws tseem tau hais ntxiv txog tias muaj ib co neeg coj lub neej tab seeb kiag, lawv lub siab kub lug nyiam Tswv Ntuj ntawd  cia li txawj txias zuj zus tas, lawv ua lub neej tab seeb zoo li yog ua ib txog hauj lwm lawm xwb, lawv tsis ua ib qho tshaj, tsuas ua kom tas raws li txoj cai lub neej tab seeb kom ua xwb, thiab lawv tsis muaj qhov muaj muaj siab rau lawv lub neej li…

    Peb cov neeg ntseeg muaj ib txoj hauj lwm loj nyob hauv Koom Txoos. Peb tsis muaj cai yuav nyob kaw qhov ncauj cia, vim tias Huab Tais tau xa peb cov ntseeg uas tau txais lub Cim Ntxuav lawd mus kom tau tshaj lub Moo Zoo. Peb tsis muaj cai kawm paub txog tej no, tiam sis tsis muab hais qhia rau lwm tus paub,  Thiab peb tsis muaj cai cia kom peb cov kwv tij neej tsa tuag tshaib, vim peb muaj mov zaub ntau nyob hauv peb txhais tes.

    Peb tsis muaj cai nyob ntsia, cia kom peb lub Koom Txoos vau, hos peb tau tau zoo nyob tsis txob tsis txhawj hauv peb pawg nyuag ntseeg thiab hauv peb vaj peb tsev nkaus xwb. Vim peb tau txais ntau yam ntawm Huab Tais los: Nws lo lus, cov leej choj tej lus ntuas lub qhuab qhia, tej chaw peb tau kev mus teev ntuj, Tswv Ntuj txoj kev Khuv Leej nyob hauv lub Cim Daws Txhaum, txoj kev tau yug peb tus ntsuj plig thiab tau muaj kev koom siab nyob hauv lub Cim Yug…

    Txhais tias peb tau txais ntau yam heev, tiam sis peb twb tsis muaj cuab kav tawm ntawm peb txoj kev tau tau zoo mus pab lwm tus, xws li mus saib cov nyob nkuaj, cov raug xa mus kawm (correctional institution), los puas cov txom nyem.  Peb txoj hauj lwm yog mus nrog lawv tham, txhawb lawv kom txhob ntaus siab yau; hais rau lawv tias lawv yog neeg ntseeg Kas Tos Liv, lub Koom Txoos xav siv lawv txoj kev txom nyem, vim lawv txoj kev txom nyem yuav pab cawm tau lwm tus, thiab kuj yuav pab lawv tus kheej kom tau txoj sia nyob mus li.

    Peb twb tsis muaj peev xwm mus saib cov neeg muaj mob loj pw tsev kho mob, mus teev zaj Tswv Ntuj Txoj Kev Khuv Leej pab lawv kom lawv tawm tsam yeej txoj kev phem  thiaj yeej dab ntxwj nyoog tej kev haub kev ntxias.  Txhua tus neeg uas txoj sia yuav tu, muaj kev ntshai; yog peb mus tuav lawv txhais tes, nrog lawv tham txos Tswv Ntuj txoj kev hlub neeg, txog  txoj kev tau zoo uas tos lawv nyob saum ntuj, ze ntawm Yes Xus thiab Niam Mab Liab, ze ntawm lawv tej txheeb tej ze uas dua toj lawm, mas yuav pab tau lawv ua siab loj.

    Lub caij nyoog uas peb ua neej nyob no, tsis yog peb yuav tau tau zoo nyob tsis txhawj txog luag lwm tus. Peb yuav tsum yog peb cov txiv plig tej tes tej taw, peb yuav tsum mus tej qhov chaw uas lawv mus tsis tau.  Yuav ua tej no, peb yuav tsum muaj siab loj siab tawv. Peb yuav tsum mus txais Yes Xus los nyob hauv peb, los yug peb tus ntsuj plig, peb yuav tsum ua neej nrog Yes Xus.

    Peb ntshai ntshai raus tes ua hauj lwm kom ntau me ntsis rau Tswv Ntuj. Thaum nws hais tias: “Nej xub nrhiav Tswv Ntuj lub Ceeb Tsheej tso, ces tas puas tsav yam yuav los ntxiv rau nej.” Cov kwv tij viv ncaus aw, nws yeej hais tas nrho lus rau peb lawm.  Yog txhais hais tias peb yuav tsum siv txhua txoj kev thiab ua txhua yam kom tau Tswv Ntuj lub Ceeb Tsheej, thiab qhib tes lug txais txhua yam ntxiv.  Vim tias Tswv Ntuj yog tus tswv uas them nqe zog zoo tshaj plaws tas nrho, thiab nws tseem yog tus uas paub txog ttxhua yam peb yuav tsum tau, txawm yuav me npaum li cas, nws pub rau peb.

    Cov kwv tij viv ncaus, kuv ua nej tsaug tias nej tseem cia kuv ua kuv txoj hauj lwm uas Tswv Ntuj tau tso rau kuv, uas yog qhia kom nej tau nyeem thiab paub txog zaj no. Lwm niaj lwm zaus nej mus ua Thaj Txi Ntuj, nej yuav tsum tau koom tiag tiag. Kuv paub hais tias Huab Tais yuav ua raws li nws tau cog lus rau nej: “Nej thaj txi ntuj yuav tsis zoo li qub ntxiv.” Thaum nej mus txais Huab Tais, nej yuav muab nej lub siab nyiam nws tiag!

    Thov kom nej mloog tau hauv nej lub siab tias nej muaj kev zoo siab nyob tus thaum nej muab nej tus kheej mus tso plhuav ib rau nws sab hauv siab uas raug luag nkaug vim nej, kom xwv nws thiaj muab tau lub Koom Txoos rau nej, thiab muab nws Leej Niam rau nej, nws thiaj yuav qhib tau lub qhov rooj mus rau hauv  nws Leej txiv lub tsev rau nej. Thov kom kuv zaj lus pov thawj no pab tau nej ntsib Huab Tais txoj kev hlub kev khuv leej, thiab kom nej yuav rov nej txoj kev hlub rau nws, uas yog zoo li ib tug me nyuam hlub nws leej txiv.

    Thov kom Tswv ntuj foom koob hmoov rau nej lub Caij Hla no.

    Nej ib tug muam/viv ncaus nyob hauv Yes Xus tus muaj sia nyob mus li.

    Catalina
    Ib tug tub tshaj Moo Zoo txog Yes Xus lub Plawv nyob hauv lub Cim Yug.


    Mim Yaj yog tus txhais ua lus Hmoob, tiav 12 hlis tim 1, 2013. Txhais raws cov lus Aas Kiv nyob hauv lub site no:

    [url= http://www.michaeljournal.org/holymass.htm.] http://www.michaeljournal.org/holymass.htm.[/url]  

    Kuv yeej sim txhais kom raws li lawv cov lus raws li kuv txhais tau.Tiam sis peb cov lus Hmoob tsis muaj txhij, yog li ntawd muaj ntau ntau lo, peb tsis muaj ib lo lus txhais kom raug lub ntsiab, ces peb thiaj li muab piav kom tau lub ntsiab me ntsis xwb. Thov txim ntawm sawv daws, yog tias nej leej twg pom lo twg tsis raug no thov hais qhia kuv thiab.  Ua tsaug.


    Yaj Suav Nus
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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Yaj Suav Nus on 4th December 2013, 5:45 am

    Nyob zoo os Mim,
    Zoo siab kawg rau qhov koj muab koj cov sij hawm uas muaj nqes ntshai nyiaj thiab kub yuav muas tsis tau los txhais cov lus Thaj Txi Ntuj, yog ib qhov tseem ceeb kawg nkaus. Koj yeej txhais tau meej kawg lawm. Li ntawd kuv thov hais ib lo lus qhua koj lub peev xwm thiab ib los ua koj tsaug ntau. Kuv ntseeg tias Huaj Tais Ntuj yuav maj mam them koj tus nqe zog 10 npaug tshaj rau koj...
    Sis ntsib dua lwm zaus, koj thiab koj tsev neeg sawv daws nyob zoo.

    Y. Suav Nus

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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

    Post  Mim on 4th December 2013, 3:38 pm

    Txiv Suav Nus,

    Ua tsaug uas koj tseem tuaj hais lus qhuas thiab txhawb kuv dag zog os. Kuv los vam thiab thov kom Tswv Ntuj yuav pub txiaj ntsim rau cov uas nyeem thiab. Lub ntsiab ces yog xav pab kom peb cov ntseeg to taub txog thiab kub siab rau peb thaj Txi ntuj, uas yog ib yam hwj huam loj thiab ib lub txiaj ntsim koob hmoov loj Tswv ntuj pub rau peb xwb.

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    Re: The Holy Mass: Thaj Txi Ntuj

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