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XH.XYOOJ THOJ PAUL YUAV UA THAWJ TUG LEEJ NTSHIAB HMOOB

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Suav neeg tuaj saib, txij hnub 17/09/2010 los mus.


    Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

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    Mim
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    Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Mim on 16th February 2011, 4:44 pm

    Kuv muab ib zaj video no tuaj tso rau peb mloog. Yog hais txog ib tug tib neeg nyob Serbia uas nws tau mus pom saum ntuj ceeb tsheej thiab dab phem teb los. Kuv tsis tau muaj sij hawm muab txhais ua lus Hmoob ces peb xub mloog ua lus Mes Lis Kas tso.










    Maiv Tooj
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Maiv Tooj on 17th February 2011, 10:22 pm



    Mim,

    Koj cov videos nov zoo kawg, tab sis to taub tsis tag, yog yuav txhais mas ntshe yuav muab lub caij ntau me ntsis, tab sis kuj xav kom nws txhais rau peb paub txog ntau yam tshuam txog txoj kev ua Ntuj Kev Cai, Yes Xus txoj kev Cawm Neeg thiab thiaj yuav paub tseeb tias txoj kev Ntseeg tseem ceeb npaum li cas. Yog tsis paub tsis pom tej yam tim khawv no ces yus pheej tsis ntseeg tag yus lub siab, yus pheej muaj qhov tub nkeeg, ua xyem xyav thiab xav qhov yooj yim tshaj uas hais tias:"Tsuav kuv ua Ntuj Kev Cai lawm ces tsis zam rau luag, tsis teev Ntuj li los Tswv Ntuj yeej PUB rau kuv lawm."




    Mim
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Mim on 2nd March 2011, 5:40 pm

    Nyob zoo tais Tooj thiab sawv daws,

    Kuv yuav tuaj muab zaj video saum no txhais ua lus Hmoob. Tiam sis kuv yuav txhais tsis tas raws nraim li nws cov lus uas nws sau. Kuv yuav tuaj piav lub ntsiab ntau. Muaj tej yam tseem ceeb kuv mam txhais nws cov lus xwb.

    Tus neeg nyob hauv zaj no yog ib tug neeg ntseeg Orthodox. Txawm nws tsis yog neeg ntseeg kas Tos Liv los tej yam nws qhia hauv no yeej raws nraim li peb Kas Tos Liv txoj kev ntseeg thiab. Zaj no zoo pab kom peb mob siab coj lub neej raws peb txoj kev ntseeg tiag tiag, thiab zoo pab kom peb to taub tias ua lub neej raws Tswv ntuj 10 Lo Lus Qhia txoj kev ncaj ncees, txoj kev tsim txiaj, thiab txoj kev hlub luag yog li cas.


    Part 1 - Ntu 1

    Dushan Yovanovich yog ib tug neeg nyob lub zos Kragujevac, Serbia teb chaws. Serbia yog ib lub teb chaws uas nyob rov rau ntawm Is Tas Lis teb sab toob fab(east),nyob rov rau sab ntug dej tim ub nram qab Hungary. Xyoo 1976, Dushan muaj 48 xyoo. Nws yog ib tug tub rog “Xiam oob qhab,”(lov tes lov taw los tu tes tu taw tej) ces ib xyoos twg nws pheej mus da dej tsau dej hauv cov chaw tsau dej (Spas) kom pab nws lub cev tau noj qab nyob zoo. Nws yog ib tug neeg ntseeg Orthodox. Tiam sis nws kuj tsis yog ib tug neeg kub siab thiab mob siab ntseeg zoo.

    Xyoo 1976 ntawd yog lub caij uas nws mus tsau dej li niaj xyoo. Nws twb mus tsau dej tau kaum hnub lawm, ces nws rov los tsev vim nws xav los mus koom nws tsev neeg ua kev nco txog lawv ib tug txheeb ze tau tas sim neej puv ib xyoos nkaus lawm. Hnub lawv ua kev nco txog yog tim 10 lub 7 hli. Tim 11 yav sawv ntxov tav li 10 teev, nws thiaj tsav tsheb rov mus lawm tom tsev tsau dej, yuav mus tsau dej ntxiv. Thaum txog ntawm tog kev yuav luag txog ib tug choj, txawm muaj tsheb coob coob thiab sawv daws maj mam swb mus xwb, vim muaj tsheb sib tsoo ntawm ib qho chaw sam roj uas nyob ze ntawd. Dhau plaws tus choj, muaj ib txog kev lem mus rau tom ib lub tsev koom haum cov leej phauj(monastery ) nyob Zica. Dushan txawm lem taug txoj kev ntawd, nws xav tias nws yuav xub mus tom lub tsev koom haum tso no.

    Tsis deb ntawm tus taw choj muaj ib qho chaw nres bus rau cov neeg caij bus(ib lub tsheb ntiav thauj neeg). Dushan txawm pom muaj li 20 leej neeg sawv tos bus. Hauv 20 leej ntawd muaj ob tug neeg zoo txawv cov, tus txiv neej yog ib tug monk(txiv tab seeb), hos tus poj niam yog ib tug leej phauj(nun). Nkawd hnav ris tsho dub ntev ntev thiab ntoo hom kaus mom phuam dub siab siab muaj daim khwb zoo li cov txiv plig Orthodox.

    Nkawd ob leeg pheej tsa tes tas zog rau cov tsheb uas los hla ntawd saib puas muaj neeg nres, tiam sis tsis muaj neeg kam nres li . Nkawd kuj tsa tes ib yam rau Dushan, ces nws thiaj mus nres tos nkawd thiab thauj nkawd. Thaum nkawd nkag los hauv tsheb lawm, nkawd pib nrog nws tham, cia li tuav nws npe, paub lub zos nws yug, lub zos nws nyob tib si, ua rau Dushan thiaj xav tsis thoob tias cas nkawd paub nws zoo ua luaj. Nkawd tseem tau piav txog nws niam nws txiv, nws pab nus muag tib si, nkawd paub lawv tej npe, paub lawv tej kev kawm txuj, tej hauj lwm, paub tias leej twg ntseeg ntuj leej twg tsis ntseeg tib si.

    Nkawd hais rau Dushan tias: “…koj mas koj ntseeg hais tias yog Tswv Ntuj tsim tib neeg. Koj tsis ntseeg zaj uas tej kws txawj ntse hais tias neeg txia ntawm liab los no, tiam sis mas koj ho tsis kam teev ntuj li. Koj muaj ib lub siab zoo thiab siab ncaj. Muaj peb lub sij hawm dhau los uas yog koj xav nplua nuj ces koj twb nplua nuj lawm, tiam sis koj tsis tau nplua nuj vim yog koj tsis xav ua neeg tsis ncaj. Koj muaj lub siab hlub cov neeg laus thiab cov neeg pluag. Vim koj muaj lub siab zoo koj thiaj nres thauj wb thiab koj thiaj teb wb lo lus tias: ‘Thov kom Tswv Ntuj pab peb!’ Koj hmoov zoo kawg uas koj tau ua li ntawd. Cov neeg uas tsis nres rau wb, zoo cuag li yog lawv fee ntsej muag rau wb thiab lawv nto aub ncaug rau wb lawm. Tsim nyog kom lawv txhob tau yug los yuav zoo dua li uas lawv tsis kam pab wb.”

    Thaum nkawd tham cov lus no mas Dushan tseem nres ntawm ntug kev tos kom tsheb sib zog es tau kev nkag los rau hauv kev thiaj tau mus ntxiv. Ces txawm muaj ib tug neeg yoj tes kom nws kav tsij los, ces nws thiaj nkag los rau hauv kev. Nws ke tsav tsheb ke ntsia rov tom qab tsam muaj neeg xav huas nws ntej. Thaum nws ntsia rov tom qab ces nws pom tias ob tug neeg ntawd ntshai tsis yog neeg ntiaj teb pob, vim nkawd ntsej muag ci hob hos muaj ob lub voj voog(halos) dawb paug ncig nkawd taub hau. Ces nws thiaj li ntshai thiab ho zoo siab thiab. Ces nws haj yam ua zoo tsav tsheb mus ntxiv.

    Tus monk(tus txiv tab seeb) thiab tus leej phauj nkawd tseem piav Dushan lub neej txij puag thaum nws tseem yau yau los txog niaj hnub no rau nws, thiab piav txog tej yam tsis muaj neeg paub uas Dushan tau xav txog hauv nruab siab tiam sis nws ho tso tseg tsis ua, tib si. Nkawd piav nws lub neej mas yeej raug tas nrho, zoo cuag li yog nyeem hauv ib phau ntawv rau nws mloog. Nkawd qhuas nws txog tej yam zoo nws tau ua, thiab ho cem ntuas nws txog tej yam tsis zoo. Thaum ntawd mas nws txaj muag kawg nkaus li xav kom ploj ntais rau hauv av lawm xwb, tiam sis ua tsis tau li ntawd, ces nws tau mloog nkawd hais.

    Nkawd hais txog ntau yam tsis zoo uas nws tau ua, tiam sis yog personal (hais txog nws tus kheej) xwb ces nws tsuas piav ib yam pub rau sawv daws paub xwb. Yog ib co lus uas qhia kom peb yuav tsum hwm thiab saib taus yus niam yus txiv. Yog tus phauj hais rau nws.: “Dushan, ua cas koj thiaj tsis kam nrog koj txiv tham thaum nej mus ua kev zoo siab rau hnub yug (birthday party) tom koj tus muam kwv tij(cousin) Desa lub tsev?” - “Kuv txiv tsis hlub kuv li lwm tus me nyuam. Nws tsis ua zoo rau peb, ces kuv xav ua kom nws tu siab thiab tau txaj muag ces kuv thiaj txhob txwm tsis nrog nws tham rau sawv daws pom.” Tus phauj thiaj cem thiab qhuab qhia nws tias: “Koj loj npaum li cas, ua cas koj thiaj muaj cai mus txiav txim rau lwm tus li ntawd? Tsuas yog Tswv Ntuj ib leeg xwb thiaj muaj cai txiav txim thiab rau txim. Nyob hauv Tswv Ntuj cov lus qhia, nws muaj ib los hais tias kom peb yuav tsum hwm niam hwm txiv no ne. Tswv Ntuj cog lus tias leej twg coj raws lo lus no mas nws yuav tau lub neej ntev kaj siab nyob ntiaj teb no no. Nyob hauv ntiaj teb no mas cov me nyuam yuav tsum saib niam thiab txiv zoo li yog tuaj ntawm Tswv Ntuj tuaj . Koj hmoov zoo, vim hnub tom qab koj rov pom koj qhov txhaum, ces koj tau rov mus ntsib koj txiv , mus thov txim ntawm nws lawm. Koj txiv zoo siab kawg, nws kua muag poob nthav thiab hais rau koj tias: 'Kuv zam rau koj os me tub!'" Tus phauj piav raws nraim li Dushan tau ua.

    Thaum lawv tuaj txog ze ntawm lub tsev leej phauj (monastery) nyob Zica lawm, tus txiv tab seeb (monk) hais tias: “Dushan , peb lub hlis tom ntej no mas koj yuav tsum tsis txhob piav dab tsi txog tej yam uas tshwm sim rau koj ntawm no, thiab tseem yuav tshwm sim hnub no ntxiv li ov. Dhau ntawd lawm mas koj mam piav tau tas puas tsav yam rau koj tsev neeg thiab koj cov phooj ywg.” Dushan tig ntsia rov tom qab, kuj tseem pom cov voj voog ci hob ncig nkawd taub hau. Ces nws txawm ntshai thiab xav kom txhob pom nkawd lawm. Nws thiaj nkag mus hauv qhov chaw nres tsheb, thiab tsav tsheb mus txog ze ze lub tsev cov leej phauj (monastery), ces nws nres thiab tawm los qhib qhov rooj rau nkawd. Ua cas nws cia li ceeb tag, vim tsis pom muaj neeg nyob hauv tsheb li. Nws ntsia pes tsawg lwm los tsheb qhuav qhawv xwb.

    Dushan thiaj pib ntshai heev thiab pib tshee. Nws xav tias ntshai yog nws vwm lawm lau. Nws tom nws txhais tes, rub nws cov plaub hau, tawg ncuav rau nws sab plhu. Nws tsis nco qab pom tias cov neeg uas tuaj ncig xyuas ua si ntawm lub monastery twb los ntsauv nws tas lawm. Lawv nug tias yog muaj dab tsi, nws hais kom lawv txhob quav ntsej txog nws ces nws khiav tawm hauv cov neeg mus.


    Last edited by Mim on 26th August 2012, 7:20 am; edited 6 times in total

    Mim
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Mim on 2nd March 2011, 5:42 pm


    Part 2 - Ntu 2

    Thaum nws ib leeg lawm xwb, nws saib moo no yog 11:30 teev yuav tav su. Ces nws thiaj txiav txim siab ncaj qha mus lawm tom chaw pw xwb, tsis noj sus li, vim nws tsis tshaib plab, thiab nws hnov sab sab.
    Ces nws thiaj tsav tsheb mus txog tom cov tsev da dej , tab tom tav su, neeg mus noj sus zom zaws. Nws nqa nws cov khoom hauv tsheb tawm los mus hauv nws chav pw, nws tsis hle ris tsho li, cia li pw nthi li ntawd rau saum txaj. Ib pliag ntshis xwb, ua cas cia li hnov mob ib zag ntawm nws hauv siab tuaj, thiab zoo li muaj ib qho dab tsi mus chob nws lub plawv. Nws cia li hnov nws xav xav tsaug zog, ces nws cia looj kiag lawm.

    Tiam sis nws ho cia li mus pom ib yam mas tseem tseeb tshaj saum neej no lawm thiab. Nws lub qhov rooj cia li qhib plho dav dav, hos nws chav pw ci pom kev lug. Muaj ib tug tshiab muaj tis tib si txawm nkag los. Nws zoo nraug ntxiag, plaub hau ntev ntev muab pav ua ib tug tw rau nraum nrob qaum. Nws hnav ib lub tsho ntev ntev ci ci, thiab tseem hnav ib lub tsho khuam ntev ntev haj yam ci tuaj saum toj. Nws rau ib nkawm khau khiab. Nws hais tias: “Dushan, sawv los wb yuav mus taug kev!” Ces Dushan txawm sawv los.

    Tus tshiab thiaj coj nws tawm hauv nws chav pw mus. Nkawd taug kev nce roob ntsiag to mus ib me pliag xwb ces tus tshiab txawm pib hais lus tuaj tias: “Dushan, ... Koj tau hais tias,’ua ib tug neeg mas yuav tsum noj, yuav tsum haus, yuav tsum hnav, thiab yuav tsum ua lom zem kom txaus txaus thaum tseem ciaj nyob thiaj tsim nyog. Thaum tuag lawm ces tsuav yog tau ib qhov chaw ntev li ob mev thiab me ntsis av los npoog xwb ces yuav li ntawd xwb’ no. Tiam sis koj yuav tsum paub tias neeg txoj sia tsis yog yuav tas rau thaum tuag ntawd. Txoj kev tuag tsuas yog ib lub rooj vag uas txhua tus neeg yuav tsum hla xwb. Thaum Tswv Ntuj tsim tib neeg, nws muab av los puab, tiam sis nws tshuab pa rau tib neeg, ces tib neeg thiaj muaj ntsuj plig thiab ciaj sia.”

    Thaum ntawd nkawd nce nto saum lub roob. Txawm muaj ib tauv huab nqes los nyob ntawm nkawd hauv ntej. Nkawd nkag rau hauv tauv huab ces nkawd cia li nce siab zuj zus mus saum ntuj lawm. Thaum tauv huab tab tom thauj nkawd li ntawd, tus tshiab thiaj hais ntxiv tias: “Dushan, yog vim koj muaj siab zoo, koj nyiam kev ncaj ncees, tsis nyiam dag, ces Tswv Ntuj thiaj li hlub koj thiab xav qhia kom koj paub txoj kev yuav taug mus ntsib kev cawm seej.” Thaum ntawd tauv huab nres, tus tshiab hais tias: “Koj ntsia lub ntiaj teb saib mas!”

    Ce nws ntsia no pom lub ntiab teb tas nrho, pom cov teb chaws, cov nroog, cov zos, cov niam dej, cov hiav txwv, pom cov tsiaj txhu, cov tib neeg tib si; pom lawv tej ntsej muag paub lawv yog leej twg tib si. Nws ho rov tig mus ntsia tus tshiab no pom ib co tshiab coob coob sawv ua peb leej nyob nraum tus tshiab qub qab, tuav rawv ib co hom(trumpets). Lawv zoo nkauj zoo nraug ci ntsa iab xwb, tsis muaj lus yuav piav tau.

    Tus tshiab thiaj hais ntxiv tias: “Dushan, koj ntsia mus hauv ntiaj teb ces koj yuav pom tias (yav tom ntej)cov neeg tuag yuav sawv rov los zoo li cas, thaum uas cov tshiab tshuab lawv cov hom thiab thaum HT Yes Xus yuav nqes rov los txiav txim rau ib tsoom neeg ciaj thiab neeg tuag.” Dushan txawm tig loo qhov muag ntsia mus rau hauv, ces thaum ntawd cov tshiab pib tshuab lawv cov hom. Tib txhij ntawd nws pom tej ntxa qhib zom zaws qhov txhia chaw hos cov neeg tuag tawm zom zaws los. Nws pom poj niam, txiv neej, me nyuam yaus tawm nplawg ntia hauv tej niam dej, tej hiav txwv, tej hluav taws, tej tsiaj qus lub qhov ncauj los, thiab lwm qhov chaw uas lawv tau tas txoj sia los.

    Tus tshiab thiaj piav rau nws tias: “Dushan, ua cas koj thiaj ceeb? Thaum cov suab hom nrov ces cov neeg tuag yuav sawv tsees rov los muaj txoj sia. Txawm yuav yog lawv raug nqos lawm, los raug kub hnyiab tas lawm los raug tsiaj muab noj tas lawm los lawv yeej yuav ciaj rov los. Nyob ntawm Tswv Ntuj xub ntiag mas tsis muaj ib yam uas yuav ua tsis tau li, thiab tsis muaj ib yam uas yuav tsis muaj sia; tas puas tsav yam yuav muaj sia tuaj!”

    Dushan pom tias ntawm cov neeg txhua tus hauv pliaj lo ib daig ntawv rau. Ib co muaj ntawv sau ntau ntau rau, ib co muaj sau me me xwb. Tus tshiab thiaj piav tias cov ntawv ntawd yog sau tias tus neeg ntawd tau ua dab tsi thaum nws ua neej nyob, thiab nws tau xav txog dab tsi, kom tsis muaj ib yam uas yuav zais tau li. Txhia tus yuav tsum ntoo daim ntawv li ntawd mus rau HT Yes Xus Pleev txiav txim rau lawv.

    Dushan pom nyob hauv cov sawv rov los ntawd, muaj ib co neeg uas yog nws tsev neeg, ib co yog phooj ywg, thiab ib co yog cov neeg nws paub. Nws zoo siab pom lawv, lawv los kuj zoo siab pom nws kawg. Lawv tsa tsa tes rau nws thiab hais lus rau nws, tiam sis nws tsis hnov lawv lub suab li. Ces tus tshiab hais tias kom nkawd mus ntxiv, ib tsam nkawd mam rov los dua.

    Tauv huab thauj nkawd nce mus siab zuj zus rov sab hnub tuaj. Thaum nkawd nce li ntawd Dushan pom ib co zoo li duab neeg muaj taub hau muaj ntsej muag muaj tes taw ti si thiab ci ci. Cov neeg no ya mus mus los los ib ncig nkawd. Tus tshiab thiaj qhia tias cov ntawd tsis yog tseem tib neeg muaj cev nqaij, yog ib co ntsuj plig tib neeg xwb. Thaum Tswv Ntuj tau muab av los tsim tib neeg, nws tshuab pa ua ntsuj plig rau tib neeg, yog vim li ntawd cov ntsuj plig thiaj li ci ci. Thaum ib tug ntsuj plig tawm ntawm nws lub cev nqaij mus lawm, mas nws tseem pom kev tau, tseem hnov lus tau, tseem txawj hais lus tau, tseem nco tau, tseem txawj zoo siab ib yam li thaum nyob hauv lub cev nqaij. Tus tshiab qhia hais tias, tus ntsuj plig nyob tas nrho qhov txhia chaw hauv nws lub cev nqaij, tus plig yog lub zog ua kom lub cev ciaj taus khiav taus. Yog ib lub cev tsis muaj tus ntsuj plig ces yeej ciaj sia tsis tau li. Thaum ib tug ntsuj plig tawm hauv lub cev mus mas nws muaj 40 hnub rov los ntsuam xyuas nws lub neej uas nws tau ua nyob ntiaj teb, tas puas tsav yam uas nws tau ua, nws tau hais los yog tau xav txog tib si. Thaum tas 40 hnub lawm, ces tus ntsuj plig mam nce mus saum ntuj mus raug txiav txim saib nws tsim nyog yuav mus nyob qhov twg.

    Tauv huab tseem thauj nkawd mus siab tshaj ntxiv. Nkawd tau hla xyov pes tsawg txheej ntuj, ua rau Dushan ntshai kawg, ces nws npuab ti ti tus tshiab xwb. Ces nkawd thiaj mus txog ib lub vaj muaj nyom zoo nkauj kawg nkaus. Muaj ib tug laj kab loj loj uas tsis pom qhov pib los qhov xaus li xov ncig lub vaj . Nyob ntawm tus ntsa laj kab no, muaj ib lub rooj vag uas yog ua zoo li ib tug ntoo cuam. Ntawm lub rooj vag sab xis, muaj ib tug tshiab sawv rawv ntawd saib. Lub ntsa laj kab thiab lub rooj vag ci ci zoo nkauj kawg li. Ncig ntawm thaj tsam no mas muaj cov ntsuj plig coob coob. Ib co ci ci hos ib co tsis ci heev.

    Muaj ib co tshiab nyob ncig cov ntsuj plig ntawd, thiab kuj ho muaj ib co dab phem nyob ncig thiab. Thaum cov ntsuj plig los txog ntawd, lawv mus thov tus tshiab zov rooj vag. Yog tus tshiab kam ces lawv yuav mus lawm hauv lub vaj. Tiam sis cov dab phem pheej nyob ntawd thaiv lawv tas zog kom lawv txhob tau nkag mus. Muaj ntau yam Dushan tsis to taub, tiam sis nws tus coj kev tsis kam piav rau nws. Tus tshiab coj Dushan hla lub rooj vag nkag mus lawm hauv.

    Tiam sis cas tseem muaj ntau lub rooj vag yuav tsum hla thiab, tsis yog ib lub xwb. Txoj kev uas mus ntawm thawj lub rooj vag mus rau lub tim ob tod, mas mus ncaj qha xwb tiam sis nqaim kawg li, Ntawm sab xis thiab ntawm sab laug, muaj ob tug kwj tob tob uas tsis muaj qab kawg hauv li. Ncua kev uas mus ntawm ib lub rooj vag mus rau lub tom ntej mas deb ib yam xwb, tiam sis txoj kev mas nqaim zuj zus nqaim zuj zus mus lawm xwb. Thaum mus txog tom lub rooj vag kawg nkaus mas txoj kev tsuas dav li ib sab taw lawm xwb.

    Thaum nkawd nkag mus dhau thawj lub rooj vag lawm, nkawd mus kev ib pliag xwb ces nkawd twb mus txog lub ob tod lawm. Lub rooj vag thib ob no tseem zoo nkauj tshaj lub thib ib lawm thiab. Kuj muaj ib tug tshiab zov rooj vag nyob ntawm no thiab muaj ib co ntsuj plig nrog lawv cov tshiab pov hwm,thiab kuj tseem muaj cov dab phem thiab, cov dab phem no mas haj yam siv zog thaiv kom cov ntsuj plig txhob tau nkag. Tiam sis cov uas lawv tau txais lus kheev ntawm tus tshiab zov rooj vag lawm mas lawv kuj nkag tau, vim dab phem ua tsis tau li cas rau lawv lawm.

    Nkawd mus hla dhau cov rooj vag tib si, tsis muaj ob lub yuav zoo ib yam, nyias zoo txawv nyias tas nrho, lub los lawv qab zoo nkauj tshaj lub ua ntej. Cov tshiab zov rooj vag los kuj hnav txawv tib si thiab. Nyob ntawm lub rooj vag kawg nkaus, sawv ib tug tub hluas ua zoo nraug kawg li, thiab zoo muaj ntsis yuav xws li tus tshiab uas coj Dushan kev. Nws tuav ib phau ntawv ntawm sab tes laug, nqa ib rab ntaj ntawm sab tes xis. Nws luag nyav thiab khoov rau nkawd thaum nkawd hla ntawm txoj kev uas nqaim nqaim heev mus rau hauv lub vaj. Dhau plaws lub rooj vag kawg ntawd , ces nkawd txawm mus rau hauv ib qho chaw uas pom pom kev heev kawg nkaus.

    Ua ntej ntawd, mas kuj pom kev thiab tiam sis tsuas pom kev li thaum nruab hnub nrig xwb. Hos qhov pom kev no mas txawv deb kawg li, yog yuav piv mas txawv npaum ib hnub tshav ntuj nrig thiab ib hmos uas tsaus ntuj dub nciab. Dushan thiaj tig nrhiav saib lub hnub nyob rau qhov twg. Tiam sis tus tshiab hais rau nws tias, nkawd twb ncaim lub hnub los lawm ntev heev lawm. Zaum no nkawd los nyob rau Huab Tais lub ntuj lawm. Yog Tswv Ntuj lub ntsej muag ci hob tas mus li ua kom pom kev lawm xwb. Ua ntej ntawd mas Dushan pheej muaj qhov nshai mtshai thiab tshee tas mus li, tiam sis los txog hauv no, qhov ntshai ntawd ploj ntais mus lawm, hos nws cia li hnov zoo zoo siab thiab kaj kaj siab lawm xwb.

    Dushan tuaj puag saum txheej ntuj kawg ntsia rau hauv, nws pom muaj ib lub nroog zoo zoo nkauj dav dav tsis muaj qhov xaus li. Pom muaj tsev, muaj tsev teev ntuj, muaj vaj ncig ua si, thiab lwm hom chaw zoo nkauj nyob qhov ub qhov no puv nkaus saum ceeb tsheej. Tas puas tsav yam ci ntsa iab xwb. Nws pom ob tug dej ntws, ib tug dej daj ib tug dej dawb ntws hla lub nroog ntawd. Tus tshiab coj kev thiaj qhia tias ib tug yog dej mis nyuj hos ib tug yog dej zib muv. Tseem muaj ntau ntau tus me nyuam dej ncau ntawm ob tug dej loj mus ywg txhua tsob nroj tsuag tib si.


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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Mim on 2nd March 2011, 5:45 pm


    Part 3 - Ntu 3

    Tus tshiab coj Dushan nqes mus txog lub nroog zoo nkauj ntawd, yog ntuj ceeb tsheej tiag tiag. Zoo nkauj tshaj plaws tsis muaj ib yam yuav zoo li ntawd li. Hauv av ci hob cuag tsom iav thiab pom kev cuag pov haum (crystal) xwb. Tej vaj tej tsev zoo nkauj tas nrho li, nyias zoo txawv nyias, nyias zoo muaj nyias tug. Cov ru tsev kheej kheej zoo li cov tsev teev ntuj Lav Xias (Russian). Nyob ncig cov vaj cov tsev muaj ib cov vaj paj ntoos zoo nkauj kawg nkaus thiab.

    Tas puas tsav yam tsw qab ntxiag, muaj cua nplawm ntxuj ntxiag nplawm tej pa tswv qab ntawd mus puv qhov txhia chaw. Muaj tej hom paj txawj nthuav tsis tseg tas mus li, muaj tej hom mas ho txawj hloov tsos, nyob nyob hloov zoj ua ib tsos txawv, nyob nyob ho rov hloov dua. Kuj muaj ntau hom txiv ntoo thiab. Tej txiv mas txi tau hlaws hlaws thiab muaj muaj kua xwb, pom kua ntws lug nyob hauv lub txiv kiag. Tus tshiab qhia hais tias cov txiv ntoo ntawd mas ib xyoos txi 12 phaum txiv. Kuj pom muaj tej cov vaj hmab txiv cawv (vineyards) nyob taug tej ntug dej los ncig tej vaj tse thiab. Kuj tseem muaj ntau hom noog zoo nkauj tshaj plaws li thiab.

    Dushan kuj pom muaj neeg coob coob nyob hauv ceeb tsheej. Cov neeg laus mas ntsej mug hluas hluas xwb, tiam sis yus paub tias lawv yog neeg laus vim lawv plaub hau thiab hwj xwv dawb paug. Cov me nyuam yaus mas lawv zoo xws li ib co tshiab xwb. Cov neeg nyob tau lom lom zem, lawv sib yaum mus ncig mus ua si hauv tej vaj paj. Lawv de tej paj ntoos los ua kauj ntoo. Tej noog los tsis ntshai lawv li, noog ya los tsaws lawv tej xwb pwg, los quaj rau lawv mloog. Cov laus thiab cov me nyuam yaus hnav khaub ncaws txawv. Cov tshiab thiab cov neeg nyob ua ke sib nphoo ntxuas. Cov tshiab mas ntsej muag ci tshaj lub hnub ci hos lawv tej ris tsho ci npaum xob laim. Cov laus cov hluas thiab cov tshiab sawv daws nyob sib haum zoo. Nyob ntau qhov chaw pom lawv ua ke hu nkauj qhuas Tswv Ntuj.

    Tus tshiab coj Dushan taug kev ncig xyuas ntuj ceeb tsheej. Nkawd taug kev tsis nyuaj mus kev li, qee tsam nkawd mus khiav sas ntws xwb. Nkawd mus txog ib qho chaw mas zoo nkauj tshaj lwm qhov tas nrho . Ntawm sab xis, muaj ib co neeg tsim txiaj sawv ua ib leej zoo saib. Ntawm sab laug kuj sawv ib leej thiab. Nyob hauv ob leej neeg ntawd, mas cov neeg sawv ua tej pwb pab ua ke raws lawv txoj dej num. Thaum mus txog ze lawm, tus tshiab txawm maj mam mus kev lawm xwb. Nws tig mus rau sab xis, muab tes piav tias: “Cov no yog cov tshiab (Angels), cov no yog cov thawj tshiab(Archngels).” Ces nws tig mus rau sab laug, nws hais tias: “Cov no yog cov Leej Ntshiab(Saints), cov no yog cov Txiv Twj Cuab(Hermits).” Nws rov qab tig mus sab xis: “Cov no yog cov Kes Lus Npis(Cherubs), cov no yog cov Xes Las Fis(Seraphs).” Nws rov tig rau sab laug: “Cov no yog cov txiv tab seeb(Monks), cov no yog cov tuag ua Tim Khawv(Martyrs) uas tau tuaj yeem muab lawv txoj sia rau HT Yes Xus Pleev, lawv thiaj li tau txais koob meej nyob saum ntuj ceeb tsheej no.” Nws rov tig mus rau sab xis ib zaug ntxiv: “Cov no yog cov Hauv Paus Xa Lus(Apostles)…” ces nws ntsiag lawm, vim thaum ntawd kiag, tus Haus Paus Xa Lus Pob Zeb (Peter) tawm plaws hauv pab Hauv Paus Xa Lus los. Leej ntshiab Paraskeva (tus phauj) kuj tawm tom sab laug los sawv nrog Pob Zeb thiab.

    Dushan thiaj mam paub hais tias ob tug neeg uas nws tau thauj ntawm kev yog leej twg. Nws tuaj pom nkawd nyob saum ntuj, ntoo nkawd cov mom nyiaj mom kub, hnav nkawd cov tsoos nom tsoos tswv zoo laim txias xwb. Nws kuj ceeb tias cas tuaj pom nkawd, thiab ho zoo siab thiab, nws saib nkawd tsis dhuav li. Tus Hauv Paus Xa Lus pob Zeb thiaj li qhib ncauj hais lus rau Dushan tias: “Koj paub lawm puas yog, tias hnub no koj thauj leej twg hauv koj lub tsheb?” Dushan thiaj teb tias: “Kuv pub lawm laud!”

    Pob Zeb thiaj hais ntxiv tias: “Txij hnub no mus, koj yuav tsum tsis txhob ua ib tug neeg tsis ntseeg lawm, koj yuav tsum ua ib tug neeg ntseeg. Koj yuav ua Ntoo Cuam lub cim, hu txog leej txiv thiab leej Tub thiab leej Ntuj Plug lub npe.” Pob Zeb qhia ua ntoo cuam lub cim rau Dushan, kom nws xyaum ua, vim Dushan yeej paub ua thiab tiam sis nws ua tsis yog. Ces Pob Zeb rov qhia nws ntxiv tias: “Thaum koj thov ntuj mas koj yuav tsum hu txog cov Leej Ntshiab, cov Yaj Saub(Prophets), cov Hauv Paus Xa Lus, cov Tshiab, cov Thawj tshiab, cov Kes lus Npis, thiab cov Xes Las Fis tib si. Tiam sis tus tseem ceeb tshaj uas koj yuav hu txog mas yog Huab Tais Yes Xus leej Niam, Mab Liab, vim nws lub hwj chim thiab lub koob meej loj tshaj tas nrho ib tsoom tshiab nyob saum ntuj. Yog leej twg muaj lub siab ntseeg thiab thov nws pab, mas nws yog tus yuav teb sai tshaj plaws. Pib txij hnub no mus, koj yuav tum tso tej yam uas koj nyiam nyiam ua kam los ntev lawm tseg kom tas; koj yuav tsum ua hmoov nco txog koj tus leej ntshiab pov hwm uas yog leej Ntshiab Paraskeva. Nws thov ntuj nraim rau cov neeg uas nco ntsoov thov txog nws.

    Tas puas tsav yam uas koj tau pom hnub no, thiab tas puas tsav yam uas tus thawj tshiab Nkas Nplias tseem yuav coj koj mus xyuas ntxiv hnub no, yog ib lub txiaj ntsim zoo rau koj, rau koj tsev neeg thiab rau cov uas ntseeg koj hais. Tiam sis lub txiaj ntsim no yuav pab tsis tau koj, yog tias koj tsis taug raws HT Yes Xus Pleev txoj kev. Dushan, kuv hais rau koj, yog koj xav cawm koj tus kheej, mas txij no mus, koj yuav tau yoo mov, koj yuav tau nquag teev ntuj, thiab koj yuav tsum coj raws nraim li kaum lo lus qhia.”

    Pob zeb cov lus no ua rau Dushan sawv twj ywm mloog tsis nco qab nti li lawm. Tiam sis tus tshiab Nkas Nplias los piav ntxiv rau nws, ua rau nws tsim dheev los: “Cov no yog Tswv Ntuj cov Yaj Saub, hos cov no yog cov tuag ua Tim Khawv.” Tus tshiab Nkas Nplias coj Dushan mus qhia rau ib tug zuj zus. Lawv luag nyav thiab ib nyuag nyo hau tuaj.

    Nkawd tseem mus ncig xyuas ntau qhov ntxiv. Dushan piav tias nws ob lub qhov muag pom tau deb deb, thiab txawm tej yam me me los pom tau tseeb tseeb kawg, cuag li yog nyob ze ze ntawd. Dushan mus pom tej cov tsev teev ntuj zoo nkauj kawg, yog muab tseem tseem kub thiab muab pov haum ua xwb. Tej qhov rooj qhib lug. Hnov cov tshiab thiab cov leej ntshiab ua ke teev ntuj hu nkauj cav txog Tswv Ntuj zoo mloog tshaj plaws li.

    Dushan piav tias nkawd mus ncig tsis paub xyov ntev npaum li cas, tiam sis nkawd tsis nres tsis so ib qho twg li. Tsuas yog muaj qee qhov chaw nkawd mus qeeb zog kom pom zoo me ntsis xwb. Cas zaum no nws mloog zoo li nkawd cia li nres kiag lawm. Ces nws txawm ntsia pom HT Yes Xus nyob saum Ntoo Cuam, nyob deb deb-eb puag tim ib lub roob puag tid. Pom ib tug nquab dawb nthuav tis ya ya nyob ncaj saum tus Ntoo Cuam. Muaj ib co sab pom kev uas qhov muag ntsia tsis taus ci ntawm tus Ntoo cuam mus rau qhov txhia chaw tag nrho. Nyob ncig hauv tus taw Ntoo Cuam, pom ib co tshiab muaj ob peb tug tis sawv ntawd, thiab pom cov Thawj Tshiab, cov Hauv Paus Xa Lus, cov Yaj Saub, thiab cov leej Ntshiab sawv nyob ntawd; lawv hu nkauj cav txog tus Huab Tais uas dai saum Ntoo Cuam. Sab nraum qab Ntoo Cuam, pom muaj ib co tsev teev ntuj loj loj.

    Thaum tus tshiab coj Dushan mus rau hauv ntuj ceeb tsheej lawm mas tauv huab cia li nres nyob ntawd tos. Thaum nkawd rov los nkag rau hauv tauv huab, tauv huab coj nkawd mus rov sab hnub poob. Ib pliag ntshis xwb, nkawd cia li nqes ceev ceev dua puag-uag hauv qhov tob tob hauv lawm, nkawd mus txog puag hauv ib lub kwj ha nqaim nqaim. Tauv huab nres rau ntawm ib qho chaw. Ces nkawd thiaj tawm hauv tauv huab los mus rau ib qho tsaus ntuj nti. Nkawd tshais kiag ob peb ruam xwb, cas qhov tsaus ntuj ntawd haj yam tsaus tuab ntxiv xwb.

    Txawm hnov ib tug ntxhiab tsw tsw phem hauv qhov tsaus tsaus ntuj hauv tuaj. Dushan cia li pib ntshai pib tshee, ces nws txav mus npuab ti ti tus tshiab coj kev. Ces txawm pom ib lub hiav txwv hluav taws loj loj tsis muaj chaw kawg li, cig liab ploog nyob tom hauv ntej. Thaum nkawd mus txog ntawd lawm, nkawd mus nres saum lub ntsa vaj siab siab uas xov ncig lub hiav xwv hluav taws. Dushan pom lub hiav txwv ntawd, nws cia li ntshai ntshai tshee nyho, ib ce txhav tas, qi muag yuav lawm xwb. Ib pliag nws rov qhib qhov muag ntsia, pom ib lub qhov hluav taws npau sis dug, tsw hiav ntxiag, hos cig nplaim loj loj tuaj.Tus tshiab thiaj piav tias: “Lub hiav txwv no tsis tob xwm yeem. Ntawm tej qhov chaw uas tus nplaim cig siab txij 50 yards mas qhov ntawd yog qhov tob tshaj.”

    Dushan pom ib cov tsiaj txaus txaus ntshai nyob hauv cov hluav taws hauv, ntuj tsim lawv los tsim txom cov neeg txhaum xwb. Pom tej tug nab loj loj muaj ib lub los ob peb lub taub hau. Cov nab ntawd tsa taub hau tawm tuaj kauv kiag cov neeg txhaum ruaj ruaj coj mus pov rau hauv hluav taws qhov tob tob lawm. Tseem muaj ib hom tsiaj haj yam txaus ntshai tshaj thiab. Pom neeg tej yas tes yas taw taub hau tawm zom zaws hauv cov tsiaj ntawd qhov ncauj los mas rhiab kawg li. Tseem muaj ib co kas (los cab?), thiab laum kiav tshooj thiab lwm yam tsiaj qias qias neeg nti zom zaws dhia zom zaws mus lij mus noj cov neeg txhaum .

    Hnov suab neeg quaj qw ntsuag qees. Cov ntsuj plig uas nyob hauv lub hiav txwv hluav taws no mas muab piv tau rau ib pab ntses uas huas pa rua ncauj zom zaws nyob hauv ib qho dej ntiav ntiav. Cov tsiaj phem ya qhov txhia chaw tuaj tom tuaj rub thiab dua lawv. Pom lawv twb ntuag ua daim tas lawm, tiam sis cov daim ntawd cia li txawj rov los ua ke ua dua tus neeg qub lawm thiab.

    Dushan ntshai ntshai, nws twb yuav luag poob rau hauv lub pas hluav taws, tiam sis tus tshiab tuav nkaus nws thiab hais tias: “Txhob ntshai. Tam sis no wb nyob hauv dab phem teb lawm. Cov nab thiab cov tsiaj ntawd yog Tswv Ntuj tsim lawv los kom hluav taws thiab dej kub txhob tua tau lawv. Lawv yuav tom thiab nqus cov neeg txhaum tej roj ntsha tas mus li. Txhua leej txhua tus uas nyob hauv cov hluav taws no mas yuav raug txhiab thiab raug ncu tas mus li tsis muaj caij kawg li.


    Last edited by Mim on 2nd August 2012, 3:52 pm; edited 3 times in total

    Maiv Tooj
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Maiv Tooj on 3rd March 2011, 5:40 am



    Nyob zoo Mim,

    Ua tsaug rau koj lub caij muaj nqes los txhais cov lus zoo nov. Peb ua tsum nthuav txhua yam ntawm lub ntsiab hauv txoj kev ntseeg qhov tseem ceeb kom qhia rau sawv daws paub txog qhov zoo thiab qhov phem. Yog peb tsis sib pab ua ntsaum kwv pleb, coob leej yuav tsis paub txog qhov tseem ceeb muaj nqes ntawm txoj kev ntseeg Huab Tais Yes Xus thiab kev Cawm Seej, muaj txoj sia nyob mus li. Vim sawv daws xav rau qhov yooj yim hauv lub neej. Tswv Ntuj hlub peb, tab sis peb tssi hnov Tswv Ntuj lo lus kiag ces zoo li txoj kev ntseeg cia li tsuag zuj zus, tsuag thiab tsuag ces yus ua tej yam txhaum uas kuv tsis xav txog tias yog ib qho txhaum loj, yus tseem niaj hnub xav tias Tswv Ntuj twb zam rau yus...Vim Tswv Ntuj zoo heev...Tab sis txhua yam yog yus tsis tsim txiaj ntsim, yus tsis cog cia ces ntshe yus ntshaw npaum li cas los yuav tsis tau nrog luag de luag sau...

    Ua tsaug ntau nawb Mim, yog muaj caij los koj ho nrhia tej yam tshiab tuaj tso thiab txhais rau peb mloog nawb.




    Maiv Paj Lug
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Maiv Paj Lug on 3rd March 2011, 10:54 am

    Mim aw! ua tsaug os,

    Koj txhais tau zoo kawg nkaus li, nyeem mas yus mloog ntsoov yus yeej pom ntawm qhov muag li lawm thiab. Saum ntuj ceeb tsheej mas cas yuav piav tau txaus siab tiag tiag li, ib tsob txiv ntoo txi 1 2 zaug txiv hauv ib xyoos, cov paj hmab paj ntoos txawj hloov xim thiab tawg txhua phaum tsw qab ntxiag....wowowow....zoo tiag tiag, tej dej yog zib ntab zib mu thiab mis nyuj, me nroj tsuag me av ci lag luag cuag diamon, tsev nyiaj tsev kub, thiab neeg hluas hluas , ncig zom zaws hauv tej vaj paj cav thiab qhuav txog Yesxus lub koob meej...wowow...txawm yus tsis tau pom tam sim no los ntshe yuav cia siab ntsoov tos tiag li lauj, peb kav tsij cav txog Yesxus lub koob meej ua ntej hauv ntiaj teb no tos lawm os yuad!!! zoo siab heev.
    <3 o)




    <3 <3 Pab kuv rov los cuag koj Huab Tais Yesxus <3 <3

    Mim
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Mim on 3rd March 2011, 11:26 am

    Tais Tooj thiab Maiv Paj Lug,

    Ua neb tsaug uas neb kuj hais tias hais tau zoo thiab no... Kuv yeej xav tias yog tej yam pab tau peb lub tswv yim pom me me saum ntuj zoo li cas, ces kuv thiaj muab txhais kom peb cov Hmoob ho tau nyeem txog.

    Tseem tshuav part 4, yog piav txog cov neeg raug txim nyob dab phem teb zoo li cas, thiab cov lus xaus part 5. Tej zaum muaj ib txhia yuav hais tias cas yuav lam hais hem neeg ua luaj. Ntawm kuv tus kheej mas kuv xav tias tsis yog ib qho kev hem phem, yog ib qho kev hem kom yus ua zoo thiab tau qhov zoo xwb. Tus tsis xav mloog cov lus no mas yog tus neeg tsis kam ua lub neej tsim txiaj dawb huv li Tswv Ntuj xav kom ua xwb. Cov neeg nyiam ua kev yooj yim kev ywj siab, mas ntshai lawv yuav luag thiab tsis ntseeg cov lus no. Tiam sis kuv coj tuaj kom ho pab tau cov uas ntshaw mus saum ntuj.

    Mim
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Mim on 3rd March 2011, 11:31 am


    Part 4 - ntu 4

    Dushan ntsia tsis taus cov neeg ntawd raug tsim txom ces nws txawm qi muag ntau kom txhob pom. Muaj ib zaug nws tig mus ntsia rov sab tom qhov uas tsaus ntuj dub nciab, cas nws tseem pom ib cov tsiaj phem phem qhov muag cig liab ploog hos qhov ncauj rua u tos. Lawv quaj nyooj laws nrov cuag xob nroo, thiab ya ncig pes lees ncig ntawm nkawd. Tus Tshiab thiaj hais rau Dushan tias: “Txhob ntshai! Cov no yog ib co dab phem. Lawv tsis xav pom wb tuaj nyob qhov no, lawv thiaj ua cuag li ntawd, tiam sis lawv yuav tsis muaj cuab kav los ze wb li.”

    Tus Tshiab tseem hais ntxiv li no: “Dushan, koj tau pom cov neeg uas tsis ntseeg Tswv Ntuj raug tsim txom zoo li cas lawm lod? Tiam sis tsis yog lawv xwb thiaj yuav raug tsim txom li ntawd mus tas ib txhis. Cov uas thim tsis kam lees Tswv Ntuj lawm ho mus teev lwm tus tswv ntuj cuav, thiab cov uas saib nyiaj txiag, vaj tsev zoo nkauj, kev twv txiaj yuam pov, kev ua neej tsis tsim txiaj, thiab kev noj tsau haus qaug, los lawv yuav tau raug kev tsim txom ib yam. Thiab cov uas lawv ntseeg Tswv Ntuj, tiam sis tsis kam lees tias lawv ntseeg Tswv Ntuj rau ntawm neeg xub ntiag los lawv yuav raug tsim txom li ntawd thiab.

    Tsis tas li ntawd xwb, cov uas tsis hwm niam hwm txiv los yus cov txheeb ze yeej yuav raug ib yam. Tseem tshuav cov uas tuaj yeem ua kev txhaum, tsis kam ua neeg ncaj ncees, yuav raug muab pov rau hauv hluav taws: xws li cov neeg dag, cov mus tsa tes cog lus cuav, cov dag kom tau nyiaj tau txiaj, cov ua plees ua yi zes luag txij luag nkawm, cov xav tau ntau vuag kom yus tau tshaj luag, cov uas thuam saib tsis taus lwm tus, cov siab nkhaus lim hiam, cov ntshaw luag tug, thiab cov neeg muaj lub siab phem… Yog koj tsis xav kom koj raug ib yam li no, mas thaum koj rov mus txog ntiaj teb lawm, koj yuav tu siab rau koj cov txhaum thiab koj yuav mus daws txhaum.”

    Thaum ntawd, Dushan rov qab pom cov neeg sawv rov los uas nws xub pom thaum hauv paus lawm, lawv los nyob ua peb pawg. Thawj pawg, nyob sab xis, yog ib co neeg muaj ntsej muag luag ntxhi. Pawg ob nyob nruab nrab, pawg no coob tshaj pawg ib. Lawv ua ntsej muag mluas mlob dub nciab xwb. Nyob tom sab laug, yog pawg peb. Lawv yog cov coob tshaj cov, lawv ua ntsej muag phem phem dub nciab xwb.

    Tus tshiab thiaj piav li no: “Cov nyob sab xis uas muaj ntsej muag luag ntxhi yog cov neeg siab ncaj. Lawv yuav tau txais ib qho paj tshab zoo ua nqe zog, vim lawv tau siv zog coj lub neej ncaj ncees hauv ntiaj teb. Pab nruab nrab, yog cov neeg tseem muaj txhaum , tiam sis lawv cov txhaum sib. Peb yuav tsum tau thov Tswv Ntuj zam rau lawv, yuav tsum ua tej yam them txim txhaum pab rau lawv kom Tswv Ntuj daws lawv cov txhaum kom tas. Tswv Ntuj nyiam cov zaj teev ntuj thiab cov kev them txim txhaum uas peb ua pab rau cov ntawd kawg nkaus. Pab uas nyob sab laug tom kawg yog cov neeg muaj txhaum loj. Lawv cov ntsej muag phem nkaus li cov txhaum lawv tau ua. Lawv yuav raug muab pov lawm hauv lub cub tawg tsis txawj tuag.”

    Cov neeg muaj txhaum loj mas lawv tsis zoo saib kiag li. Lawv lub cev o wv, muaj kev txhab thoob plaws, ua kua paug kua yig paim yaws thoob plaws, tseem muaj kas (los cab?) thiab nab coob coob los noj lawv lij pes yos qhov txhia chaw thiab. Lawv tus nplaig o nkoos lam dai vias ntawm qhov ncauj, muab nkaum tsis tau rau hauv qhov ncauj lawm. Cov neeg ntawd ib leeg tuav ib yam twj qhia tias lawv tau ua txoj hauj lwm dab tsi. Tus ua mov ci tuav rawv ib lub mov ci, tus neeg hlais nqaij tuav rawv ib rab riam, tus tua neeg tuav ib rab riam lo ntshav tas thiab ib rab phom, cov tub lag tub luam tuav ib rab teev los lwm yam twj luj toob xib. Yam twj lawv tuav ntawd qhia hais tias lawv tau ua txhaum noj luag li cas. Muaj tej tus, thaum lawv luj khoom, lawv muab tsawg zog, ces lawv nplua nuj los ntawm qhov lawv muab tsis puv rau luag.

    Muaj tej tus kws tshuaj uas yuam kom cov neeg mob xub muab nyiaj ua ntej tso mam li kho, yog tsis muaj nyiaj them ces cia lawv mob mob tuag kus tsis kho li. Pom muaj cov txawj saib tes txawj ua saub npaj lawv tej twj ua saub, txhob txwm hais kom tej niam txiv muaj sib ceg, muaj sib nrauj, los yog kom cov twb tsis sib nyiam ho lam los sib yuav. Lawv ua li ntawd kom tau nyiaj nkaus xwb, ces pom tej niag pawg nyiaj nrog lawv tej twj ua saub.
    Pom cov neeg uas yuam kom luag muab nyiaj xiab lawv mas lawv mam muab hauj lwm rau ua. Kuj muaj cov txiv neej uas ntxias cov poj niam los cov ntxhais kom nrog lawv pw ces thiaj tau hauj lwm ua los puas thiaj tau txoj hauj lwm siab dua zoo dua qub. Pom cov poj niam uas nyiam nrog txiv neej pw thiab cov nyiam rho me nyuam kom tau kev ua lom zem ywj siab nrog tej txiv neej. Tseem pom tej cov neeg uas yog leej txiv mus deev tej ntxhais, los yog tej niam mus deev cov tub los yog cov nus muag tseem sib dee tib si. Cov neeg uas ua txhaum los ntawm kev sib dee mas pom lawv tej chaw mos o loj loj hlauv dai vias mus txog puag hauv av hos ua kua paug kua yig daws, muaj nab thiab muaj kas (cab) lij lias tas mus li. Txaus ntshai tshaj plaws li.

    Dushan pom nyob hauv pab neeg muaj txhaum loj ntawd, uas yog cov neeg siab hlob, cov tua neeg, cov noj luag taub hau, cov ua hluas deev hluas, cov dag, cov cog lus cuav, muaj ib co yog tswv qhia, yog txiv plig, yog txiv tab seeb (monks) thiab yog leej phauj tib si. Nws txawm poob siab. Tiam sis tus Tshiab hais rau nws tias: “Koj txhob poob siab tias cas lawv tau nyob hauv pab neeg ua txhaum loj tshaj cov. Lawv yog cov tau yeem cog lus nyob ntawm tus Ntoo Cuam thiab nyob saum phau Ntawv Ntshiab tias lawv yuav tsob hwb Tswv Ntuj thiab yuav lawv Yes Xus qab. Lawv tau cog lus tias lawv yuav qhuab qhia neeg, yuav ua ib tug qauv zoo rau lwm cov neeg kom coj tau lawv los caum Yes Xus qab thiaj tau txais kev cawm seej. Tiam sis lawv tsis tau ua raws li lawv cog lus. Thaum lawv qhuab qhia neeg, lawv hais ib yam, tiam sis thaum lawv ua, lawv ua txawv li lawv qhia luag. Lawv tau txiav lub sij hawm los mus teev ntuj pe hawm Tswv Ntuj los yog ua tej kab ke hauv lub txoos kom luv luv. Lawv siab hlob ntshaw nyiaj, lawv noj cov neeg pluag thiab cov pej xeem tej nyiaj txiag ntau tshaj li lawv noj cov neeg muaj thiab cov neeg muaj koob nto npe li nyiaj. Lawv nyiam ua kev hluas deev hluas, lawv nyiam foom lus phem, nyiam dej nyiam cawv, nyiam twv txiaj yuam pov, nyiam vaj tse zoo, nyiam tsheb zoo nkauj. Lawv yog ib co neeg dag zoo sab nraud, thiab lawv ntshaw luag tug. Lawv hais lus sib thuam kom lawv tau ntsej muag. Lawv tus yeeb yam tsis zoo ntawd tau ua kom muaj coob leej ntseeg tuaj pom thaum lawv tuaj teev ntuj, ces lawv tsis nyiam, lawv cia li tso lawv txoj kev ntseeg tseg.

    Dushan, koj yuav tsum nco ntsoov tias yog leej twg ua tej yam kom ib tug neeg thim kev ntseeg mas yog txhaum loj ib yam li nws tau tua neeg ntag. Yog cov tub tshaj ntuj lus ntawd tau coj ib tug qauv zoo mas cov neeg twb tau los cuag Tswv Ntuj thiab tau txais kev cawm seej lawm. Vim li no mas lawv thiaj yuav tsum ris cov neeg uas thim kev ntseeg tej txim txhaum tib si nrog rau lawv tus kheej cov txhaum thiab. Lawv yuav tau them txim rau ob qho txhaum tib si. Tiam sis yog leej twg qhia txoj kev ncaj rau ib tug neeg txhaum taug, es tus neeg txhaum ntawd los lees txim thiab hloov los ua ib tug neeg ntseeg zoo, mas Tswv Ntuj yuav zam tus neeg qhia ntawd cov txhaum rau nws. Cov tub tshaj ntuj lus ntawd tau ua kom coob leej poob rau kev txhaum, vim li ntawd Tswv Ntuj thiaj muab lawv tso nrog pab neeg muaj txhaum loj dua cov.

    Dushan, koj twb pom tias cov neeg siab ncaj thiab cov neeg txhaum zoo li cas lawm. Lawv yuav los zoo li ntawd thaum ntiaj teb kawg los mus nyob ntawm HT Yes Xus Pleev xub ntiag rau nws txiav txim rau lawv raws li tej yam lawv tau ua thaum ua neej nyob.”

    Cov neeg siab ncaj kuj tuav rawv tej yam qhia tias lawv txoj hauj lwm yog ua mov ci, los yog hlais nqaij los yog tub lag tub luam. Cov tub lag tub luam siab ncaj no lawv rab teev luj mas yog luj kom cov neeg yuav khoom tau ntau xwb tsis poob peev. Cov siab ncaj pub nyiaj pub txiaj rau cov koom haum pab neeg; lawv hlub cov raug txom nyem, cov pluag, cov tshaib plab; lawv muab mov muab dej rau cov tshaib noj thiab haus; lawv txais tej qhua taug kev los pw hauv lawv vaj lawv tsev. Lawv yog neeg hwm Ntuj, lawv coj raws li Tswv Ntuj cov lus qhia. Tswv Ntuj zam lawv tej txhaum rau lawv tas lawm, vim lawv tu siab rau lawv tej txhaum, lawv yoo mov them txim txhaum, lawv teev ntuj, lawv mus txais Yes Xus lub Cev, lawv pub nyiaj rau cov txom nyem thiab lawv ua ntau yam zoo. Lawv zam txhaum rau lwm tus ces Tswv Ntuj kuj zam rau lawv thiab.

    Dushan pom muaj ib cov neeg uas yog nws cov txheeb ze los yog cov phooj ywg nyob hauv ob pawg neeg ntawd tib si, hauv pawg neeg siab ncaj thiab hauv pawg neeg txhaum tib si. Tiam sis tus Tshiab txwv tsis pub kom nws qhia npe tias leej twg poob rau pawg twg thiab zoo li cas. Nws tsuas piav tau yam tsis hais leej twg npe xwb.

    Thaum tus Tshiab hais nws cov lus tas lawm, cov thawj tshiab tshuab lawv cov hom, ces tas puas tsav yam ploj ntais tas. Tus coj kev thiaj piav hais tias thaum txog hnub txiav txim hnub ntiaj teb kawg mas cov neeg tseem ciaj nyob yuav hloov plhis plho kom zoo li cov neeg tuag uas sawv rov qab los, thiab lawv kuj yuav muaj ib daig ntawv sau tas puas tsav yam lawv tau ua nyob rau ntawm lawv hauv pliaj. Ces cov thawj tshiab tshuab hom kuj cia li ploj ntais tas, tshuav tus tshiab coj kev thiab tshuav Dushan nyob saum tauv huab lawm xwb.

    Tus tshiab thiaj hais rau Dushan tias Dushan yog ib tug neeg ncaj, neeg siab zoo hlub luag, tsis nyiam dag. Nws ntseeg Ntuj tiam sis ntseeg ntiav ntiav xwb vim nws paub Tswv Ntuj ntiav ntiav raws li nws tau kawm thaum me nyuam yaus xwb. Tus tshiab tseem hais ntxiv tias: “Koj muaj ntau yam phem koj niaj hnub ua kam (habits) thiab ntau yam txhaum. Koj nyiam kev sib dee. Koj xav kom tau deev tas txhua tus poj niam tsuav tsis yog koj tus muam xwb. Koj tau zoo ua zaj no kawg vim koj txawj hu nkauj thiab txawj ua saub nyeem khob kas fes. Koj tsis nyiam dag, tiam sis yog hais txog hluas nkauj mas koj dag kawg, koj dag rau koj poj niam, koj tseem hais lus twv ntuj tib si, kom nws ntseeg tias koj yeej ncaj ncees rau nws.

    Koj twb pom lawm hais tias cov neeg ua txhaum vim kev sib dee, lawv lub cev cia li lwj nyoos thiab raug tsim txom zoo li cas. Koj kuj pom tias cov neeg ua saub raug txom nyem zoo li cas. Yog li koj yuav tsum tseg txoj kev ua saub saib khob kas fes, txhob ua ntxiv lawm. Koj yuav saib txhua tus ntxhais hluas yog zoo li koj tus muam thiab txhua tus poj niam yog zoo li koj niam, txhua tus tub hluas yog zoo li koj tus kwv tij thiab txhua tus txiv neej yog zoo li koj txiv. Koj yuav tseg kiag txoj kev hais lus foom neeg phem. Koj yuav thov kom Tswv Ntuj zam koj cov txhaum rau koj. Xyaum nyiam tus tib neeg tsuas ntxub yam phem nws ua xwb. Yuav tsum tau zam rau luag tej yog koj xav kom Ntuj zam rau koj.

    Koj txoj kev ncaj kev zoo npog tau koj cov txhaum tas nrho lawm. Tiam sis koj yuav tsum tau mus daws txhaum thiab txais Yes Xus lub Cev thiab nws cov Ntshav nyob hauv ib lub church Orthodox. Thaum koj mus daws txhaum tas thiab txais Yes Xus lub Cev thiab cov Ntshav lawm, mas Tswv ntuj yuav zam txhaum rau koj. Txij hnub no mus txhob ua txhaum ntxiv lawm mog. Koj yuav ua ntoo cuam lub cim rau saum koj, hu txog Leej Txiv, thiab Leej Tub, thiab Leej Ntuj Plig lub npe.” Ces tus tshiab ua kiag ntoo cuam lub cim qhia rau Dushan.

    Nws kuj tseem hais ntxiv tias: “Thaum koj teev ntuj mas koj hu tas cov leej ntshiab thiab koj tus leej ntshiab pov hwm kom pab koj, hu cov Hauv Paus Xa Lus, cov Yaj Saub, cov Tshiab, cov Thawj Tshiab, cov Kes Lus Npis (Cherubims), thiab cov Xes La Fis (Seraphim) tib si; qhov loj tshaj koj yuav tsum hu txog Yes Xus leej Niam Mab liab, tus dawb huv, tus tau koob tau hmoov tshaj plaws, vim nws muaj koob meej muaj hwj chim loj tshaj tas nrho ib tsoom tshiab saum ntuj. Nws yog tus uas yuav teb sai tshaj plaws rau cov neeg uas hwm nws vam txog nws pab.

    Thiab koj yuav nco ntsoov qhov no: txhua tus neeg txhaum, yog nws tu siab nrho rau nws qhov txhaum thiab thov Tswv Ntuj zam txhaum rau nws, thiab nws vam txog peb cov nyob saum ntuj tas nrho, mas lub sij hawm ntawd peb sawv daws yuav los nyob nrog nws. Peb yuav nrog nws thov Tswv Ntuj leej Txiv, thiab leej Tub, thiab leej Ntuj Plig kom zam nws cov txhaum rau nws. Ces nyob saum ntuj yuav muaj kev zoo siab loj kawg nkaus.

    Txij hnub no mus, koj yuav ua hmoov nco txog koj tus leej ntshiab pov hwm ua yog leej ntshiab Paraskeva. Nws thov ntuj nraim rau cov neeg uas hwm nws. Dushan, kuv rov qab hais tus Hauv paus Xa Lus Pob Zeb cov lus rau koj dua: Koj yuav tsum siv koj lub neej yav tseem tshuav no los mus nrhiav kev mus saum ntuj rau koj. Koj yuav cawm tau koj tus kheej mas yog koj yuav tsum yoo mov, yuav tsum teev ntuj, txais Yes Xus lub Cev thiab ua tej yam zoo los pab rau lwm tus. Koj yuav tsum tau mloog Tswv ntuj cov lus qhia, muab ua ib txoj cai rau koj coj nraim raws li ntawd mus txog hnub tuag.

    Peb lub hlis saum no mas koj tsis txhob tham dab tsi qhia rau leej twg txog tej yam tshwm sim rau koj hnub no li. Dhau qhov ntawd lawm, koj mam qhia tau rau koj tsev neeg thiab koj cov phooj ywg. Nco ntsoov qhov no: Thaum koj thov ntuj, koj yuav ua siab tus tus thiab ua tus neeg me me nyob ntawm Tswv Ntuj xub ntiag. Thaum koj yoo mov, tsis txhob ua tus mluas mluas ntsoos ntsoos, tiam sis yuav tsum ua tus zoo zoo siab luag ntxhi xwb. Tsis tas kom luag paub tias koj ua dab tsi. Koj nyob li qub, kheev tham li qub, ua neeg luag ntxhi, ua qhov twg coj tus tus, tswj koj tus kheej. Koj pom leej twg quaj koj nrog lawv quaj, thiab nplij lawv. Coj kom raws txoj cai, thiab ua koj txoj hauj lwm pab teb pab chaw kom zoo.

    Koj yuav tsum nquag teev ntuj, muab Tswv Ntuj ua qhov loj tshaj tas txhua yam. Yog koj xav tau kev pab nyob hauv koj txoj kev ntseeg, koj mus nug ntawm Leej Pleev lub Koom Txoos. Thaum wb sib ncaim ntawm no lawm, koj ncaj qha mus lawm tom lub tsev koom haum cov leej phauj nyob Zica. Nyob hauv tsev teev ntuj koj yuav pom muaj duab, muaj tswm ciab, muaj ntawv, thiab lwm yam muag. Nyob saum txee ze ntawm qhov rooj muaj ib co ntawv. Koj yuav muas phau ib, phau ob, phau peb thiab phau plaub. Thaum koj tawm hauv cov tsev tsau dej los mas koj muab phau uas tus kws sau yog Vuk Stefanovic Karadzic los nyeem. Phau ntawd yog Phau Ntawv Cog Lus Tshiab, uas koj tau sim nyeem dua los lawm, tiam sis koj muab tso tseg sai dhau, vim koj tsis to taub lub ntsiab tseem ceeb hais txog Yes Xus lub keeb kwm ntawm lub hauv paus. Yav tom ntej no, koj yuav tsum tau nyeem phau ntawv no tsis tseg."

    Tus tshiab hais cov lus no tas, nws tsa tes foom hmoov zoo rau Dushan tas ces nws ploj ntais lawm.


    Last edited by Mim on 26th August 2012, 7:46 am; edited 5 times in total

    Mim
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Mim on 3rd March 2011, 11:34 am


    Part 5 - Ntu 5

    Dushan tsim dheev los, nws ib ce tawm hws npliag nplaws, nws hnov sab sab nti tsis taus li. Nws saib moo no yog 6 moo tsaus ntuj lawm. Dushan xav txog tej yam nws tau mus pom, nws kuj zoo siab thiab ho ntshai thiab. Thiab nws ua Tswv Ntuj tsaug rau tej nws tau pom. Ces nws txawm cev tes mus ua Ntoo Cuam lub Cim. Nws hnov qhov sab sab ua rau nws nti tsis taus ntawd yaj ntshis lawm, ces nws sawv tsees zoo siab hlo. Nws los kho me ntsis ris tsho rau kom zoo saib, ces nws mus kiag tom lub tsev koom haum nyob Zica, yuav mus yuav cov phau ntawv raws li tus tshiab kom yuav.

    Nws mus tsis pom muaj neeg li tsuas pom ib tug txiv plig nyob hauv xwb. Nws thiaj nug txiv plig kom pab muab cov phau ntawv rau nws, ces nws thiaj yuav plaub phau ntawv uas tus tshiab kom yuav thiab nws tseem yuav ob peb phau ntxiv.

    Thaum nws rov los tom nws chav pw lawm, nws thiaj muab cov ntawv los pib nyeem. Hnub tom qab yog hnub hwm tus Hauv Paus Xa Lus Pob Zeb. Dushan thiaj mus teev ntuj tom lub tsev koom haum nyob Zica. Nws hnov cov leej phauj hu nkauj ua rau nws rov nco txog cov tshiab saum ntuj hu nkauj. Nws zoo siab thiab ho tu siab, vim nws xav txog nws lub neej yav tas tej kev phem kev tsis zoo kev txhaum. Ces nws tsis xav quaj los kua muag cia li poob si laws. Nws quaj tag, nws thiaj li mloog nws lub siab sib kha thiab zoo siab hlo.

    Dushan tseem nyob da dej ntev me ntsis ntxiv, tiam sis nws pauv cwj pwm tsis coj li qub lawm, tsis taug kev mloog tej nkauj haus dej haus cawv lawm. Nws siv nws lub sij hawm los teev ntuj ntau, nyeem ntawv thiab xav txog tas puas tsav yam uas tshwm sim rau nws pom.
    Thaum rov los txog tsev lawm, nws tseg tsis nrog luag tso dag tso luag hais lus dev lus npua li qub lawm. Nws nyiam nyob ib leeg ntau, xav txog Pob Zeb lo lus tias kom nws yuav tsum siv nws lub neej yav tseem tshuav no los nrhiav kev cawm nws tus kheej. Nws yoo mov caiv nqaij hnub plaub (Wednesday) thiab hnub rau (Friday). Thawj peb lub hlis ntawd, nws coj txawv txawv li ntawd los nws poj niam kuj tsis hais dab tsi li thiab. Zoo li yog muaj ib qho dab tsi ua kom nws txhob nug txog. Thaum tshuav ob hnub ces tas peb lub hlis, nws poj niam mam hais rau nws tias, cas nws yuav coj txawv ua luaj tsis tau pom dua li, nkawd sib yuav tau 18 xyoo, yeej tsis pom nws yuav yoo mov caiv nqaij ib zaug li cas tau peb lub hlis no nws cia li yoo ib lis piam ob hnub tib si thiab. Cas tsis pom nws mus tso daj tso luag tsis pom nws mus caum tej poj niam hluas nkauj lawm. Ces Dushan thiaj kom nws ua siab ntev to ob hnub tso nws mam piav.

    Thaum tas ob hnub lawm, nws thiaj hu nws poj niam nws tus tub thiab tus niam tais hluas los ces nws piav ib tog zus tuaj rau lawv mloog. Piav tas lawm nws cia li hais rau lawv tias kom txij hnub no mus lawv yuav tsum txiav tsis txhob hais lus phem phem lawm, kom lawv nquag teev ntuj thiab yuav tsum mus teev ntuj hnub chiv . Lawv yuav nquag nco txog lawv tus leej ntshiab pov hwm, yuav xyaum yoo mov thiab nquag txais Yes Xus lub cev. Ntawm nws tus kheej mas nws yuav caiv hnub plaub thiab hnub rau li ntawd thiab lwm hnub yoo uas muaj hauv lub koom txoos, kom lawv txhob txwv nws txhob cuam tshuam nws. Thiab xav kom lawv txhob txob nws thaum lub caij nws teev ntuj hauv tsev. Nws poj niam me nyuam kuj txaus siab yuav hloov qee yam tiam sis nkawd kuj tsis kam yoo los mus church xwm yeem, tiam sis nws tsis yuam nkawd, tsuav nkawd cia nws ua raws li nws xav ua xwb.

    Ob peb hnub tom qab nws thiaj mus daws txham ntawm tus tswv qhia nyob Zica. Nws piav tej yam nws tau pom rau Tswv Qhia paub, thiab nws thov txais Yes Xus lub cev. Nws kuj ntshai daws txhaum, tiam sis tswv qhia hais rau nws tias, nyob hauv txoj kev daws txhaum mas tus txiv plig tsis muaj cai yuav mus piav tej yam nws tau hnov rau leej twg paub li, kom tso siab. Ces Dushan thiaj zoo siab hlo lees nws cov txhaum.Tswv qhia nug ob peb zaug tias ua li nws puas tu siab rau nws tej txhaum tiag tiag, ces tswv qhia thiaj tsa tes rau saum nws thov ntuj zam nws cov txhaum rau nws. Tas ces tswv qhia los ua zaj thov ntuj txais Yes Xus lub Cev tiab muab Yes Xus lub Cev rau nws txais. Daws txhaum thiab txais Yes Xus lub Cev tas, Dushan hnov zoo siab kawg nkaus thiab mloog zoo li nws yug los dua tshiab lawm.

    Tswv qhia qhia nws tias kom nws yuav tsum xav txog txoj kev tuag ntau dua, vim yog yus xav txog txoj kev tuag ntau mas yus thiaj txiav tau tsis ua txhaum ntxiv. Txawm yus yuav nyob txog 100 xyoo los yus yuav mob siab rau teev ntuj cuag li yus twb yuav tuag tag kis.

    Dushan cov lus xaus, nws hais li no: “Kuv zoo siab tias Huab Tais hlub kuv, nws coj kuv rov los taug txoj kev ntseeg lawm. Kuv ua nws tsaug tas nrho kuv lub siab lub ntsws rau nws tej paj tshab, tej lus cem lus ntuas, tej kev rau txim uas nws tau muab rau kuv tau txais. Kuv thov Tswv Ntuj kom txhua tus tau hnov txog kuv zaj no yuav tig los ntseeg. Kuv cia siab tias zaj no yuav qhia kom lawv nrhiav tau txoj kev uas yuav cawm lawv tus ntsuj plig.

    Thov kom nej tau txais peb tus HT Yes Xus Pleev txoj koob txoj hmoov thiab kev thaj yeeb! Ua li.”


    Last edited by Mim on 26th August 2012, 8:06 am; edited 3 times in total

    Maiv Tooj
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Maiv Tooj on 4th March 2011, 5:42 am



    Nypb zoo Mim,

    Ua tsaug rau koj lub caij los txhais cov lus nov kom thoob plaws. Yog ib qho zoo heev, yog pom cov piv txwv nov lawd mas ua rau yus paub meej dua tias yam dab tsi rau dab tsi yuav zoo thiab yuav phem, yuav pab tau yus thiab yuav ua rau yus poob tau...Ntsia Tswv Ntuj lub Ceeb Tsheej mas kuj yooj yim kawg; tab sis kuj nyuaj kawg thiab...Qhov yooj yim ces yog yus txiav txim siab tau ces txhua yam yooj yim tag nrho. Yog yus txiav siab nyuaj ces nyuaj tag nrho...Cia kom paub meej meej li nov es ib hnub twg yog yus ho ev rawv ib lub niag qhov txhab lwj dhi dai via, kas, cuav nab lij lias ib sim neej los yus yuav tsis tu siab vim yus yeej paub ua ntej lawm yus yeej txaus siab ua qhov yus ua kom poob rau tej yam phem. Yog yus tsis tau paub txog tias yuav rub tau yus mus rau txoj kev txhaum tsis muaj hnub rov, ntshe yus yuav tu siab heev vim yus tsis paub.

    Mim, peb txawm yog me nyuam neeg xwb los peb lam sib tuav tes ncig ntuj nrhiav Tswv Ntuj txoj kev es seb peb puas cawm tau peb kom txhob yuam kev thiab seb peb puas cawm tau tus puav uas lawv xav taug txoj kev zoo mog.




    Yaj Suav Nus
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Yaj Suav Nus on 4th March 2011, 8:00 am

    Nyob zoo os Mim tbiab cov phooj ywg txhua tus,

    Mim koj tau muab siab rau txhais zaj "mus saum ntuj thiab dab phem teb los" tau zoo kawg lawm, tsuas yog tej tus ntawv uas koj tau ntau yuam kev los yog ntau tsis tshwm xwb (vim yog koj maj maj), kuv zoo siab kawg thiab thov qhuas koj ov!
    Ib lub npe uas kuv cia li tsis paub: yog lub npe "Monk" kuv nrhiav tsis tau lub npe Monk no nyob hauv phau ntawv Ntshiab li, koj puas kam qhia tias lub npe "Monk" no thaum ub koj tau nrog TP Nyiaj Pov txhais cov npe nyob hauv phau ntawv Ntshiab los ua lus hmoob los yog ib lub npe kom hmoob hais tau meej es TP tau muab hu li cas?

    Y. Suav Nus

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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Mim on 4th March 2011, 8:34 am

    Nyob zoo txiv Suav Nus,

    Yog li koj hais kawg, thaum kuv ntaus ces zoo li pheej muaj yuam kev ntau ntau. Cia saib kuv puas khoom tuaj mus kho rau os.

    Hais txog ntawm lo lus "monk" mas kuv tsis paub tias yuav muab txhais li cas ces kuv thiaj tsis txhais. Cov "hermits" mas zoo li yog muab txhais hu ua cov "txiv twj cuab" sub no. Hos tus "monk" mas xyov yuav hu li cas? Nej sim ho pab kuv thiab saib yuav muab lo lus ntawd txhais li cas? Ib tug monk mas nws zoo li ib tug hauj sam, nws mus cog lus ua leej tij los ua leej choj nyob hauv ib lub koom haum, tiam sis lawv chais plaub hau thiab hnav ib cev tsho tiab ntev ntev muaj kaus mom zoo li leej ntshiab Francis of Assisi(St. Francois d'Assise). Kuv nrhiav tsis tau ib lub npe los rau cov ntawd li... Leej twg nrhiav tau no thov pab tuaj qhia rau kuv paub thiab...

    Maiv Tooj
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Maiv Tooj on 4th March 2011, 10:08 am



    Nyob zoo Mim thiab txiv Suav Nus,

    Cov "monk" = Moine los ntawm lus Latin Monachus, los ntawm lus Grec μοναχός, monachos txhais tias: Tab seeb, ib leeg, twj cuab. Yog cov txiv neej uas lawv nyob nraim nroos hauv cov tsev twj cuab deb zej zog thiab tib neeg coob. Hauv tej tsev teev hawm Tswv Ntuj thiab nrhiav Tswv Ntuj. Yam li Monastère, cov Txiv tab seeb, twj cuab no qhov ntau yeej yog cov Txiv Plig uas lawv nyiam nyob kaw nti, tsis poo luag, lawv khwv rau lawv noj, lawv tsis tawm. Lawv txhim tej lus tsev loj loj, ruaj thiab ua tej lub Tuam Txhab tsim cuab yeej, los yog khoom noj khoom siv yam li: Cawv, =qab zib, ncuav qab zib, phuas mis nyuj, twj ua tshuab tsheb thiab dav hlau...Lawv ua hauj lwm kaw nti, thaum ua tau mam muaj tus coj mus muag sab nraud xwb...Lawv teev Ntuj ntau heev thiab ua hauj lwm nkaus xwb. Tus yuav tawm sab nraud mas tsuas yog mus kho mob thaum lawv cov hauv tsis muaj peev xwm kho tau xwb. Thiab tus uas yuav mus muag khoom los mus yuav khoom tseem ceeb rau lub tsev xwb.





    Mim
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Mim on 4th March 2011, 11:01 am

    Txiv Suav Nus thiab tais Tooj,

    Tais Tooj, kuv nyiam koj lo lus hu ua "txiv tab seeb" no. Kuv xav tias lo lus ntawd yuav raug lub npe "monk" no zoo dua lwm lo. Ua tsaug koj tuaj muab ib lub npe rau peb tau paub.

    Lo lus "hermit/ermite" = txiv twj cuab,
    Lo lus "monk/moine" = txiv tab seeb


    Ib tug leej choj Orthodox ntoo phuam dub zoo li no


    Ib tug leej phauj Orthodox


    Last edited by Mim on 26th August 2012, 9:25 am; edited 1 time in total

    Mim
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Mim on 9th March 2011, 6:19 pm

    Yaj Suav Nus wrote:Nyob zoo os Mim tbiab cov phooj ywg txhua tus,

    Mim koj tau muab siab rau txhais zaj "mus saum ntuj thiab dab phem teb los" tau zoo kawg lawm, tsuas yog tej tus ntawv uas koj tau ntau yuam kev los yog ntau tsis tshwm xwb (vim yog koj maj maj), kuv zoo siab kawg thiab thov qhuas koj ov!
    Ib lub npe uas kuv cia li tsis paub: yog lub npe "Monk" kuv nrhiav tsis tau lub npe Monk no nyob hauv phau ntawv Ntshiab li, koj puas kam qhia tias lub npe "Monk" no thaum ub koj tau nrog TP Nyiaj Pov txhais cov npe nyob hauv phau ntawv Ntshiab los ua lus hmoob los yog ib lub npe kom hmoob hais tau meej es TP tau muab hu li cas?

    Y. Suav Nus


    Txiv Suav Nus,

    Kuv twb tuaj kho ib lwm cov lo lus uas kuv pheej ntaus yuam kev ntawd tas lawm os... Tej zaum yuav tshuav lo puav uas kuv tsis pom thiab tsis tau kho, tiam sis kuv yeej kho cov uas kuv pom tas lawm. Thiab kuv kuj tau muab ib lo lus pauv lawm, yog lo lus uas kuv xub muab txhais ua "cuav nab"(worm). Kuv xav hais tias cia siv lo lus "kas" no, ces kuv twb mus muab kho rau lawm, vim nyob hauv ntawv moo zoo, mas TP Nyiaj Pov muab txhais ua "kas" no. Ntawm kuv xav mas zoo li lo lus "cab" kuj raug thiab.



    Maiv Tooj
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Maiv Tooj on 10th March 2011, 2:14 am



    Nyob zoo Mim,

    Koj hloov lo lus "kas" no mas yuav raug dua. Vim cuav nab mas nws tssi noj nqaij, nws tssi lij neeg...cuav nab noj av, lij tej av noo xwb. Kas mas thiaj lij neeg, noj nqaij lwj. Cab mas yog ib cov koom yus nyob xwb, nws kuj tssi lij yus thiab. Li ntawd Kas mas yuav yog lawm...Yam li Kas mas yog ib qho Péjoratif, hais rau fab tsi zoo. Yam li Hmoob txeev cem tias: Kas laij...





    Maiv Paj Lug
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Maiv Paj Lug on 10th March 2011, 7:51 am

    Maiv Tooj thiab Niamlaus Mim, qhov twg los rau kuv raug thag nrho li os, tsuav yog lo lus cuav nab no nws tsis tshuam txaus ntshai npaum li cab. Vim tias cuab nab nws yog yam noj av, tiam sis cab yog yam noj neeg tej nyhuv.

    Thaum peb tseem yau, peb nyob xyaw qaib xyaw os, xyaw tej tsiaj nyeem nyob teb chaws guyane yav ntuj qub qab, mas kuv kuj tau pom ib co me nyuam nrog peb ua si ntuav tau cab tawm hauv qhov ncauj los mas txaus ntshai kawg, thaum lawv coj tus me nyuam ntawv mus kuaj mas lawv kuj hais tias lub plab su su vim muaj cab ntau heev lawm yuav raug muab tshuaj lom cov cab thiab coj mus yaug lub plab nyob xeev loj Cayenne. Ua rau kuv ntshai los txog niaj hnub no, kuv xav tsis txog tias hauv neeg lub cev yuav muaj taus cab. Cas txaus nsthai ua luaj.

    Li no, kuv xav tias los lus KAS thiab CAB no mas txhaus rhiab thiab ntshai tib yam li lawm.Bx




    <3 <3 Pab kuv rov los cuag koj Huab Tais Yesxus <3 <3

    Mim
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Mim on 10th March 2011, 11:18 am

    Tais Tooj thiab Maiv Paj Lug,

    Kuv muaj ntsis xav raws li Maiv Paj Lug hais thiab, vim hais tias cab mas nws mus noj yus tej zaub mov, mus tom yus tej plab hnyuv; hos muaj ib hom cab me me tseem mus nyob tau hauv yus tej nqaij huv si, xws li thaum ub Hmoob tua tau tej tug npua teb, Hmoob pheej hais tias "muaj muaj txhuv," twb yog muaj cab nyob hauv tej nqaij xwb. Thaum ib kuv tau pom ib tug niag cab ntev ntev loj loj, ua ua yas nyob ntawm ntug kev, lawv hais tias yog taum hauv ib tug niag nplog los no mas cas yuav rhiab kuv txog niaj hnub no li tiag... thiab cab ua rau tus neeg muaj mob daj ntseg tseem xwb, yog tsis muaj tshuaj tua cov cab ces thaum kawg tus neeg kawg tuag xwb... Qhov rhiab tshaj mas cab yog noj neeg ciaj, hos kas mas nws ho noj nqaij tuag ntau xwb...

    Cov lus uas Yes Xus hais txog "kas" los "cab" yog li no:
    Mas Kos 9: 42-48

    42 Yog leej twg coj ib tug neeg ntseeg me me no kom ua txhaum, mas zoo dua cia luag muab lub zeb zom los dai rau ntawm nws caj dab thiab muab nws pov lawm hauv dej hiav txwv.
    43 Yog koj txhais tes coj koj mus ua txhaum, mas muab txiav pov tseg; zoo dua kom koj tu ib sab tes mus lawm hauv txoj sia, li koj muaj ob sab tes mus hauv dab phem teb, uas hluav taws tsis txawj tuag.
    45 Yog koj txhais taw coj koj mus ua txhaum, muab txiav pov tseg; zoo dua kom koj tu taw mus hauv txoj sia, li koj muaj ob txhais taw mus hauv dab phem teb.
    47 Yog koj lub qhov muag coj koj mus ua txhaum, muab kaus pov tseg; zoo dua kom koj dig ib sab qhov muag mus hauv Ntuj lub Ceeb Tsheej, li koj muaj ob lub qhov muag poob rau hauv dab phem cov hluav taws,
    48 hauv qhov uas lawv cov kas(los cab, worm/ver) tsis txawj tuag thiab hluav taws tsis txawj kug.


    Kuv thov txim vim kuv tsis tau muab hauv phau ntawv Moo Zoo los, kuv tau txhais rau xwb.


    Mim
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Mim on 20th March 2011, 12:21 pm




    MUS pom SAUM NTUJ thiab DAB PHEM TEB


    Nyob zoo sawv daws,

    Hnub no kuv yuav tuaj tso dua ib zag piav txog mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los. Zaj no ntev hauj sim. Kuv xav muab txhais ua lus Hmoob kawg li, tiam sis nws ntev heev, ces cia kuv xub muab tuaj tso ua lus Aas Kiv thiab lus Fab Kis tso. Yog ib tug kws tshuaj kho hniav hu ua Gloria Polo tau raug xob tua tuag thiab ho ciaj rov los piav nws zaj experience rau peb cov ntseeg sawv daws paub. Nej mus nyeem kom zoo zoo nawb, vim nws hais txog peb cov ntseeg yuav raug txiav txim raws li saib peb puas ua neej coj raws Tswv Ntuj 10 lo lus qhia. Thiab zaj no yog hais txog txoj kev uas peb yuav tsum thov ntuj pab cov neeg uas peb tsis paub. Thiab kuj muaj ib qho hais txog tias peb cov ntseeg yog cov yuav tsum thov ntuj pab peb cov txiv plig, thiab peb yog cov txhawb lawv. Yog lawv ua txhaum, mas lub txim yog poob rau pe cov ntseeg no. Gloria yog ib tug neeg ntseeg Kas Tos Liv. Niaj hnub no nws mus hais lus pov thawj toob ntiaj teb:


    Great Direction for Our Times

    Read this. Go to confession. This is how we will be judged.
    Gloria Polo’s Return from Death
    Colombia, South America
    Interview of Dr. Gloria Polo by Radio Maria (Colombia)
    http://www.gloriapolo.net


    1. Brothers and sisters! It’s beautiful for me to be with you sharing this precious gift my Lord gave me more than ten years ago. (This was at the National University of Colombia in Bogotá). I was attending graduate school, along with my nephew, who was also a dentist. My husband was with us that day. We had to pick up some books at the School of Dentistry on a Friday afternoon. It was raining very hard and my nephew and I were sharing a small umbrella. My husband was wearing his raincoat and he approached the outside wall of the General Library. Meanwhile, my nephew and I approached the trees without noticing, while skipping puddles. As we were about to skip to avoid a huge puddle, we were struck by lightning.

    2. We were charred. My nephew died there. He was a young man who, despite his young age, had given himself over to the Lord and was very devout to the Infant Jesus. He always carried the Infant Jesus’ image inside a quartz crystal next to his chest. According to the coroner, lightning entered him through the image, ran through his heart, burned him on the inside and exited through his foot. But on the outside, he was not charred or burnt.

    3. In my case, instead, lightning came in this way and burned my body in a horrifying way, on the inside and outside. This body you see here, this reconstructed body, is through the mercy of our Lord. Lightning charred me, left me without breasts, practically made my whole flesh and ribs vanish. My stomach, my legs; lightning went out my right foot, my liver was charred, my kidneys were burned, just like my lungs.

    4. I did family planning using the copper-T intrauterine device. Therefore copper, an excellent electrical conductor, charred me, it pulverized my ovaries. I was left in cardiac arrest, lifeless, my body jumping from the electricity that remained in it. But look: that’s the physical part.

    5. the most beautiful part is that while my flesh was there charred, at that instant I found myself inside a beautiful white tunnel full of joy and peace, a happiness for which there are no human words that can describe the grandeur of the moment. The climax of the moment was immense. I was happy and joyful; nothing weighed me down inside that tunnel. At the end of that tunnel I saw like a sun, a most beautiful light. I call it white to name a color because no color on earth is comparable with that most beautiful light. I felt the source of all that love, all that peace.

    6. As I was going up I realized I had died. At that instant I thought about my kids and I said “Oh, my God, my kids! What will they say? This very busy mom never had time for them!” That’s when I saw my life truthfully and I became sad. I left home to transform the world, and I couldn’t handle my kids and my home.

    7. And in that instant of emptiness for my children, I looked and saw something beautiful: my flesh was not in this time or space. I saw everybody in a single instant, at the same time, both the living and the dead. I embraced my great-grandparents and my parents, who had passed away. I hugged everyone; it was a full and beautiful moment. That’s when I realized I had been cheated into believing in reincarnation, which I even defended. I used to “see” my grandfather and my great-grandfather everywhere. But they hugged me here, I met with them in an instant, we embraced and I embraced all the people I had anything to do with in my life, everywhere, at the same instant.

    8. When I hugged my daughter, she got scared. She was nine years old. She felt my embrace. No time had gone by during that moment, so beautiful, out of my flesh. I didn’t see in the same way I did before, where I only noticed who was fat, thin, dark-skinned, or ugly, always with prejudice. Now, out of my flesh, I would see people on the inside. How beautiful it is to see people on the inside. I would see their thoughts, their feelings. I embraced them in an instant and, still, I kept rising and rising, full of joy. At that point I felt that I was going to enjoy a beautiful sight, an extraordinarily beautiful lake.

    9. At that moment, I heard my husband’s voice. My husband was crying and with a deep cry, with deep feeling, he called out to me and said “Gloria, please don’t go! Gloria, come back! The kids, Gloria, don’t give up!” In that instant I took a big glance and I saw not only him, but I saw him crying in deep pain. And the Lord allowed me to come back, although I didn’t want to. What a joy, how much peace, how much happiness!


    10. Then, I started descending slowly to find my body, where I found myself lifeless. My body was on a gurney at the medical center on campus. I saw how the doctors gave me electric shocks to pull me out of cardiac arrest. We lied there for two and a half hours. They couldn’t pick us up because our bodies were still conducting electricity. When that finally stopped they were able to assist us and they started resuscitation. I set my feet here, on this part of my head, and I felt a spark that pulled me in violently. I went back into my body. It was very painful to go back because sparks came out everywhere. And I saw me fit into such a “small thing”. My flesh hurt, it was burned. It hurt a lot. Smoke and vapor came out of it.

    11. And the most horrible pain was that of my vanity. I was a woman of the world, an executive woman; an intellectual, a student, enslaved by my body, beauty, and fashion. I would work out four hours each day. I would slave to have a beautiful body: massage therapies, diets, well, everything you can imagine, that was my life; an enslaving routine for the sake of a beautiful body. And I would say “if I have beautiful breasts, I might as well show them off. No point in hiding them! The same was true for my legs, because I thought I had great legs and breasts. But in an instant, I saw with horror how I had spent my life taking care of my body. That was the center of my life: my love toward my body. But now, there was no body and no breasts; just some horrible holes. In particular my left breast had practically vanished. My legs were the worst: empty gaps with no flesh, completely charred and blackened. From there, we were transported to a hospital, where they quickly moved me to the operating room and began scraping all my burned tissue.

    12. When I was under anesthesia, I came out of my body again. I saw what the surgeons were doing to my body. I was worried for my legs. All of a sudden I went through a moment of horror. I had been a “dieting Catholic” all my life. My relationship with the Lord was down to Sunday Eucharist, no longer than 25 minutes, wherever the priest’s homily was shortest, because I couldn’t stand anything longer. That was my relationship with the Lord. All the trends of the world tossed me like a windsock. In fact, when I was already in graduate school, I once heard a priest say that hell didn’t exist and neither did demons. That was the only thing that had kept me in the Church. When I was told the devil didn’t exist, I just thought we were all going to heaven regardless of who we were. That distanced me completely from the Lord. My conversations became bad, because sin was not contained inside of me. I started telling everyone that demons didn’t exist, that they had been invented by the priests, that they were manipulations. Hanging out with college friends I started to say that God didn’t exist and that we were the sole product of evolution.

    13. But back to that instant in the operating room, I was really terrified! I saw demons coming for me and I was their pay. At that moment I saw many people coming out of the walls of the operating room. At first sight they looked normal, but with a look of hatred on their faces, a horrible look. At that point through some special insight given to me, I realized I owed each one of them. I realized sin was not for free and that the main infamy and lie of the devil was to state that he didn’t exist. I saw how they were coming for me. You can imagine how scared I was. This scientific and intellectual mind was of no avail to me. I bounced off the floor, into my body, trying to come into it again, but my body wouldn’t let me in. I ran away and I’m not sure when I went through the wall in the operating room. I was hoping to hide in some hallway in the hospital but I ended up jumping into thin air.

    14. I went into some tunnels heading downward. At first, they had light and looked like bee hives. There were lots of people. But I started descending and light became scarce and I started roaming some tunnels in pitch darkness. That darkness has no comparison. The darkest darkness on earth is like noontime sunlight compared to it. That darkness causes pain, horror, and shame. And it smells very bad. I finished descending down those tunnels and landed desperately on a flat spot. I used to claim I had an iron will, that nothing was too much for me. But that was useless now, because I wanted to climb up and I couldn’t. At that point I saw a huge mouth opening up on the floor and I felt immense emptiness in my body, a bottomless abyss. The most horrifying thing about that hole was that not even a bit of God’s love was felt in it, not a drop of hope. The hole sucked me in and I felt terrified.

    15. I knew that if I went in there, my soul would die. In the midst of that horror, as I was being pulled in, I was grabbed by my feet. My body was inside that hole, but my feet were being pulled from the top. It was a very painful and horrifying moment. My atheism fell to the wayside. I started clamoring for the souls in purgatory to help me out of there. As I was shouting I felt intense pain because I realized that thousands and thousands of people are there, mostly young people. Very painfully, I heard the gnashing of teeth, horrible screams and moans that shook me to the core. It took me several years to assimilate this because I would cry every time that I remembered their suffering. I realized that’s where people who commit suicide in an instant of desperation end, finding themselves surrounded by those horrors. But the most terrible torment there is the absence of God. God couldn’t be felt there.

    16. In the midst of all that pain, I started screaming “who made this mistake? I’m practically a saint! I’ve never stolen, I’ve never killed, I gave food to the poor, and I gave free dental treatments to those who couldn’t afford them. What am I doing here? I went to Mass on Sundays; I always went even though I considered myself an atheist. I didn’t miss more than five Sundays my entire life. I always went to Mass, what am I doing here? I’m a Catholic, please, I’m a Catholic, take me out of here!”

    17. While I was screaming about being a Catholic I saw a tiny light. I need to tell you that any light in that darkness is the best gift anyone can get. I saw some stairs over that hole and I saw my Dad, who had died five years before, next to the hole, lit by a faint light, and four steps higher I saw my Mom, with plenty more light and in a prayerful posture.

    18. When I saw them I was very happy. I started yelling “daddy, mommy, please take me out of here, I beg you, take me out of here!” When they lowered their eyes, and my dad saw me there, you should have seen the immense pain they felt. In that place, you feel people’s feelings, you can see pain. My dad started crying, holding his head with his two hands and shaking “my daughter, my daughter!” My mom was praying and I noticed they could not take me out and that my pain was compounded noticing they were sharing that pain with me there.

    18. So I started screaming again, “please, take me out of here, I’m a Catholic! Who made this mistake? Please, take me out of here!” As I was shouting this second time, a voice was heard, a sweet voice, a voice that makes my soul shakes when I hear it. Everything was inundated with love and peace and all those creatures ran away in horror because they don’t stand love or peace. And there was peace for me when that precious voice called out to me: “All right, if you are a Catholic, tell me the commandments of God’s law.”

    19. What a failed attempt! I knew there were ten, but nothing beyond that. What was I going to do? My mom always talked to me about the first commandment of love. Finally it paid off. Finally my mom’s “chatter” became useful. I had to repeat mom’s “chatter” here. I thought I could wing this one so the others wouldn’t show too much. I thought I could handle things here the way I used to on earth, always with a perfect excuse, always justifying and defending myself so no one would notice what I didn’t know. But this was the real thing, so I started to say “Love God above all and your neighbor as yourself.” “Very well”, I heard, “have you loved them?” And I said “I have, I have, I have!” When I heard “No!” for an answer, that’s when I really felt the shock of lightning run through me even though I hadn’t noticed where the bolt had hit me.

    20. “No, you haven’t loved your Lord above all things, and much less your neighbor as yourself! You made a god that you adjusted to your life only when in moments of desperate need! You would prostrate yourself before him when you were poor, when your family was humble, when you wanted to go to college! Back then you prayed on a daily basis and you would prostrate long periods of time, whole hours, begging of your Lord, praying and asking him to pull you out of poverty and allow you to get a degree and become someone. Whenever you were in need and wanted money, you would say a rosary. Lord, please send me some money! That was your relationship with your Lord!”

    21. I had an “ATM” relationship with the Lord, I have to admit. I grabbed the rosary, and expected money in return, that was my relationship with him. I was shown how, as soon as I got my degree and made a name for myself, the Lord became too small for me and I started thinking myself better. Not even the smallest expression of love with my Lord. Being thankful? Never! Not even while opening my eyes in the morning, never a “thank you, Lord, for this new day you’ve given me, thanks for my health, for the life of my children, because I have a roof over my head, I pity those with no roof over their heads or food to eat!” Nothing! Very ungrateful!

    22. “And besides, you placed your Lord so low that even Mercury and Venus you entrusted more with your luck. You were blindsided by astrology, claiming the stars ran your life! You started walking in all the doctrines of the world. You started to believe that you would die and would start again! And you forgot grace! You forgot that you had been ransomed by your Lord’s blood!”


    23. They gave me a test on the Ten Commandments. They showed me that I claimed I adored and loved God with my words, but in reality, I adored Satan. A woman would come to my dentist’s office to offer her services as a sorcerer and I would say “I don’t believe in that, but put those charms right there, just in case, for good luck”. I had set in a corner, where patients did not know, a horseshoe and a cactus plant, supposedly to scare away bad energies.

    24. How shameful all of this was! They made an analysis of all my life based on the Ten Commandments. They showed me who I had been with my fellowman. They showed me how I would tell God I loved him when I wasn’t far from him yet, when I wasn’t involved yet in atheism, but with the same tongue with which I blessed the Lord, I would lash out against all of mankind. I used to criticize everyone. I used to point a finger at everyone, the ever-saintly Gloria. And they showed me how I was full of envy and always ungrateful. I never recognized all my parents’ love and selfless effort, to see me through college, to raise me. As soon as I got a college degree, even they became too little for me. I even felt ashamed of my mom, because of her simplicity, humility, and poverty.

    25. And they showed me as wife. Who was I? I would complain day in and day out, from the break of day. My husband would say “good morning” and I would respond “what do you mean ‘good’? Look, it’s raining outside!” I would complain about my children too. They showed me that I never had love or compassion for my fellowmen, for my brothers and sisters out there. And the Lord told me “you never had any consideration for the sick, never kept them company in their loneliness. Never once compassionate for children without a mother, for all those suffering children”. I had a heart of stone. In a nutshell, I didn’t get half an answer right on my Ten Commandments test.

    26. It was terrible, devastating. I was in total chaos. Surely they couldn’t blame me for having killed anyone?

    27. For example, I bought groceries for many people in need, but I didn’t do it out of love but rather to look good, because it was cool for everyone to see how good I was and it was great to manipulate people in need.

    28. I would tell them “take these groceries, but please take my place at the parent-teacher conference because I don’t have time to attend.” And that’s how I would give people things but I would manipulate them. Besides, I liked being followed by a lot of people singing my praises. I made an image for myself.

    29. I was told “you had a god, and that god was money! You have been condemned because of money! Because of it you have sunk into the abyss and you distanced yourself from your Lord.”

    30. We had been wealthy, but we were broke at that point, full of debt, having run out of money. Therefore, when they told me money was my god I cried out: “What money? Back on earth I left many debts!” And that’s all I said…

    31. When they talked to me about the Second Commandment, I saw full of sadness that, as a little girl, I learned that lies were excellent ways of avoiding my mom’s severe punishments. I started walking with the father of lies (Satan) and I became a liar. As my sins grew, my lies also grew. I noticed my mom’s respect for the Lord and how his name was Holy to her, so I took that as a weapon and I started swearing in vain. I would say “Mom, I swear to God….”, and that’s how I would avoid punishments. Imagine my lies, placing the Most Holy name of the Lord in my rottenness, because at that point I was full of dirt and sin.
    And look, brothers and sisters, I learned that words do not go away empty. When my mom was giving me a hard time I would say, “Mom, if I’m lying to you, let a lightning bolt strike me!” And although the words faded in time, it is through the mercy of God that I’m here, because in reality lightning hit me, practically cutting me in half and burning me.
    They would show me how I, who called myself a Catholic, never kept my word and would always; use the Lord’s Holy Name in vain.

    32. It shocked me how the Lord passed by and all those horrible creatures would throw themselves on the ground in adoration. I saw the Blessed Virgin Mary prostrated at the Lord’s feet, praying for me in supplication, while I, a sinner deep in filth, kept my exchange with the Lord going. I thought myself so righteous! Complaining and cursing against the Lord.

    33. On keeping holy the Lord’s day, it was horrible and I felt intense pain; the voice would tell me how I would dedicate four or five hours to my body every day, but not even ten minutes of deep love to my Lord in thanksgiving or a simple prayer. I would start the rosary very quickly and I would say to myself “I can finish the rosary while the commercials are on for my soap opera.” They showed me how I was never grateful toward the Lord. They also showed me what I used to say when I didn’t feel like going to Mass. “But mom, God is everywhere, why do I need to go there?” Of course it was very convenient for me to say that. The voice would remind me how the Lord was watching over me 24 hours a day but I never prayed a little, or on Sunday to thank him, to show him any gratefulness or love; that going to church was the feeding of my soul. But I took care of my body instead. I was enslaved to my body and I forgot a tiny detail: I had a soul and I never took care of it. I never fed it with the word of God because I would rationalize that whoever read the word of God would go crazy.

    34. On the sacraments, I had nothing. I used to say that I would never go to confession with those old men who were far worse than me. I did it because it was very comfortable for me to do so in the midst of my filth. The evil one drove me away from confession and that is how he took away cleanliness and healing from my soul, because every time I sinned, there was a price to pay: within the white purity of my soul, Satan would place his blemish, a blemish of darkness. Never, with the exception of my first communion, did I make a good confession. From that point on, I received my Lord unworthily. The lack of coherence of my life reached such a stage that I would blaspheme and challenge “Why ‘blessed’ sacrament? Can you imagine God being alive in a piece of bread? Priests should put some caramel spread on that wafer to make it tasty!” That’s how low my relationship with God fell.

    35. I never fed my soul, but to make matters worse, I would criticize priests constantly. You should have seen what a hard time I had on that one! Ever since we were little, I remember criticism against priests being present in my family. My dad used to say that those guys were womanizers and much better off than we were. And we would repeat that. And my Lord told me:

    36. “Who did you think you were making yourself God and judging my anointed? They are human, and the holiness of a priest is built by his community, that prays, loves, and supports him. When a priest sins his community is questioned, not him.” The Lord showed me that each time I criticized priests, the demons would get attached to me. Besides that, at some point I accused a priest of homosexuality and the whole community found out. You can’t imagine how much harm I did.

    37. On the fourth commandment, honor thy Father and thy Mother, as I already told you the Lord showed me how ungrateful I was to them. I would curse against and complain about them because they could not give me everything my friends had. I never appreciated anything they did for me, to the point of saying I didn’t know my Mom because I thought she was not up to my standards. It was horrible to see the summary of a woman with no God and how that Godless woman can destroy anything coming close to her. But the worse part was that I thought of myself as good and saintly. The Lord also showed me how I thought I could do well on this commandment simply because I paid for my parents’ doctors’ bills and medicines when they became ill, but that since I analyzed everything from the vantage point of money I would manipulate them when I had money. I took advantage even of them, money made me feel god and I stepped all over them. Do you know what really hurt? Seeing my dad crying sadly, because even though he was a good father who had taught me to be hardworking, entrepreneurial, and honest, he forgot a small but important detail: that I had a soul and that he was an evangelizer with his witness, and that therefore, my whole life started to sink as a result of this.


    38. I would look upon my dad with hurt when he was a womanizer. He enjoyed telling my mom and everyone, for that matter, that he was a real man because he had several women and he could keep up with all of them. Besides, he was a smoker and a drinker. Those vices made him feel proud because he thought them virtues, not vices. I started to see how my mom would cover her face in tears when my dad started talking about other women. I became full of anger and resentment. That resentment led me to my spiritual death. I saw with terrible anger how my dad humiliated my mom in front of everyone. I rebelled and I told my mom I would never be like her. “That’s why we women are worthless, because of women like you, with no dignity and no pride who let men trample all over them!” And when I grew up, I told my dad “Mind you, I’ll never, ever, let a man humiliate me in the same way you humiliate my mom. If a man is ever unfaithful to me, I’ll repay him!” He hit me and challenged me “Don’t even think about it!” My dad was very chauvinistic. I told him “even if you hit me or kill me, if I ever get married and my husband is unfaithful to me, I will pay him back so men will understand how women suffer when men trample over them.”
    So, full of that resentment and anger, once I had made enough money I started telling my mom she should separate from my dad despite the fact that I really loved my dad. “You shouldn’t put up with a man like that! Be dignified; make him see your worth!” Can you imagine? I was trying to make my own parents divorce!
    And mom would tell me: “No, honey, of course I hurt, but I’ve sacrificed myself because I have seven children and because, at the end of the day, your dad is a good father and I couldn’t possibly leave and take your father away from you. Besides, if I leave him, who is going to pray for his salvation? I’m the only one who can pray so he will be saved because the hurt and suffering he causes me I raise to unite to the pain of Christ on the Cross. Every day I tell the Lord, “This pain is nothing compared to your Cross, so please save my husband and children!”

    39. I didn’t understand that. My anger swelled and changed my life. I became a rebel and started promulgating my desire to defend women. I began defending abortion, cohabitation, and divorce, speaking out in favor of “an eye for an eye and a tooth for a tooth”. I was never unfaithful but I harmed many people with my advice.

    40. When we came to the Fifth Commandment, the Lord showed me I was a horrible assassin and that I had committed the worst and most abominable in front of his eyes: an abortion. Money empowered me to pay for several abortions because I claimed women had a right to choose when they wanted to become pregnant or not. I saw in the book of life and it hurt me deeply when I saw a fourteen-year old girl aborting because I had taught her. When one is poisoned nothing good remains. Everything that comes close to you is also spoiled.
    There were these girls, three of them my nieces and the other one, my nephew’s girlfriend. Their parents would let them come to my house because I had money and talked to them about fashion, glamour, how to show their bodies, and so on. My sister would send them to me. I corrupted them. I corrupted minors that were a horrible sin, compounding abortion. I would tell them not to be innocent. “Your mothers talk to you about virginity and chastity because they’re outdated. They talk about a 2000 year old Bible but priests have refused to come to terms with the modern world. Your mothers talk about what the Pope says, but the Pope is outdated.”
    Imagine how poisonous! I taught these girls they had to enjoy their bodies but that they had to contraceptive. I taught them the “perfect woman” method. That 14 year old, my nephew’s girlfriend came to my office one day (I saw this in the book of life) and in tears told me “Gloria, I’m just a baby and I’m pregnant!” I scolded her and told her “didn’t I teach you about contraception?” She replied “yes, but it didn’t work!” Then I saw how the Lord had put that girl there so she wouldn’t sink in the abyss, so she wouldn’t abort. Abortion is a heavy chain that drags and tramples, it is a hurt that never ends. It’s the emptiness of being a murderer. It’s the worst thing one can do to a child.

    41. As to that girl, instead of talking to her about the Lord, I gave her money to have an abortion at a ‘good’ place so she wouldn’t have any complications later on in life. Just like that one, I sponsored several abortions. Each time the blood of a baby is spilled, it’s like a holocaust to Satan. It is a holocaust which hurts and shakes the Lord. In the book of life I saw how our soul is formed the moment the sperm and the egg touch. A beautiful spark is formed, a light beaming from the sun of God the Father. As soon as the womb of a mother is impregnated, it lights up with the brightness of that soul. When there is an abortion, that soul screams and moans in pain even if it has no eyes or flesh. When it is being murdered, that cry is heard and heaven shakes and an equally strong cry is heard in hell, but this time of joy. Immediately after that happens, some seals break loose in hell and larvae come out to continue prowling around humankind, keeping it enslaved to the flesh and to all those bad things we see and the worse that will come.
    Because, how many babies are killed on a daily basis? And it is a victory for him. The price of innocent blood releases one more demon each time. I got washed in that blood and my clean soul became absolutely dark. After those abortions, I had no more sense of sinfulness. For me, everything was okay. It was sad to see how all those debts I owed the devil included as well all those babies I had killed myself because I had a copper-T intrauterine device. I painfully saw how many little babies had been created and those suns had burst, with the cry of that baby being torn away from the hands of his Father God. No wonder I was always sour and ill-tempered, with a grim face, frustrated with everyone and very depressed. I had become a baby-killing machine!
    And that sank me deeper into the abyss. How could I say I hadn’t killed? How about every person I disliked, hated, or simply couldn’t put up with? I was being a murderer there too, because people don’t only die from a gunshot. It’s enough to hate them, to do bad things to them, to be envious of them. You kill with that.

    42. As far as the Sixth Commandment is concerned I thought “they can’t find any dirt here; I didn’t have any affairs and I’ve only had one man, my husband, my entire life”. Then they showed me that each time my chest was showing and I was wearing leotards I was inciting other men to look at me and have impure thoughts and I would make them sin. That’s how I fell into adultery.
    I would advise women to be unfaithful to their husbands. I would advise against forgiveness and would encourage divorce. That was enough to commit a horrible adultery.
    And I realized the sins of the flesh are horrendous and condemning even if the world says they’re cool and that we should keep on behaving like animals. Sadly, I let go of the hand of the Lord, because we sin in thought, soul, and actions.
    It was painful to see how all that sin, for example the sin of my father’s adultery, damaged and tore apart his children. It made me resentful against men and it made my brothers into three identical copies of my dad, happy to be womanizers and drunkards… they didn’t realize how much they were harming their children. That’s why my dad would cry with so much hurt seeing how his sin had been inherited in them and in his daughter, damaging God’s work.

    43. On the Seventh Commandment, regarding not stealing, I considered myself very honest. The Lord showed me that while food was being wasted in my house, the rest of the world was going hungry. He told me:
    “I was hungry and look what you did with what I gave you and how you would squander it. I was cold and see how you became enslaved to fashion and appearance, wasting lots of money in treatments to look thinner. In other words, you made a god out of your body.”
    He showed me I was guilty of the misery of my country and that I did have to do with it. He showed me how every time I gossiped about someone I stole his honor. It would have been easier to steal money from someone, because at least I could have returned it, but not so a person’s reputation. I stole from my children the grace of having a mother at home, tender and loving, and not the mother out in the world leaving them with the TV, the computer, or the video games for baby sitters. To clean my conscience, I would buy them brand-name clothes. It horrified me even worse when I saw my mom questioning herself, even though she was a saintly woman who loved and corrected us. So I thought: “What about me? I haven’t given my children anything! How frightening, what immense pain!”

    44. I felt ashamed because in the Book of Life you get to see everything like in a movie. And my children would say “let’s hope mom doesn’t come home soon, hopefully there will be a traffic jam, because she’s really annoying and is always complaining.” How sad it is for a three year old boy and a slightly older girl to say that. I stole their mother from them; I stole the peace I was supposed to give in my home. I didn’t teach them God through me; I didn’t teach them to love their fellowman. It’s very simple: if I don’t love my fellowman, I have nothing to do with the Lord. If I have no mercy, I have nothing to do with the Lord.

    45. Because God is love and… well, I’ll tell you a little bit about not bearing false witness. Or lie, because I was an expert at it. Satan became my father, because you may have either God or Satan as father.
    If God is love, but I hate, who is my father? Not hard to answer. And if God speaks to me about forgiveness and about loving those who hurt me but I would say that I would repay any offense, then who is my father? And if He is the truth and Satan is the lie, who is my father? There are no white lies or anything like that. They are all lies and Satan is their father. My sins of the word were so terrible! I saw how much I had hurt with my tongue. Whenever I gossiped, whenever I made fun, whenever I gave anyone a nickname, how much did that person hurt? How much did that nickname hurt? I could give someone with a weight problem an inferiority complex by just calling her fat. How much evil I did, because words always end up as actions.

    46. When they gave me the test on the Ten Commandments, all my evils came from covetousness, that mad desire. I always thought I would be happy if only I had lots of money, and it became an obsession. How sad! The worst moment for my soul was when I had the most money. I even thought of killing myself. With so much money and alone, empty! Sour. Frustrated. That greed for money was the path that led me astray and away from my Lord’s hand.


    47. After my test on the Ten Commandments they showed me the Book of Life. I wish I had words to describe it. My book of life started at conception, when my parents’ cells united. Almost immediately there was a spark, a beautiful explosion and a soul was formed, my soul, grabbed by the hand by God my Father, such a beautiful God. So marvelous! Looking for me 24 hours a day. What I saw as punishment was nothing but His love because He didn’t look at my flesh but rather at my soul and He would see how I was straying away from salvation.
    Before I finish I have to give you an example of how beautiful the Book of Life is. I was very hypocritical. I would tell someone “you look beautiful in that dress, it looks great on you” but inside of me I would think “what a disgusting outfit and she thinks herself the queen!” In the Book of Life, it would show up exactly as I had thought about it, even though my words also appeared, as well as the inside of my soul. All my lies were uncovered for everyone to see. I would often play hooky on my mom because she wouldn’t let me go anywhere. I would lie to her about going to the library with some friends to work on a school project and my mom would believe me. And I would head off to watch a pornographic movie or to a bar to drink beer with my friends. But my mom saw my life, nothing escaped her.
    The Book of Life is very beautiful. My mom would pack bananas, guava paste, and milk for my lunch because my parents were very poor when I was little. I would eat the banana and would throw the peel anywhere. I was never aware that someone could get hurt if I did that. And the Lord showed me who it was who fell because of that banana peel and how I could have killed that person due to my lack of mercy. The only time I did a good confession, with sorrow and repentance, was when a woman gave me back too much change. She gave me back 4,500 pesos more than she was supposed to at a grocery store in Bogota. My dad had taught us to be honest and never to take anyone’s money. I noticed her mistake in the car, heading to my office.

    48. "That stupid woman gave me back 4,500 pesos more than she was supposed to and now I have to go back! There was a huge traffic jam so I decided not to turn back. After all, why was she so stupid! But the hurt remained because my dad had planted well the seed of honesty. I went to confession on Sunday and I accused myself of stealing 4,500 pesos because I didn’t give them back. I didn’t even pay attention to the priest’s words. The devil couldn’t accuse me of having stolen. But do you want to know what the Lord told me?
    “You didn’t repay that lack of charity. That money was pocket change for you, but to her, making the minimum wage, it was three day’s worth of food.”
    The saddest part was that he showed me how she suffered and went hungry for a couple days. Because of me, her two little ones hungered. That’s how the Lord shows these things. It shows how someone suffered with something I did. The Lord asked me:

    49. “What spiritual treasures do you bring?”
    Spiritual treasures! And my hands were empty! That’s when he told me:
    “What was the point in your owning two condos, houses, and office buildings? You thought yourself a successful professional. You couldn’t even bring the dust off of one of those bricks here. What did you do with the talents I gave you?”
    “Talents?” I thought.
    “You had a mission, the mission to defend the kingdom of love, the Kingdom of God.”
    I had forgotten I had a soul so I could hardly remember I had talents, that I was the merciful hands of God. Much less that all the good I didn’t do hurt the Lord. Do you want to know what the Lord kept on asking me? About lack of love and charity. That’s when He told me about my spiritual death. I was alive, but dead. If you could have seen what “spiritual death” is. It’s like a soul that hates. Like a terribly sour and fastidious soul that injures everyone, full of sin. I could see my soul on the outside, smelling well, with good clothes on, but my stench on the inside, living deep in the abyss. No wonder I was so depressed and sour! And he told me:
    “Your spiritual death began when you stopped hurting for your brothers! I was warning you by showing you their plight everywhere. When you saw media coverage on murders, abductions, refugee situations, and with your tongue you said, on the outside, ‘poor people, how sad’, but you didn’t really hurt for them. You felt nothing in your heart. Sin made your heart into a heart of stone.”
    You can imagine my deep sorrow when my book closed. I had deep sorrow with God my Father for having behaved like that because, despite all my sins, despite all my filth and all my indifference and all my horrible feelings, the Lord always, up until the last instant, searched for me. He would always send me instruments, people, He would talk to me, and He would yell at me, He would take things away from me to seek me. He looked for me up until the very end. God is always “begging” at each one of us to convert.

    50. I couldn’t accuse Him of condemning me! Of course not. Out of my free will, I chose my father, and my father was not God. I chose Satan, he was my father. When that book closed I noticed I was heading down into a pit with a door at its bottom. And as I’m heading there, I started calling out to all the saints so they would save me. You have no idea how many saints I remembered, being such a bad Catholic. I thought I could ask for help from Saint Isadora or Saint Francis of Assisi. When I ran out of saints, the same silence remained. I felt great emptiness and hurt.
    I thought everyone back on earth was probably thinking I had died a Saint, perhaps even waiting eagerly to ask for my intercession. And look! Where was I headed? I lifted my eyes and they met the eyes of my mom. With intense pain I cried out to her “mommy, how ashamed I am! I was condemned, mommy! Where I’m going I’ll never get to see you again! At that moment, they granted her a beautiful grace. She was still but her fingers moved and pointed upward. A couple of very painful scales fell from my eyes, that spiritual blindness. I saw a beautiful moment, when one of my patients told me:
    “Doctor, you are very materialistic and some day you’ll need this. When you find yourself in imminent danger, ask Jesus Christ to cover you with His Blood, because He will never abandon you. He paid the price of blood for you.”
    With that immense shame and pain I started to cry: “Jesus Christ, Lord, have compassion on me! Forgive me, Lord, give me a second chance! And that was the most beautiful moment. I have no words to describe that moment. He came and pulled me out of that pit. When He picked me up, all those creatures threw themselves on the ground. He picked me up and he pulled me onto that flat part and told me with all His love:
    “You will go back, you will have a second chance (…)”, but He told me it wasn’t because of my family’s prayer.
    “It’s normal for them to pray and cry out for you. It’s because of the intercession of all those foreign to your body and blood who have cried, have prayed, and have raised their heart with immense love for you.”
    I began to see many little lights lighting up, as little flames of love. I saw the people who were praying for me. But there was a big flame, it was the one that gave out the most light. It was the one that gave out the most love. I tried to see who that person was. The Lord told me:
    “That person you see right there loves you so much that he doesn’t even know you.”
    He showed me how this man had seen an old newspaper clipping from the previous day. He was a poor peasant who lived in the foothills of the “Sierra Nevada de Santa Marta” (translator’s note: in northeastern Colombia). That poor man went into town and bought some processed sugar cane. They wrapped it for him in an old newspaper from the previous day. My picture was there, all burned. When that man saw the news, without even reading it in full, he fell to the ground and started crying with the deepest love. And he said,
    “Father, Lord, have compassion on my little sister. Lord, save her. Look, Lord, if you save my little sister, I promise you I will go on pilgrimage to the Shrine of Our Lord in Buga (translator’s note: in southwestern Colombia), but please save her.”
    Imagine a very poor man, he wasn’t complaining or cursing because he was hungry, but instead he had this capacity to love that he could offer to cross an entire country for someone he didn’t even know. And the Lord told me:

    51. “That is love for your fellowman” (…) and then He told me: “You will go back, but you won’t repeat this 1000 times. You will repeat it 1000 times 1000. And woe of those who don’t change their ways despite having heard you, because they will be judged much more severely, just like you will when you come back here again, even their anointed or their priests, or any of them, because the worst deafness is that of a man who refuses to hear.”
    And this, my brothers and sisters, is not a threat. The Lord doesn’t need to threaten us. This is the second chance you have and that, thanks be to God, I lived through what I did. When each one of you gets his Book of Life opened in front of you, when each one of you dies, you will see that moment just as I saw it. And we will see each other just as we are… the only difference being we will see our thoughts in the presence of God, and the most beautiful part, with the Lord in front of each one of us, once again, “begging” us to convert and to become a new creation with Him, since we cannot do it without Him.
    May the Lord bless each one of you abundantly. All glory be to our God! All glory be to our Lord Jesus Christ!



    Last edited by Mim on 20th March 2011, 5:20 pm; edited 4 times in total

    Mim
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Mim on 20th March 2011, 12:22 pm



    Témoignage de madame Gloria Polo

    La Miséricorde de Dieu se manifeste grâce à la prière intense et spontanée d’un paysan inconnu de Gloria Polo !

    Mme Gloria Polo, dentiste à Bogota, (Colombie), était à Lisbonne et Fatima, la dernière semaine de Février 2007, pour donner son témoignage. Sur son site Internet : www.gloriapolo.com, apparaît un extrait (en anglais) d’une interview qu’elle a accordée à ‘Radio Maria’ en Colombie. Nous remercions Mr Ph. D. d’avoir bien voulu nous en faire la traduction.

    Frères et sœurs, c’est merveilleux pour moi de partager avec vous en cet instant, l’ineffable grâce que m’a donnée Notre Seigneur, il y a maintenant plus de dix ans.

    C’était à l’Université Nationale de Colombie à Bogota (en Mai 1995).
    Avec mon neveu, dentiste comme moi, nous préparions une maîtrise. Ce vendredi après-midi, mon mari nous accompagnait car nous avions des livres à prendre à la Faculté. Il pleuvait abondamment et mon neveu et moi-même, nous abritions sous un petit parapluie. Mon mari, vêtu d’un imperméable, approchait de la bibliothèque du Campus. Mon neveu et moi qui le suivions, nous sommes dirigés vers des arbres pour éviter des flaques d’eau.

    A ce moment-là, nous avons été tous les deux foudroyés. Mon neveu est mort sur le coup ; il était jeune et en dépit de son jeune âge, il s’était déjà consacré à Notre Seigneur ; il avait une grande dévotion à l’Enfant-Jésus.
    Il portait toujours sa sainte image dans un cristal de quartz sur sa poitrine. D’après l’autopsie, la foudre serait entrée par l’image ; elle a carbonisé son cœur et est ressortie par ses pieds. Extérieurement, l’on n’apercevait aucune trace de brûlure.

    Pour ma part, mon corps a été calciné de façon horrible, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur. Ce corps que vous voyez maintenant, reconstitué, l’est par la grâce de la miséricorde divine. La foudre m’avait carbonisée, je n’avais plus de poitrine et pratiquement toute ma chair et une partie de mes côtes avaient disparu. La foudre est sortie par mon pied droit après avoir brûlé presque entièrement mon estomac, mon foie, mes reins et mes poumons.
    Je pratiquais la contraception et portais un stérilet intra-utérin en cuivre. Le cuivre étant un excellent conducteur d’électricité, carbonisa mes ovaires. Je me trouvais donc en arrêt cardiaque, sans vie, mon corps ayant des soubresauts à cause de l’électricité qu’il avait encore.

    Mais ceci ne concerne que la partie physique de moi-même car, alors que ma chair était brûlée, je me retrouvais à cet instant dans un très beau tunnel de lumière blanche, remplie de joie et de paix ; aucun mot ne peut décrire la grandeur de ce moment de bonheur. L’apothéose de l’instant était immense.

    Je me sentais heureuse et remplie de joie, car je n’étais plus sujette à la loi de la pesanteur. A la fin du tunnel, je vis comme un soleil d’où émanait une lumière extraordinaire. Je la décrirai comme blanche pour vous en donner une certaine idée, mais en fait, aucune couleur sur terre n’est comparable à un tel éclat. J’y percevais la source de tout amour et de toute paix.

    Alors que je m’élevais, je réalisais que je venais de mourir. A cet instant-là j’ai pensé à mes enfants et je me suis dit: « Oh, mon Dieu, mes enfants, que vont-ils penser de moi ? La maman très active que j’ai été, n’a jamais eu de temps à leur consacrer ! » Il m’était possible de voir ma vie telle qu’elle avait été réellement et cela m’a attristée.
    Je quittais la maison tous les jours pour transformer le monde et je n’avais même pas été capable de m’occuper de mes enfants.

    A cet instant de vide que j’éprouvais à cause de mes enfants, je vis quelque chose de magnifique : mon corps ne faisait plus partie de l’espace et du temps. En un instant, il m’était possible d’embrasser du regard tout le monde : celui des vivants et celui des morts.

    J’ai pu étreindre mes grands-parents et mes parents défunts. J’ai pu serrer contre moi tout le monde, c’était un si beau moment !
    Je compris alors combien j’avais été trompée en croyant à la réincarnation dont je m’étais faite l’avocate.
    J’avais l’habitude de ‘voir’ partout mon grand-père et mon arrière grand-père. Mais là, ils m’embrassaient et j’étais parmi eux. En un même instant, nous nous sommes étreints ainsi qu’avec tous les êtres que j’avais connus dans ma vie.

    Durant ces moments si beaux hors de mon corps, j’avais perdu la notion du temps. Mon regard avait changé : (sur terre) je faisais la différence entre celui qui était obèse, celui qui était de couleur ou disgracieux car j’avais toujours des préjugés.

    Hors de mon corps, je considérais les êtres de l’intérieur. Comme c’est beau de voir les gens de l’intérieur !
    Je pouvais connaître leurs pensées et leurs sentiments. Je les embrassais tous en un instant tout en continuant à m’élever toujours plus haut et pleine de joie. Je compris alors que j’allais profiter d’une vue magnifique, d’un lac d’une beauté extraordinaire.

    Mais à ce moment-là, j‘entendis la voix de mon mari qui pleurait et m’appelait en sanglotant : ‘Gloria, je t’en prie, ne pars pas ! Gloria, reviens ! N’abandonne pas les enfants, Gloria’. Je l’ai donc regardé et non seulement je l’ai vu mais j’ai ressenti son profond chagrin.

    Et le Seigneur m’a permis de revenir bien que ce n’était pas mon souhait. J’éprouvais une si grande joie, tant de paix et de bonheur ! Et voilà que je descends désormais lentement vers mon corps où je gisais sans vie. Il reposait sur une civière, au centre médical du Campus.
    Je pouvais voir les médecins qui me faisaient des électrochocs et tentaient de me ranimer suite à l’arrêt cardiaque que j’avais fait. Nous sommes restés là pendant deux heures et demie. D’abord, ces docteurs ne pouvaient pas nous manipuler car nos corps étaient encore trop conducteurs d’électricité ; ensuite lorsqu’ils le purent, ils s’efforcèrent de nous ramener à la vie.

    Je me posai près de ma tête et je ressentis comme un choc qui m’entraîna violemment à l’intérieur de mon corps. Ce fut douloureux car cela faisait des étincelles de toutes parts. Je me vis intégrer quelque chose de si étroit. Mes chairs meurtries et brûlées me faisaient mal. Elles dégageaient de la fumée et de la vapeur.

    Mais la blessure la plus horrible était celle de ma vanité. J’étais une femme du monde, un cadre, une intellectuelle, une étudiante esclave de son corps, de la beauté et de la mode. Je faisais de la gymnastique quatre heures par jour, pour avoir un corps svelte : massages, thérapies, régimes en tous genres, etc. C’était ma vie, une routine qui m’enchaînait au culte de la beauté du corps. Je me disais: ‘J’ai de beaux seins, autant les montrer. Il n’y a aucune raison de les cacher’.

    De même pour mes jambes, car je croyais que j’avais de belles jambes et une belle poitrine ! Mais en un instant, j’avais vu avec horreur que j’avais passé ma vie à prendre soin de mon corps. L’amour de mon corps avait été le centre de mon existence.
    Or, maintenant, je n’avais plus de corps, plus de poitrine, rien que d’horribles trous Mon sein gauche en particulier avait disparu. Mais le pire, c’était mes jambes qui n’étaient que plaies béantes sans chair, complètement brûlées et calcinées. De là, l’on me transporta à l’hôpital où l’on me dirigea d’urgence au bloc opératoire et l’on commença à racler et nettoyer les brûlures.
    Alors que j‘étais sous anesthésie, voilà que je sors à nouveau de mon corps et que je vois ce que les chirurgiens sont en train de me faire.
    J’étais inquiète pour mes jambes.

    Tout à coup je passai par un moment horrible : toute ma vie, je n’avais été qu’une catholique au ‘régime’. Ma relation avec le Seigneur ne tenait qu’à l’Eucharistie du Dimanche, pas plus de 25 minutes, là où l’homélie du prêtre était la plus brève, car je ne pouvais supporter davantage. Telle était ma relation avec le Seigneur. Tous les courants (de pensée) du monde m’avaient influencée telle une girouette.

    Un jour, alors que j‘étais déjà en Maîtrise dentaire, j‘avais entendu un prêtre affirmer que l’enfer comme les démons, n’existait pas. Or c’était la seule chose qui me retenait encore dans la fréquentation de l’Église. En entendant une telle affirmation, je me suis dit que nous irions tous au Paradis, indépendamment de ce que nous sommes et je m’éloignais complètement du Seigneur.

    Mes conversations devinrent malsaines car je ne pouvais plus endiguer le péché. Je commençais à dire à tout le monde que le diable n’existait pas et que cela avait été une invention des prêtres, que c’était de la manipulation...


    MessageSujet: SUITE Sam 8 Mar 2008 - 15:12

    Lorsque je sortais avec mes camarades de l’université, je leur disais que Dieu n’existait pas et que nous étions le produit de l’évolution. Mais à cet instant, là, dans la salle d’opération, j’étais vraiment terrifiée Je voyais des démons venir vers moi car j‘étais leur salaire. Des murs du bloc opératoire, je vis surgir beaucoup de monde.

    Au premier abord, ils semblaient normaux, mais en fait, ils avaient des visages haineux, affreux. A ce moment-là, par une certaine perspicacité qui me fut donnée, je réalisais que j’appartenais à chacun d’entre eux.
    Je compris que le péché n’était pas gratuit et que le mensonge le plus infâme du démon, c’était de faire croire qu’il n’existait pas.

    Je les voyais tous venir me chercher, Imaginez ma frayeur ! Mon esprit intellectuel et scientifique ne m’était d’aucun secours. Je voulus regagner l’intérieur de mon corps, mais celui-ci ne me laissait pas entrer. Je courus alors vers l’extérieur de la pièce, espérant me cacher quelque part dans le couloir de l’hôpital mais en fait je finis par sauter dans le vide.

    Je tombais dans un tunnel qui me tirait vers le bas. Au début, il y avait de la lumière et cela ressemblait à une ruche d’abeilles. Il y avait beaucoup de monde. Mais bientôt je commençais à descendre en passant par des tunnels complètement sombres.

    Il n’y a aucune commune mesure entre l’obscurité de cet endroit et l’obscurité la plus totale de la terre que l’on pourrait comparer à la lumière astrale. Cette obscurité-là suscitait la souffrance, l’horreur et la honte. L’odeur était infecte.

    Quand enfin j’eus fini de descendre le long des ces tunnels, j’atterris lamentablement sur une plateforme. Moi qui avais l’habitude de clamer que j‘avais une volonté d’acier et que rien n’était de trop pour moi… là, ma volonté ne me servait de rien ; je ne parvenais pas à remonter.

    A un certain point, je vis au sol comme un gigantesque gouffre s’ouvrir et je vis un vide immense, un abîme sans fond. Le plus horrible concernant ce trou béant était que l’on y ressentait l’absence absolue de l’amour de Dieu et ce, sans le moindre espoir.

    Le trou m’aspira et j’étais terrifiée. Je savais que si j’allais là-dedans, mon âme en mourrait. J’étais tirée vers cette horreur, on m’avait saisie par les pieds. Mon corps entrait désormais dans ce trou et ce fut un moment d’extrême souffrance et d’épouvante.

    Mon athéisme me quitta et je commençais à crier vers les âmes du Purgatoire pour avoir de l’aide.
    Tandis que je hurlais, je ressentis une douleur très intense car il me fut donné de comprendre que des milliers et des milliers d’êtres humains se trouvaient-là, surtout des jeunes.
    C’est avec terreur que j’entendais des grincements de dents, d’horribles cris et des gémissements qui m’ébranlèrent jusqu’au tréfonds de mon être.

    Il m’a fallu des années avant de m’en remettre car chaque fois que je me souvenais de ces instants, je pleurais en pensant à leurs indicibles souffrances. Je compris que c’est là où vont les âmes des suicidés qui, en un instant de désespoir, se retrouvent au milieu de ces horreurs. Mais le tourment le plus terrible, c’était l’absence de Dieu. On ne pouvait pas sentir Dieu.

    Dans ces tourments-là, je me mis à crier: « Qui a pu commettre une erreur pareille ?
    Je suis presque une sainte : je n’ai jamais volé, je n’ai jamais tué, j‘ai donné de la nourriture aux pauvres, j‘ai pratiqué des soins dentaires gratuits à des nécessiteux ; qu’est-ce que je fais ici ? J’allais à la messe le dimanche… je n’ai pas manqué la messe du dimanche plus de cinq fois dans ma vie ! Alors pourquoi suis-je ici ? Je suis catholique, je vous en prie, je suis catholique, sortez-moi d’ici ! ».

    Tandis que je criais que j’étais catholique, j’aperçus une faible lueur. Et je peux vous assurer qu’en cet endroit, la moindre lueur est le plus beau des cadeaux. Je vis des marches au-dessus du trou et je reconnus mon père, décédé cinq ans auparavant. Toute proche et quatre marches plus haut, se tenait ma mère en prière, baignée par davantage de lumière.

    Les apercevoir, me remplit de joie et je leur dis : « Papa, Maman, sortez-moi de là ! Je vous en supplie, sortez-moi de là ! Quand ils se penchèrent vers ce trou, vous auriez du voir leur immense chagrin.
    A cet endroit-là, vous pouvez percevoir les sentiments des autres et éprouver leur peine. Mon père se mit à pleurer en tenant la tête dans ses mains : « Ma fille, ma fille ! » disait-il. Maman priait et je compris qu’ils ne pouvaient me sortir de là ; ma peine s’accrut de la leur puisqu’ils partageaient la mienne.

    Aussi, je me mis à crier à nouveau : « Je vous en supplie, sortez-moi d’ici ! Je suis catholique ! Qui a pu commettre une telle erreur ? Je vous en supplie, sortez-moi de là ! ».
    Cette fois, une voix se fit entendre, une voix douce qui fit trembler mon âme. Tout fut alors inondé d’amour et de paix et toutes ces sombres créatures qui m’entouraient, s’échappèrent car elles ne peuvent faire face à l’Amour. Cette voix précieuse me dit : « Très bien, puisque tu es catholique, dis-moi quels sont les commandements de Dieu.

    En voilà un coup manqué de ma part ! Je savais qu’il y avait dix commandements, un point c’est tout. Que faire ? Maman me parlait toujours du premier commandement d’amour. Je n’avais qu’à répéter ce qu’elle me disait. Je pensais improviser et masquer ainsi mon ignorance des autres (commandements). Je croyais pouvoir m’en tirer, comme sur terre où je trouvais toujours une bonne excuse ; et je me justifiais en me défendant pour masquer mon ignorance.

    Je dis : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu par-dessus tout et ton prochain comme toi-même ». J’entendis alors : « Très bien, les as-tu aimés ? » Je répondis : « Oui je les ai aimés, je les ai aimés, je les ai aimés ! »
    Et il me fut répondu : « Non. Tu n’as pas aimé le Seigneur ton Dieu par-dessus tout et encore moins ton prochain comme toi-même. Tu t’es créée un dieu que tu ajustais à ta vie et tu t’en servais seulement en cas de besoin désespéré.

    Tu te prosternais devant lui lorsque tu étais pauvre, quand ta famille était humble et que tu voulais aller à l’université. À ces moments-là, tu priais souvent et tu t’agenouillais de longues heures pour supplier ton dieu de te sortir de la misère ; pour qu’il t’accorde le diplôme qui te permettrait de devenir quelqu’un. Chaque fois que tu avais besoin d’argent tu récitais le chapelet. Voilà quelle était ta relation avec le Seigneur ».

    Oui, je dois reconnaître que je prenais le chapelet et j’attendais de l’argent en retour, telle était ma relation avec le Seigneur.
    Il me fut donné de voir qu’aussitôt le diplôme en poche et la notoriété obtenue, je n’ai pas eu le moindre sentiment d’amour envers le Seigneur. Être reconnaissante : non, jamais !
    Lorsque j‘ouvrais les yeux le matin, je n’avais jamais un merci pour le jour nouveau que le Seigneur me donnait à vivre, je ne le remerciais jamais pour ma santé, pour la vie de mes enfants, pour le toit qu’il m’avait donné.

    C’était l’ingratitude la plus totale. Je n’avais pas de compassion pour les nécessiteux ! En fait, tu plaçais le Seigneur si bas que tu avais plus de confiance dans les augures de Mercure et Vénus. Tu étais aveuglée par l’astrologie, clamant que les étoiles dirigeaient ta vie !
    Tu vagabondais vers toutes les doctrines du monde. Tu croyais que tu allais mourir pour renaître encore ! Et tu as oublié la miséricorde. Tu as oublié que tu as été rachetée par le Sang de Dieu ! On me mit à l’épreuve avec les dix commandements. On me montra que je prétendais aimer Dieu avec mes mots mais qu’en réalité, c’était Satan que j’aimais.
    Ainsi, un jour, une femme était entrée dans mon cabinet dentaire pour m’offrir ses services de magie et je lui avais dit : « je n’y crois pas, mais laissez ces porte-bonheur ici au cas où ça marcherait ». J’avais remisé dans un coin, un fer à cheval et un cactus, censés éloigner les mauvaises énergies.

    Comme tout cela était honteux ! Ce fut un examen de ma vie à partir des dix commandements. Il me fut montré quel avait été mon comportement vis-à-vis de mon prochain. On me fit voir comment je prétendais aimer Dieu alors même que j’avais l’habitude de critiquer tout le monde, de pointer mon doigt sur chacun, moi la très sainte Gloria ! On me montra aussi combien j’étais envieuse et ingrate ! Je n’avais jamais éprouvé de reconnaissance envers mes parents qui m’avaient donné leur amour et avaient fait tant de sacrifices pour m’éduquer et m’envoyer à l’université. Dès l’obtention de mon diplôme, eux aussi devinrent inférieurs à moi ; j’avais même honte de ma mère en raison de sa pauvreté, de sa simplicité et de son humilité.

    En ce qui concerne mon comportement en tant qu’épouse, il me fut montré que je me plaignais tout le temps, du matin au soir. Si mon mari disait « bonjour », je répliquais : « Pourquoi ce jour serait-il bon alors qu’il pleut dehors ». Je me plaignais aussi continuellement de mes enfants. Il me fut montré que je n’avais jamais aimé ni eu compassion pour mes frères et sœurs de la terre.

    Et le Seigneur me dit : « Tu n’as jamais eu de considération pour les malades dans leur solitude, tu ne leur as jamais tenu compagnie. Tu n’as pas eu compassion des enfants orphelins, de tous ces enfants malheureux ». J’avais un cœur de pierre dans une coquille de noix. Sur cette épreuve des dix commandements, je n’avais pas une demi-réponse correcte.

    C’était terrible, dévastateur ! J’étais totalement bouleversée. Et je me disais : Au moins on ne pourra pas me blâmer d’avoir tué quelqu’un !
    Par exemple, j’achetais des provisions pour les nécessiteux; ce n’était pas par amour, mais plutôt pour paraître généreuse, et pour le plaisir que j’avais à manipuler ceux qui étaient dans le besoin. Je leur disais : « Prenez ces provisions et allez à ma place à la réunion des parents et des professeurs parce que je n’ai pas le temps d’y assister ».
    En outre, j’aimais être entourée de personnes qui m’encensaient. Je m’étais faite une certaine image de moi-même.


    MessageSujet: SUITE Sam 8 Mar 2008 - 15:13

    Ton dieu c’était l’argent, m’a-t-on dit. Tu as été condamnée à cause de l’argent : C’est pour cette raison que tu as sombré dans l’abîme et que tu t’es éloignée de ton Seigneur.
    Nous avions été effectivement riches, mais à la fin nous étions devenus insolvables, sans le sou et criblés de dettes. Pour toute réponse, je criais : « Quel argent ? Sur terre, nous avons laissé beaucoup de dettes ! ».

    Lorsqu’on en vint au second commandement, je vis avec tristesse que dans mon enfance, j’avais vite compris que le mensonge était un excellent moyen d’éviter les sévères punitions de Maman.
    Je commençais main dans la main avec le père du mensonge (Satan) et je devins menteuse. Mes péchés augmentaient comme mes mensonges. J’avais remarqué combien Maman respectait le Seigneur et Son Nom Très Saint ; je vis là une arme pour moi et je me mis à blasphémer par Son Nom. Je disais : « Maman, je jure sur Dieu que... ». Et ainsi, j’évitais les punitions. Imaginez mes mensonges, impliquant le Nom Très Saint du Seigneur...

    Et remarquez, frères et sœurs que les paroles ne sont jamais vaines car lorsque ma mère ne me croyait pas, j‘avais pris l’habitude de lui dire : « Maman, si je mens, que l’éclair me frappe ici et maintenant ». Si les mots se sont envolés avec le temps, il se trouve que la foudre m’a bel et bien frappée ; elle m’a carbonisée et c’est grâce à la Miséricorde Divine que je suis ici maintenant.

    Il me fut montré comment, moi qui me disais catholique, je ne respectais aucune de mes promesses et combien j’utilisais futilement le nom de Dieu.
    Je fus surprise de voir qu’en la présence du Seigneur, toutes ces horribles créatures qui m’entouraient, se prosternaient en adoration. Je vis la Vierge Marie aux pieds du Seigneur qui priait et intercédait pour moi.

    En ce qui concerne le respect du Jour du Seigneur, j’étais pitoyable et j’en éprouvais une douleur intense. La voix me disait que le dimanche, je passais quatre ou cinq heures à m’occuper de mon corps ; je n’avais pas même dix minutes d’action de grâce ou de prières à consacrer au Seigneur. Si je commençais un chapelet, je me disais : « Je peux le faire pendant la publicité, avant le feuilleton ».
    Mon ingratitude vis-à-vis du Seigneur me fut reprochée. Lorsque je ne voulais pas assister à la messe, je disais à maman : ‘Dieu est partout, pourquoi devrais-je y aller ?‘...
    La voix me rappela également que Dieu veillait sur moi nuit et jour et qu’en retour moi je ne le priais pas du tout ; et le Dimanche, je ne le remerciais pas et je ne lui manifestais pas ma gratitude ou mon amour. Par contre, je prenais soin de mon corps, j’en étais esclave et j’oubliais totalement que j’avais une âme et que je devais l’alimenter. Mais jamais je ne la nourrissais de la Parole de Dieu, car je disais que celui qui lit la Parole de Dieu, devient fou.

    En ce qui concerne les Sacrements, j’avais tout faux. Je disais que je n’irai jamais me confesser car ces vieux messieurs étaient pires que moi. Le diable me détournait de la confession et c’est ainsi qu’il empêchait mon âme d’être propre et de guérir.

    La blanche pureté de mon âme en payait le prix chaque fois que je péchais. Satan y laissait sa marque : une marque obscure.
    Excepté pour ma première communion, je n’ai jamais fait une bonne confession. A partir de là, je n’ai jamais reçu Notre Seigneur dignement.
    Le manque de cohérence de ma vie avait atteint un tel degré que je blasphémais : « La Sainte Eucharistie ? Peut-on imaginer Dieu vivant dans un morceau de pain ? » Voilà à quoi en était réduite ma relation avec Dieu. Je n’ai jamais nourri mon âme et pis encore, je critiquais les prêtres constamment.
    Vous auriez du voir combien je m’y appliquais ! Depuis ma plus tendre enfance, mon père avait l’habitude de dire que ces gens-là étaient encore plus coureurs que les laïcs. Et le Seigneur me dit : « Qui es-tu pour juger ainsi mes oints ? Ce sont des hommes et la sainteté d’un prêtre est soutenue par sa communauté qui prie pour lui, qui l’aime et le seconde.

    Lorsqu’un prêtre commet une faute, c’est sa communauté qui en est redevable, mais pas lui ». A un certain moment de ma vie, j’ai accusé un prêtre d’homosexualité et la communauté en fut informée. Vous ne pouvez imaginer le mal que j’ai fait !

    En ce qui concerne le 4ème commandement, « Tu honoreras ton père et ta mère » comme je vous l’ai dit, le Seigneur me fit voir mon ingratitude vis-à-vis de mes parents. Je me plaignais car ils ne pouvaient m’offrir bien des choses dont disposaient mes camarades.

    J’ai été ingrate envers eux pour tout ce qu’ils ont fait pour moi et j’en étais même arrivée au point où je disais que je ne connaissais pas ma mère parce qu’elle n’était pas à mon niveau. Le Seigneur me montra combien j’aurais pourtant pu observer ce commandement.
    En effet j’avais payé les factures du médecin et du pharmacien lorsque mes parents étaient tombés malades, mais comme j’analysais tout en fonction de l’argent, j’en profitais alors pour les manipuler et j’en étais arrivée à les écraser.

    J’eus mal de voir mon père pleurer tristement car bien qu’il fut un bon père qui m’avait appris à travailler durement et à entreprendre, il avait oublié un détail important : que j’avais une âme et que par son mauvais exemple, ma vie avait commencé à basculer. Il fumait, buvait et courait les femmes à tel point qu’un jour je suggérai à maman de quitter son mari : « Tu ne devrais pas continuer plus longtemps avec un homme comme celui-là. Sois digne, fais-lui voir que tu vaux quelque chose ». Et Maman de répondre : « Non ma chérie, j’ai mal mais je me sacrifie car j’ai sept enfants et parce qu’en fin de journée, ton papa montre qu’il est un bon père ; je ne pourrais pas m’en aller et vous séparer de votre père ; de plus, si je partais, qui prierait pour son salut ? Je suis la seule à pouvoir le faire car toutes ces peines et blessures qu’il m’inflige, je les unis aux souffrances du Christ sur la Croix. Chaque jour je dis au Seigneur : Ma douleur n’est rien en comparaison de votre Croix, aussi, je vous en prie, sauvez mon mari et mes enfants ».

    Pour ma part, je ne parvenais pas à comprendre cela et je devins rebelle, je commençais à prendre la défense des femmes, à encourager l’avortement, la cohabitation et le divorce.
    Quand l’on en vint au 5ème commandement, le Seigneur me fit voir l’assassin horrible que j’avais été en commettant le plus horrible des crimes : l’avortement.
    De plus, j’avais financé plusieurs avortements parce que je proclamais qu’une femme avait le droit de choisir d’être enceinte ou pas. Il me fut donné de lire dans le Livre de Vie et je fus profondément meurtrie, car une fillette de 14 ans avait avorté sur mes conseils.
    J’avais également prodigué de mauvais conseils à des fillettes dont trois d’entre elles étaient mes nièces, en leur parlant de la séduction, de la mode, en leur conseillant de profiter de leur corps, et en leur disant qu’elles devaient utiliser la contraception. C’était une sorte de corruption de mineures qui aggravait l’horrible péché de l’avortement.


    MessageSujet: SUITE Sam 8 Mar 2008 - 15:13

    Chaque fois que le sang d’un bébé est versé, c’est un holocauste à Satan, qui blesse et fait trembler le Seigneur. Je vis dans le Livre de Vie, comment notre âme se formait, le moment où la semence parvient dans l’œuf Une belle étincelle jaillit, une lumière qui rayonne du soleil de Dieu le Père. Dès que le ventre de la mère est ensemencé, il s’éclaire de la lumière de l’âme.

    Pendant l’avortement, l’âme gémit et crie de douleurs, et l’on entend un cri au Ciel car il est ébranlé. Ce cri résonne également en enfer, mais c’est un cri de joie ! Combien de bébés sont tués chaque jour ! C’est une victoire pour l’Enfer. Le prix de ce sang innocent libère chaque fois un démon de plus. Moi, j‘ai trempé dans ce sang et mon âme devint totalement enténébrée. A la suite de ces avortements, j’avais perdu la conscience du péché. Pour moi, tout était O.K. Et que dire de tous ces bébés à qui j’avais refusé la vie à cause du stérilet que j’utilisais ! Il n’est pas étonnant que j’aie toujours été amère, frustrée, dépressive. Et je sombrais encore plus dans l’abîme. Comment pouvais-je affirmer que je n’avais jamais tué !

    Et toutes les personnes que j’ai méprisées, haïes, que je n’ai pas aimées ! Là aussi j’ai été une tueuse parce qu’on ne meurt pas seulement d’une balle de révolver. On peut également tuer en haïssant, en commettant des actes de méchancetés, en enviant et en jalousant.

    Pour ce qui est du 6ème commandement, mon mari fut le seul homme de ma vie. Mais l’on me donna de voir qu’à chaque fois que je dévoilais ma poitrine et que je portais des pantalons-léopards, j’incitais les hommes à l’impureté et je les conduisais au péché.

    De plus, je conseillais aux femmes trompées d’être infidèles à leur mari, je prêchais contre le pardon et j’encourageais le divorce. Je réalisais alors que les péchés de la chair sont affreux et condamnables même si le monde actuel trouve acceptable que l’on se conduise comme des animaux.

    Il était particulièrement douloureux de voir combien les péchés d’adultère de mon père avaient blessé ses enfants.
    Mes trois frères devinrent des copies conformes de leur père, coureurs et buveurs, inconscients du tort qu’ils faisaient à leurs enfants. Voilà pourquoi mon père pleurait avec tant de chagrin en constatant que le mauvais exemple qu’il avait donné s’était répercuté sur tous ses enfants.

    Quant au 7ème commandement, -ne pas voler-, moi qui me jugeais honnête, le Seigneur me fit voir que la nourriture était gaspillée dans ma maison pendant que le reste du monde souffrait de la faim. Il me dit : « J’avais faim et regarde ce que tu as fait avec ce que je t’ai donné ; comme tu as gaspillé ! J’avais froid et vois comment tu étais esclave de la mode et des apparences, jetant tant d’argent dans des régimes pour maigrir.
    De ton corps, tu en as fait un dieu ! » Il me fit comprendre que j’avais ma part de culpabilité dans la pauvreté de mon pays. Il me montra aussi que chaque fois que je critiquais quelqu’un, je lui volais son honneur. Il aurait été plus facile pour moi de voler de l’argent, car l’argent, on peut toujours le restituer, mais la réputation ! ... De plus je dérobais à mes enfants la grâce d’avoir une maman tendre et pleine d’amour.
    J’abandonnais mes enfants pour aller dans le monde, je les laissais devant la télévision, l’ordinateur et les jeux vidéo ; et pour me donner bonne conscience, je leur achetais des vêtements de marque. Comme c’est horrible ! Quel chagrin immense !

    Dans le Livre de Vie, l’on voit tout comme dans un film. Mes enfants disaient : « Espérons que Maman ne rentre pas trop tôt et qu’il y aura des embouteillages car elle est agaçante et râleuse ».
    En fait, je leur avais volé leur mère, je leur avais volé la paix que j‘étais censée apporter à mon foyer. Je ne leur avais pas enseigné l’amour de Dieu ni l’amour du prochain. C’est simple : si je n’aime pas mes frères, je n’ai rien à voir avec le Seigneur ; si je n’ai pas de compassion, je n’ai rien à voir avec Lui non plus.

    Maintenant je parlerai des faux témoignages et du mensonge car j’étais devenue une experte en la matière. Il n’y a pas de mensonges innocents, tous viennent de Satan qui est leur père. Les fautes que j’ai commises par la langue étaient vraiment épouvantables.
    J’ai vu combien j’avais blessé par ma langue. Chaque fois que je cancanais, que je me moquais de quelqu’un ou lui attribuais un surnom dévalorisant, je blessais cette personne. Comme un surnom peut blesser ! Je pouvais complexer une femme en l’appelant : ‘la grosse’...

    Au cours de ce jugement sur les dix commandements, l’on me montra que toutes mes fautes avaient pour cause la convoitise, ce mauvais désir. Je me suis toujours vue heureuse avec beaucoup d’argent. Et l’argent devint une obsession. C’est vraiment triste, car pour mon âme les moments les plus terribles avaient été ceux où j’avais disposé de beaucoup d’argent.
    J’avais même pensé au suicide. J’avais tant d’argent et je me trouvais seule, vide, amère et frustrée. Cette obsession de l’argent me détourna du Seigneur et fit que je m’échappais de ses mains.

    Après l’examen des dix commandements, le Livre de Vie me fut montré. Je voudrais avoir les mots adéquats pour le décrire. Mon Livre de Vie commença lorsque les cellules de mes parents s’unirent. Presque immédiatement, il y eut une étincelle, une magnifique explosion et une âme était ainsi formée, la mienne, créée par les mains de Dieu, notre Père, un Dieu si bon ! C‘est vraiment merveilleux ! Il veille sur nous 24h sur 24. Son amour était mon châtiment car il ne regardait pas mon corps charnel mais mon âme et il voyait combien je m’éloignais du salut.

    Je voudrais aussi vous dire à quel point j’étais hypocrite! Je disais à une amie : « Tu es ravissante dans cette robe, elle te va si bien ! » Mais je pensais en moi-même : ce vêtement est grotesque, et elle se prend pour une reine !
    Dans le Livre de Vie, tout apparaît exactement tel qu’il a été pensé, l’on voit aussi l’environnement intérieur de l’âme. Tous mes mensonges étaient exposés et chacun pouvait les voir.

    Je faisais souvent l’école buissonnière, car maman ne me permettait pas d’aller où moi je voulais. Par exemple, je lui mentais au sujet d’un travail de recherche que je devais faire à la bibliothèque de l’université et en fait, j’allais voir au même moment un film porno ou boire une bière dans un bar avec des amis. Quand je pense que Maman a vu défiler ma vie et que rien ne lui a échappé !

    Le Livre de Vie est vraiment très beau. Ma mère avait l’habitude de glisser dans mon panier, des bananes pour mon déjeuner, de la pâte de guava ainsi que du lait car, dans mon enfance, nous étions très pauvres. Il m’arrivait de manger les bananes et de jeter les peaux par terre sans me soucier que l’on pouvait glisser dessus et se blesser. Le Seigneur me montra comment une personne glissa sur une de mes peaux de bananes ; j’aurais pu la tuer par mon manque de compassion.


    MessageSujet: SUITE Sam 8 Mar 2008 - 15:14

    La seule fois de ma vie que je fis une vraie confession avec regret et repentance, fut lorsqu’une femme me rendit 4500 pesos de trop dans une épicerie de Bogota. Mon père nous avait appris l’honnêteté. En allant au travail, tandis que je conduisais, je me rendis compte de l’erreur.
    « Cette idiote m’a donné 4500 pesos de trop et maintenant je dois retourner à son magasin », me dis-je. Il y avait un embouteillage énorme et je décidai de ne pas faire demi-tour. Mais la blessure demeura en moi et j‘allai me confesser le dimanche suivant en m’accusant d’avoir volé ces 4500 pesos faute de les avoir restitués. Je n’ai pas prêté attention aux paroles du confesseur.
    Mais savez-vous ce que le Seigneur me dit ? « Tu n’as pas compensé ce manque de charité. Pour toi, ce n’était que de l’argent de poche, mais pour cette femme qui ne gagnait que le minimum, cette somme représentait l’équivalent de trois jours de nourriture ».
    Le Seigneur me montra combien elle en souffrit, se privant durant plusieurs jours ainsi que ses deux petits qui eurent faim.

    Ensuite le Seigneur me posa la question suivante : « Quels trésors spirituels apportes-tu ? » Des trésors spirituels ? Mes mains sont vides ! « A quoi cela te sert-il, ajouta-t-il, de posséder deux appartements, des maisons et des bureaux si tu ne peux même pas m’en apporter ne serait-ce qu’un peu de poussière ? Et tu croyais que tu avais réussi ? Qu’as-tu donc fait des talents que je t’ai donnés ? Tu avais une mission : cette mission, c’était de défendre le Royaume de l’Amour, le Royaume de Dieu ». Oui, j’avais oublié que j’avais une âme; aussi comment pouvais-je me souvenir que j’avais des talents ; tout ce bien que je n’ai pas su faire, a blessé le Seigneur.

    Le Seigneur me parla encore du manque d’amour et de compassion. Il me parla également de ma mort spirituelle. Sur terre, j‘étais vivante, mais en réalité j‘étais morte. Si vous pouviez voir ce qu’est la mort spirituelle* ! C’est comme une âme haineuse, une âme terriblement amère et dégoûtée de tout, remplie de péchés et qui blesse tout le monde.

    Je voyais mon âme qui, extérieurement, était bien habillée et sentait bon ; mais intérieurement c’était une vraie puanteur et mon âme habitait les profondeurs de l’abîme. Ce n’est pas étonnant si j’étais aigrie et dépressive.

    Et le Seigneur me dit :
    « Ta mort spirituelle a commencé lorsque tu as cessé d’être sensible à ton prochain.
    Je t’avertissais en te montrant leur détresse. Lorsque tu voyais des reportages, des meurtres, des enlèvements, la situation des réfugiés, tu disais : « Pauvres gens, comme c’est triste ». Mais en réalité, tu n’avais pas mal pour eux, tu ne ressentais rien dans ton cœur. Le péché a changé ton cœur en pierre ».

    Vous ne pouvez imaginer l’immensité de mon chagrin lorsque mon Livre de Vie se referma. J’avais de la peine pour Dieu, mon Père, de m’être comportée de la sorte car, en dépit de tous mes péchés, de ma saleté, de toutes mes indifférences et de mes sentiments horribles, le Seigneur a cherché à m’atteindre jusqu’au bout. Il m’a envoyé des personnes qui ont eu une bonne influence sur moi Il m’a protégée jusqu’à la fin. Dieu mendie notre conversion !
    Bien entendu, je ne pouvais pas le blâmer de me condamner. De mon propre gré, j‘ai choisi mon père, Satan, au lieu de Dieu. Lorsque le Livre de la Vie se referma, je remarquai que je me dirigeai vers un puits au fond duquel il y avait une trappe.

    Tandis que je descendais là-dedans, je commençais à appeler tous les Saints du Ciel pour me sauver. Vous n’avez pas idée de tous les noms de Saints qui me revinrent à l’esprit, moi qui étais une mauvaise catholique ! J’appelais St Isidore ou St François d’Assise et lorsque ma liste s’épuisa, le silence s’installa. J’éprouvais alors un grand vide et une peine profonde.

    Je pensais que tout le monde sur terre, croyait que j‘étais morte en odeur de sainteté, peut-être s’attendaient-ils même à demander mon intercession !
    Et regardez où j‘atterrissais ! Je levais les yeux et mon regard croisa celui de ma mère. Avec une intense douleur, je criais vers elle :
    « Maman, comme j’ai honte! J’ai été condamnée, Maman. Là où je vais, je ne te reverrai plus jamais ! ».

    A ce moment, une grâce magnifique lui fut accordée. Elle se tenait sans bouger mais ses doigts se mirent à pointer vers le haut. Deux écailles se détachèrent douloureusement de mes yeux : l’aveuglement spirituel. Je revis alors en un instant ma vie passée, lorsqu’un de mes patients me dit une fois: « Docteur, vous êtes très matérialiste, et un jour vous aurez besoin de ceci : en cas de danger imminent, demandez à Jésus-Christ de vous couvrir de son sang, parce que jamais Il ne vous abandonnera. Il a payé le prix du Sang pour vous ».

    Avec une honte immense, je me mis à sangloter : « Seigneur Jésus, ayez pitié de moi ! Pardonnez-moi, donnez-moi une seconde chance ! ».
    Et le plus beau moment de ma vie se présenta alors à moi, il n’y a pas de mots pour le décrire.
    Jésus vint et me tira du puits.
    Il me souleva et toutes ces horribles créatures s’aplatirent au sol.
    Quand il me déposa, il me dit avec tout son amour : « Tu vas retourner sur terre, je te donne une seconde chance ».
    Mais il précisa que ce n’était pas à cause des prières de ma famille. « Il est juste de leur part d’implorer pour toi.
    C’est grâce à l’intercession de tous ceux qui te sont étrangers et qui ont pleuré, prié et élevé leur cœur avec un profond amour pour toi ».

    Et je vis beaucoup de petites lumières s’allumer, telles des petites flammes d’amour. Je vis des personnes qui priaient pour moi. Mais il y avait une flamme beaucoup plus grande, c’était celle qui me donnait le plus de lumière et de laquelle jaillissait le plus d’amour.
    J’essayais de distinguer qui était cette personne. Le Seigneur me dit : « Celui qui t’aime tant, ne te connaît même pas ». Il m’expliqua que cet homme avait lu une coupure de presse de la veille.
    C’était un pauvre paysan qui habitait au pied de la Sierra Nevada de Santa Marta (au nord-est de la Colombie). Ce pauvre homme était allé en ville acheter du sucre de canne. Le sucre avait été emballé dans du papier journal et il avait vu ma photo, toute brûlée que j‘étais.

    Lorsque l’homme me vit ainsi, sans même avoir lu l’article en entier, il tomba à genoux et commença à sangloter avec un profond amour. Il dit : « Seigneur, ayez pitié de ma petite sœur. Seigneur sauvez-la. Si vous la sauvez, je vous promets que j’irai en pèlerinage au sanctuaire de Buga (qui se trouve dans le Sud- Ouest de la Colombie). Mais je vous en prie, sauvez-la ».

    Imaginez ce pauvre homme, il ne se plaignait pas d’avoir faim et il avait une grande capacité d’amour car il s’offrait de traverser toute une région pour quelqu’un qu’il ne connaissait même pas !
    Et le Seigneur me dit : « C’est cela aimer son prochain ». Et il ajouta : « Tu va repartir (sur terre) et tu donneras ton témoignage non pas mille fois mais mille fois mille fois. Et malheur à ceux qui ne changeront pas après avoir entendu ton témoignage, car ils seront jugés plus sévèrement, comme toi lorsque tu reviendras ici un jour ; de même pour mes oints, les prêtres, car il n’est pire sourd que celui qui refuse d’entendre ! ».

    Ce témoignage, mes frères et sœurs, n’est pas une menace. Le Seigneur n’a pas besoin de nous menacer.
    C’est une chance qui se présente à vous, et Dieu merci, j’ai vécu ce qu’il m’a fallu vivre !
    Lorsque chacun d’entre vous mourra et que son Livre de Vie s’ouvrira devant lui, vous verrez tout cela comme moi je l’ai vu.

    Et nous nous verrons tous comme nous sommes, la seule différence c’est que nous ressentirons nos pensées en la présence de Dieu ; le plus beau c’est que le Seigneur sera face à chacun de nous, mendiant toujours notre conversion afin que nous devenions une nouvelle créature avec Lui, car sans Lui, nous ne pouvons rien faire.

    Que le Seigneur vous bénisse tous abondamment.
    Gloire à Dieu !
    Gloire à Notre Seigneur Jésus-Christ !

    * La mort spirituelle, c’est la perte de l’état de grâce.

    NrhiavTswvNtuj
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  NrhiavTswvNtuj on 20th March 2011, 9:14 pm


    Nyob zoo Mim,

    Zoo kawg, koj nrhiav txoj kev zoo rau peb taug...Rau siab tho kev mog...Cas zoo li kev ncaj kawg tab sis yus mus tsis taus li...Qhov zoo, zoo ua luaj, cas yus pheej ua tsis tau, pheej mus ua qhov tsis zoo xwb...! Rau siab ntxeem kom dhau nawb cov phooj ywg, thaum ntxeem tau lawm peb yuav tau txais paj tshab rau peb tej kev khwv...

    Mim, kuv tso lub Title kom pom tseeb me ntsis rau koj zaj no lawm.





    Tus plig yim mus siab lub cev yim nyiaj mob
    Tus plig yim ntshiab huv lub cev yim uv luag
    Tus plig yim nyob ze Tswv Ntuj lub cev yim txom nyem
    Tswv Ntuj tsom kwm koj vim koj yog tus neeg siab ntshiab
    Tswv Ntuj txhais tes tsa rawv saum koj tau hau,
    Vim koj ntshiab saum taub hau ti nkaus ko taw.

    Maiv Tooj
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Maiv Tooj on 21st March 2011, 11:08 am


    Nyob zoo Mim,

    Hnub no kuv tuaj nyeem koj cov ntawv no tag lawm...nyeem tag mas tu siab heev, vim muaj ntau yam uas yus ua tsis tau li lub siab xav. Mloog nws tham txog Teb chaws Them Txim xwb twb txaus ntshai tag npaum ntawd es tseem yog Dab phem teb thiab no yuav ua li cas ntshai...Tu siab kawg nkaus rau leej neeg...Nyeem tag mas xav tias tos Tswv Ntuj thov tag npaum ntawd kom leej neeg yuav tsum ua neeg zoo thiab ncaj ncees...Vim ntshe tsawg leej heev thiaj li tau mus lawm pem Ceeb Tsheej xwb...Thov kom HTN zam txim rau peb, nws xa Leej tswv Yim Ntshiab los pab peb, los txhawb peb zog mas peb thiaj yuav tis tau Dab phem txoj kev ntxias...

    Qhov txaus ntshai thiab peb tssi paub txog mas yog qhov tias: Txhua zaus, peb ntaus ib tug me nyuam hauv plab mas yog txo ib txoj siab nyob saum Ntuj, tsim ib tug Dab Phem ntxiv...Li nov Dab Phem thiaj coob coob, ntxias neeg ua txhaum kom ntau zuj zus lawm xwb.




    Mim
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Mim on 22nd March 2011, 4:25 am

    Nrhiav Tswv Ntuj thiab tais Tooj,

    Ua tsaug os Nrhiav Tswv Ntuj, uas koj tuaj pab kuv tso lub title kom loj kom pom zoo. Kuv ces tsis tshua keej siv hlwb hlau li ces tej yam kuv tsis txawj ua kom zoo, nej cov mam tuaj pab xwb lau...

    Tais Tooj, kuv to taub tias zoo li thaum tus Dr. tab tom nqes taug cov raj tunnels lawm hauv, nws twb pom ib cov neeg coob, thiab qhov pom kev yau zuj zus rau hauv lawm, tej zaum qhov ntawd yog teb chaws them txim. Thaum lub qhov tob tob hauv ko taw rua ncauj hlo tuaj, es nws pib poob nthav rau hauv, tiam sis muaj ib qho tuav nkaus nws ko taw cia rau saum ib nta, tsuas yog nws lub cev xwb thiaj nkag rau hauv lub ncauj qho: lub qhov tob tob ntawd thiaj yog dab phem teb... Tus Dr. paub tau hais tias yog nws poob kiag tas nrho rau hauv lawm ces nws yuav tawm tsis tau rov los ib sim neej li lawm, hauv qhov hauv yog qhov uas yeej tsis muaj Tswv Ntuj ib qho me me nyob hauv li...


    Tais Tooj thiab Nrhiav Tswv Ntuj,

    zaj lus pov thawj no, peb tsis txhob muab nws los ua ib qho kev hem peb kom peb ntshai ntshai ua tsis tau dab tsi los yog tas kev cia siab...
    Nws tsuas yog qhia rau peb to taub tseeb tseeb txog peb txoj kev ntseeg Kas Tos Liv lub ntsiab meej xwb. Yog peb kub siab rau Tswv Ntuj tiag, peb kawm kom paub nws cov lus qhia, thiab peb xyaum coj nraim raws li ntawd xwb ces peb yeej yuav tau mus nrog Tswv Ntuj nyob. Peb yeej paub ntsoov tias muaj ntau yam peb xyaum xyaum kawg los zoo li twb xyaum tsis tau. Peb yuav tsum tsi txhob cia li tu siab thiab tso tseg. Tswv Ntuj yog tus khuv leej neeg. Txawm peb xyaum tsis tau zaum no los, peb mus thov txhaum ntawm Tswv Ntuj, thiab peb rov xyaum ntxiv. Yog peb xyaum tas zog, ces muaj ib hnub yeej tau xwb. Ib yam li tus neeg ncaws npas, nws yuav tsum niaj hnub mus xyaum ncaws, mus khiav tas zog tom tiaj, yog nws tso tseg kiag ib nyuag ntu xwb ces nws twb ncaws tsis tau li lawm. Ntawm peb txoj kev ntseeg los peb yuav tsum niaj hnub mob siab kub siab, niaj hnub txav ze ze Tswv Ntuj, peb kev ntseeg thiaj ciaj sia. Qhov loj uas Tswv Ntuj saib muaj nqes yog qhov tias peb xyaum ua qhov zoo tas zog,txhob ntaus siab yau...

    Peb los ntseeg Tswv Ntuj, tsis yog lam los kom tej niag "pob ntoos" txhob los kauj kauj yus xwb. Peb txoj kev ntseeg tob tshaj qhov ntawd. Peb txoj kev ntseeg Ntuj yog kev xyaum ua neeg zoo neeg dawb huv li Tswv ntuj.

    Peb tsis txhob ua txoj mus kawm kom tau txais lub Cim Ntxuav xwb, txais tas ces ploj lawm, nyob nyob thaum twg khoom khoom mam tuaj zaum puav tom church xwb. Coj lub neej los tsis txawv qhov qub li, tsuas yog tau lub npe tias yog neeg ntseeg no xwb. Tswv Ntuj twb hais nyob hauv Ntawv Ntshiab tias: nws tsis xav pom tus neeg tsis kub tsis txias, nws xav muab ntuav pov tseg xwb. Yog li peb los ntseeg, yuav tsum kub siab tiag tiag. Yog peb kub siab rau txoj kev ntseeg npaum li peb kub siab rau peb txoj kev nrhiav nyiaj mas peb yeej meej meej tau mus saum ntuj xwb... Nej ho puas xav li thiab?



    Maiv Tooj
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    Re: Mus pom saum ntuj thiab dab phem teb los

    Post  Maiv Tooj on 22nd March 2011, 11:39 am



    Nyob zoo Mim,

    Yeej yog li koj hais, Tswv Ntuj kom yus ua tej yam yooj yim xwb los yus twb ua tsis tau, pom cov lus nov tag mas tsis yog yus ntshai, tab sis yog yus chim qhov uas yus pheej ua tsis tau raws li yus xav ua li. Tsis ua cas, txawm yus ua tsis tau los yeej yuav rov peem mus kom txog lub caij kawg, yeej yuav tsis tag kev cia siab ib zaug. Vim Tswv Ntuj pom hauv yus lub siab, yog yus ua tsis tau tab sis yus lub siab ntshaw ntshaw kom yus ua tau mas Tswv Ntuj kuj yuav zam rau yus thiab...Thiaj tej thaum yus ua tej hqov txhaum, tab sis yus kuj ua tej yam txiaj ntsim los pauj qhov txhaum lawm ces kuj tau txiaj ntsim thiab...Xav los ces ntshe ua li tus Yawg Meska uas tuaj daws txhaum ntawm Padre Pio tag es tssi xav tawm nraum zoov lawm tsam ho ua txhaum ntxiv xwb...Yog yus nyob xyaw neeg nphoo ntxuas ces ntshe yuav ua txhaum tsis tseg li...




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